2 CRÓNICAS 6
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1Entonces Salomón exclamó#6,1: exclamó: La aclamación conclusiva de Salomón (6,1-2) forma parte de un poema sacado del Libro del Canto, según dice la versión griega de los LXX en 1 Re 8,12-13 (ver nota). En ella Salomón establece la conexión entre la presencia de Dios en la nube, en los tiempos del desierto, y la nueva presencia en el Templo que recapitula y asume mediaciones anteriores.:
— Tú, Señor, habías decidido vivir en la oscuridad, #Sal 132,13-14. 2pero yo te he construido un palacio, una morada en la que habites para siempre.
Salomón bendice al pueblo
(1 Re 18,14-21)
3Luego el rey se dio la vuelta y bendijo a toda la asamblea de Israel que estaba en pie, 4diciendo:
— Bendito sea el Señor, Dios de Israel, que habló a mi padre David, y que ha realizado lo que prometió: 5“Desde el día en que saqué a mi pueblo Israel de Egipto no elegí ninguna ciudad entre todas las tribus de Israel para construir un Templo donde residiera mi nombre, ni escogí a ningún hombre como príncipe de mi pueblo Israel. 6En cambio he elegido a Jerusalén#6,6: Jerusalén: Añadido cronista. En 1 Re 8,16 sólo hay una alusión implícita a la ciudad (ver nota). como morada de mi nombre y a David como jefe de mi pueblo Israel”. 7Mi padre, David, pensaba construir un Templo en honor del Señor, Dios de Israel; 8pero el Señor le dijo: “Has pensado construir un Templo en mi honor y lo que piensas está bien.#2 Sm 7,6-13. 9Pero no serás tú quien construya el Templo, sino un hijo tuyo, salido de tus entrañas; él será quien construya el Templo en mi honor”. 10El Señor ha cumplido la promesa#6,10: la promesa: Ver nota a 1 Re 8,20. que hizo: yo he sucedido a mi padre, David, en el trono de Israel, como había prometido el Señor y he construido el Templo en honor del Señor, Dios de Israel. 11Y, además, he colocado en él el Arca de la alianza del Señor, la alianza que hizo con los israelitas#6,11: con los israelitas: Según 1 Re 8,21 con nuestros antepasados cuando los sacó de Egipto. El Cronista sustituye la referencia directa a la alianza sinaítica, por una referencia genérica que parece englobar también otras alianzas..
Oración de Salomón#6,12-42: La oración de Salomón sigue el modelo de 1 Re 8,22-52, si bien el Cronista introduce dos significativos retoques al principio y al final.
(1 Re 8,22-50a; Sal 132,8-10)
12Salomón se puso en pie ante el altar del Señor en presencia de toda la asamblea de Israel y levantó sus manos. 13Salomón había colocado en medio del atrio un estrado de bronce, de dos metros y medio de largo, por dos y medio de ancho, y uno y medio de alto. Subió al estrado, se arrodilló#6,13: un estrado: Todo el versículo es añadido cronista. La construcción del estrado (atestiguado en 2 Re 16,18) evita de forma un tanto forzada que el rey usurpe el lugar ante el altar, reservado a los sacerdotes.— se arrodilló: Añadido cronista (ver 1 Re 8,22 y nota). ante toda la asamblea de Israel, levantó las manos al cielo 14y dijo:
— Señor, Dios de Israel: no hay un dios como tú ni en el cielo ni en la tierra. Tú mantienes la alianza y la fidelidad con tus siervos cuando proceden sinceramente ante ti.#Dt 4,39. 15Tú has mantenido cuanto dijiste a tu siervo, mi padre David, y has cumplido hoy con obras lo que prometiste de palabra. 16Señor, Dios de Israel, mantén también ahora a tu siervo, mi padre David, la promesa que le hiciste#6,16: hiciste: Ver nota a 1 Re 8,25.: “No te faltará en mi presencia alguien que se siente en el trono de Israel, siempre que tus descendientes mantengan su camino y procedan ante mí como lo has hecho tú”. 17Ahora, pues, Señor, Dios de Israel, cumple la promesa que hiciste a tu siervo David. 18Pero, ¿puede Dios habitar realmente en la tierra con los seres humanos#6,18: con los seres humanos: Añadido cronista (ver nota a 1 Re 8,27).? Si ni los cielos, en toda su inmensidad, pueden contenerte, ¿cómo podría hacerlo este Templo que he construido?#1 Re 8,27+. 19Atiende, pues, Señor, Dios mío, a la súplica y a la plegaria de tu siervo; escucha el grito y la súplica que tu siervo te dirige. 20Mantén tus ojos abiertos noche y día sobre este Templo, el lugar donde quisiste que residiera tu nombre, y escucha las súplicas que te dirija tu siervo hacia este lugar.#Dt 12,5.11; Sal 123,1. 21Escucha las plegarias que tu siervo y tu pueblo, Israel, hagan hacia este lugar. Escúchalas desde el cielo, el lugar donde habitas. Escucha y perdona#6,21: perdona: Ver nota a 1 Re 8,30..
22Cuando alguien ofenda a su prójimo y lo obliguen a prestar juramento, si viene a jurar ante tu altar#6,22: ante tu altar: Ver nota a 1 Re 8,31. en este Templo, 23escucha tú desde el cielo y haz justicia a tus siervos; castiga al culpable dándole su merecido, y absuelve al inocente reconociendo su inocencia.
24Cuando tu pueblo, Israel, caiga derrotado ante sus enemigos por haberte ofendido y se arrepienta, invoque tu nombre y te dirija sus plegarias y súplicas desde este Templo, #1 Re 8,33-38+. 25escucha tú desde el cielo, perdona el pecado de tu pueblo, Israel, y hazlo volver a la tierra#6,25: hazlo volver a la tierra: Probable alusión al exilio. que les diste a él y a sus antepasados.
26Cuando se cierren los cielos y no llueva por haberte ofendido, si dirigen su plegaria hacia este lugar, invocan tu nombre y se arrepienten tras tu castigo, 27escucha tú desde el cielo, perdona el pecado de tus siervos y de tu pueblo, Israel; muéstrales el buen camino a seguir y envía la lluvia sobre la tierra que diste en herencia a tu pueblo.
28Cuando en el país haya hambre, a causa de la sequía o de plagas de hongos, de saltamontes o de pulgón, o porque el enemigo asedia las ciudades del país, o por cualquier calamidad o enfermedad, 29si un individuo o todo tu pueblo de Israel, con su pena y su dolor, te dirige cualquier súplica o plegaria con las manos extendidas hacia este lugar, 30escucha tú desde el cielo, el lugar donde habitas, perdona y paga a cada cual según su conducta, pues conoces su corazón. Porque sólo tú conoces el corazón de todos los humanos. 31Así te respetarán y seguirán tus caminos mientras vivan sobre la tierra que diste a nuestros antepasados.
32Cuando incluso el extranjero#6,32: extranjero: Ver nota a 1 Re 8,41. que no pertenece a tu pueblo, Israel, venga de un país lejano, atraído por tu gran fama, tu mano fuerte y tu brazo poderoso, y llegue a orar en este Templo, 33escucha tú desde el cielo, el lugar donde habitas, y concédele lo que te pida, para que todos los pueblos de la tierra reconozcan tu fama, te respeten, como lo hace tu pueblo Israel, y sepan que tu nombre es invocado en este Templo que he construido.
34Cuando tu pueblo salga a luchar contra el enemigo, siguiendo tus órdenes, y ore al Señor vuelto hacia esta ciudad que has elegido y al Templo que he construido en tu honor, 35escucha desde el cielo sus plegarias y súplicas y hazles justicia.
36Y cuando pequen contra ti, pues nadie está libre de pecado, y tú, enfurecido contra ellos, los entregues al enemigo para que los lleve cautivos#6,36: cautivos: Ver nota a 1 Re 8,46. a un país lejano o cercano, #1 Re 8,46+. 37si en el país donde hayan sido deportados recapacitan y se arrepienten, y desde su destierro te suplican reconociendo su pecado, su delito y su culpa, 38si se convierten a ti de todo corazón y con toda el alma en el país de destierro adonde los hayan deportado, y te suplican vueltos a la tierra que diste a sus antepasados, a la ciudad que has elegido y al Templo que he construido en tu honor, 39escucha desde el cielo, el lugar donde habitas, sus plegarias y súplicas, hazles justicia y perdona a tu pueblo los pecados cometidos contra ti#6,39: y perdona… contra ti: Añadido cronista que sustituye 1 Re 8,50-51, omitiendo la referencia a la compasión de los deportadores y a la alianza sellada tras la liberación de Egipto.. 40Mantén, Dios mío, tus ojos abiertos y tus oídos atentos a las súplicas que se hagan en este lugar#6,40: en este lugar: La frase conclusiva modifica 1 Re 8,52 y suprime 1 Re 8,53 con una nueva referencia a la liberación del éxodo y a Moisés..#1 Re 8,52.
41Y ahora ponte en acción, Dios, el Señor#6,41: ahora, ponte en acción, Dios, el Señor: La conclusión de la oración salomónica (6,41-42) introduce una cita libre de Sal 132,8-10, que se refiere a David como ungido y a su relación con el Arca. Con esta sustitución de 1 Re 8,53 (y la consiguiente omisión de toda referencia al éxodo y a la alianza sinaítica), el Cronista convierte la elección y alianza davídica en el acontecimiento fundamental de la historia.
y ven a tu lugar de descanso con tu Arca poderosa.
Que tus sacerdotes, Señor Dios, vistan galas de victoria
y tus fieles disfruten de la felicidad.
42Dios, el Señor, no te escondas de tu consagrado
y acuérdate de los favores que hiciste a tu siervo David.
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