El Rock & Roll y la BibliaMuestra

Líder de U2, Bono, Ensalza el Amor de Salmos y el Nuevo Testamento a Través Letra de Canciones

Es difícil discutir que cualquier banda del mercado general ha inyectado la Biblia en sus canciones más que las leyendas del Salón de la Fama del Rock and Roll, U2. Desde la primera canción de apertura de su segundo álbum en 1981, «October» [Octubre], al álbum de 2017 «Songs of Experience» [Canciones de la experiencia], el emblemático cuarteto irlandés ha recurrido consistentemente a sus raíces espirituales como exmiembros de la Shalom Fellowship de Dublin.

No hay mejor ejemplo que “I Still Haven't Found What I'm Looking For” [Todavía no he encontrado lo que estaba buscando] de su álbum de platino de 1987 «The Joshua Tree» [El árbol de Josué]. La canción no solo le brindó a U2 su segundo sencillo en primer lugar de las listas de popularidad de los EE.UU., sino que también estaba cargada de referencia bíblicas:

‘He hablado con las lenguas de los ángeles (1 Corintios 13:1)

Creo en venga tu reino (Mateo 6:10)

Rompiste las ligaduras / Y soltaste las cadenas (Salmos 107:13-14)

Llevaste la cruz de mi vergüenza (1 Pedro 2:24)’

Cuatro años después, U2 le dedicó toda una canción de «Achtung Baby» a Judas (uno de los 12 discípulos originales) y a su traición de Jesús. “Until the End of the World” [Hasta el fin del mundo] comienza con una escena de la Última Cena (Mateo 26:17-30), continúa en el Huerto de Getsemaní donde Jesús es traicionado (Mateo 26:36-56), y concluye con un Judas cargado de culpa que se quita la vida (Mateo 27:3-5).

Se puede encontrar otro ejemplo en “Yahweh” del lanzamiento de 2004 «How To Dismantle An Atomic Bomb» [Cómo desmantelar una bomba atómica]. El título mismo de la canción hace referencia al nombre bíblico de Dios, que se suele escribir como Señor en algunas versiones modernas, el cual se encuentra en la Biblia hebrea más de 5,000 veces y aparece por primera vez en Génesis 2:4. Luego, hacia el final de la canción, hay un estribillo tomado de Mateo 5:14-16:

‘Toma esta ciudad

Una ciudad debería brillar sobre un monte

Toma esta ciudad

Si es tu voluntad’

Aunque tres de sus cuatro miembros crecieron alrededor de la Biblia, al cantante principal y compositor, Bono, con frecuencia se le adjudica el crédito de traer su contenido a las ofertas musicales de U2. Su amor por el libro de los Salmos es especialmente evidente e incluso ha impactado las presentaciones en vivo de la banda en maneras únicas. Bono lo señala en el documental de 2016 «The Psalms» [Los Salmos], en el que aparece junto con el autor de la versión de la Biblia en inglés, «The Message», Eugene Peterson.

«En el vestidor antes de un espectáculo, leemos los salmos como banda y luego entramos a las arenas y los estadios con las palabras encendiéndonos, inspirándonos», reveló Bono.

El cantante principal también ha sido famoso por leer Salmos 116 de The Message antes de que la banda inicie la serie de canciones de apertura. Luego, en cierto punto del concierto, U2 toca una de las primeras canciones en estar inspirada en la Biblia “Gloria” (del álbum de 1981 «October»), que hace referencia a Salmos 51:15. Otra melodía popular para los que asisten a los conciertos es “40” (del álbum de 1983 «War» [Guerra]) que fue tomada literalmente de Salmos 40:

‘Puse en el Señor toda mi esperanza; él se inclinó hacia mí y escuchó mi clamor

Me sacó de la fosa de la muerte, del lodo y del pantano’

Bono explicó su admiración por los Salmos en la introducción del libro «Selections From the Book of Psalms» [Selecciones del libro de los Salmos].

«A los doce yo era admirador de David, se sentía familiar [...] como se podía sentir familiar una estrella de pop. La letra de los salmos era tan poética como religiosa y él era una estrella [...] fue forzado al exilio y terminó en una cueva, enfrentando el colapso de su ego y el abandono de Dios. Es aquí donde se dice que David compuso su primer salmo: una canción de blues. Así es como siento muchos de los salmos, como canciones de blues [...] La letra y la música hizo por mí lo que un sólido argumento religioso nunca podría, me presentaron a Dios, no una creencia en Dios, sino un sentir experiencial de DIOS. Como resultado, el libro de los Salmos siempre lo sentí abierto a mí y me llevó a la poesía de Eclesiastés, el Cantar de los Cantares, el libro de Juan».