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Gálatas 4

4
Ya no somos esclavos sino hijos
1Una cosa les digo: Mientras el heredero es menor de edad, en nada se diferencia de un esclavo de la familia, aunque en realidad sea el dueño de todo. 2Hay personas que lo cuidan y se encargan de sus asuntos, hasta el tiempo que su padre haya señalado. 3Lo mismo pasa con nosotros: cuando éramos menores de edad, estábamos sometidos a los poderes que dominan este mundo.#4.3 Los poderes que dominan este mundo: Lit. los elementos del mundo. Pablo se refiere (aquí y en el v. 9) a la situación de la humanidad antes de Cristo, y la caracteriza como sometida a los poderes que dominan este mundo. Esto incluye la sujeción a la ley y a ciertas normas sobre el calendario, que dependen de fenómenos astronómicos (cf. v. 10). Probablemente, se consideraba que estos fenómenos estaban relacionados con poderes celestiales (cf. Gl 3.19; Ef 2.2). Cf. también Col 2.8,20. 4Pero cuando se cumplió el tiempo, Dios envió a su Hijo, que nació de una mujer y bajo la ley. 5Lo envió para rescatarnos a quienes estábamos bajo esa ley y para recibirnos como sus hijos. 6¡Ustedes ya son sus hijos!, y por lo tanto, Dios mandó el Espíritu de su Hijo a sus corazones; y el Espíritu clama: «¡Abba! ¡Padre!»#Lc 11.2. 7Así pues, tú ya no eres esclavo, sino hijo de Dios; y por ser hijo suyo, es voluntad de Dios que seas también su heredero.
8Antes, cuando ustedes no conocían a Dios, eran esclavos de seres que en realidad no son dioses. 9Pero ahora que ustedes ya conocen a Dios, o mejor dicho, ahora que Dios los ha conocido a ustedes, ¿cómo es posible que vuelvan a someterse a esos débiles y pobres poderes, y a hacerse sus esclavos? 10Ustedes celebran ciertos días, meses, estaciones y años…#Cf. Col 2.16. 11¡Mucho me temo que mi trabajo entre ustedes no haya servido de nada!
Recuerdos personales
12Hermanos, les ruego que sean como yo, porque yo me he vuelto como ustedes.#4.12 Ustedes: Es decir, como los no judíos, que no habían estado sometidos a la ley de Moisés. (Cf. 1~Co 9.21-22.) No es que me hayan causado ustedes ningún daño. 13Como ya saben, cuando por primera vez les anuncié el evangelio yo padecía de una enfermedad. 14Y esa enfermedad fue una prueba para ustedes, pues no me despreciaron ni me rechazaron a causa de ella, sino que, al contrario, me recibieron como a un ángel de Dios, ¡como si se tratara de Cristo Jesús mismo! 15¿Qué pasó con aquella alegría que sentían? Puedo decir a favor de ustedes que, de haberles sido posible, hasta se habrían sacado los ojos para dármelos a mí. 16Y ahora, ¿acaso me he vuelto enemigo de ustedes, solamente porque les he dicho la verdad?
17Esa gente tiene mucho interés en ustedes, pero sus intenciones no son buenas. Lo que quieren es apartarlos de nosotros, para que luego ustedes se interesen por ellos. 18Claro que está bien interesarse por los demás, pero con buenas intenciones; y que sea siempre, y no solamente cuando estoy entre ustedes. 19Hijos míos, otra vez sufro dolores de parto por ustedes, hasta que Cristo se forme en ustedes.#Cf. Ro 8.29; 2~Co 3.18; Flp 3.10. 20¡Cómo quisiera estar yo ahí ahora mismo para hablarles de otra manera, pues no sé qué pensar de ustedes!
Lo que simbolizan Agar y Sara
21Díganme una cosa, ustedes, los que quieren someterse a la ley: ¿Acaso no han escuchado lo que la ley dice? 22Pues está escrito que Abrahán tuvo dos hijos: uno de ellos, de una esclava,#4.22 Una esclava: Cf. Gn 16.15. y el otro de su propia esposa, que era libre.#Gn 21.2. 23El hijo de la esclava nació como todo ser humano; pero el hijo de la libre nació para que se cumpliera lo que Dios había prometido.#Cf. Gn 17.15-21; 18.10-15. 24Esto tiene un sentido simbólico; las dos mujeres representan dos alianzas: una es la del monte Sinaí, y está representada por Agar, que es la madre de quienes habrían de ser esclavos.#4.24 Agar, la esclava, representa la ley dada en el monte Sinaí (Ex 19—20), la cual, según Pablo, sometía al hombre a la esclavitud (Ro 7.6; Gl 5.1-3). 25Pues Agar representa el monte Sinaí, en Arabia, que corresponde a la actual Jerusalén, ya que esta ciudad sigue sometida a la esclavitud junto con sus hijos. 26Pero la Jerusalén celestial#4.26 La Jerusalén celestial: Flp 3.20; Heb 12.22-23; Ap 21.2-4. es libre, y es la madre de todos nosotros. 27Porque las Escrituras dicen:
«Alégrate, mujer estéril, tú que no diste a luz;
grita de alegría, tú que nunca tuviste dolores de parto.
Porque más hijos tendrá la mujer abandonada
que aquella que tiene esposo.»#Is 54.1.
28Hermanos, ustedes son como Isaac: son los hijos que Dios había prometido. 29Pero así como en aquel tiempo el hijo que nació como todo ser humano#4.29 El hijo que nació como todo ser humano: Ismael, hijo de Agar. perseguía al hijo que nació por obra del Espíritu,#4.29 Que nació por obra del Espíritu: Isaac, hijo de Sara. Cf. Gn 21.9. así también sucede ahora. 30Pero ¿qué dicen las Escrituras? Pues dicen: «Echa fuera a la esclava y a su hijo, porque el hijo de la esclava no puede compartir la herencia con el hijo de la libre.»#Gn 21.10. 31Así que, hermanos, no somos hijos de la esclava, sino de la libre.

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Gálatas 4: DHH23ST

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