La cruz y la resurrección de JesúsMuestra

El grito de un escéptico decepcionado El contexto nos muestra que la duda de Tomás es el escepticismo de alguien que ha atravesado por una estupenda desilusión religiosa y no quiere que le vuelvan a engañar. Tomás había creído con pasión que Jesús era el Mesías prometido. Ahora esa fe había quedado viciada por la crucifixión bárbara que había sufrido Jesús. El Maestro ya no estaba con ellos; había muerto. No había manera de hacerle volver y no era noble hacerse ilusiones. La duda de Tomás era de esas que quieren distinguir entre una fe genuina y mera ingenuidad, el tipo de duda que ha sufrido una gran desilusión y quiere asegurarse de no volver a pasar por un engaño. Tal vez Tomás también exigió mucho porque se le hacía difícil imaginarse cómo el verdadero Mesías podía haber sido sujeto a tanta vergüenza. La crucifixión no era solo una agonía física, sino que en la antigüedad se le relacionaba con la más horrenda degradación y vergüenza. Tomás necesitaba una evidencia bastante extraordinaria para convencerle de que Jesús realmente era el Mesías tan esperado y que ahora estaba vivo, resucitado y triunfante. Aquí tenemos, pues, el grito de un escéptico decepcionado.