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 <div class="chapter ch12" data-usfm="HEB.12">
 <div class="label">12</div><div class="s1">Fortaleza en el sufrimiento#12.1-13 Contin&#250;a la exhortaci&#243;n de Heb 10.19-39.</div><div class="p"> 1Por eso, nosotros, teniendo a nuestro alrededor tantas personas que han demostrado su fe,#12.1 Teniendo a&#8230; su fe: lit. estando envueltos en tal nube de testigos. Alusi&#243;n a las personas mencionadas en el cap. 11, que representan a los que en todo tiempo han demostrado su fe. dejemos a un lado todo lo que nos estorba y el pecado que nos enreda, y corramos con fortaleza la carrera que tenemos por delante.#12.1 Sobre la imagen del atleta en la carrera, cf. Hch 20.24; 1&#160;Co 9.24-27; 2&#160;Ti 4.7. 2Fijemos nuestra mirada en Jes&#250;s, pues de &#233;l procede nuestra fe y &#233;l es quien la perfecciona. Jes&#250;s soport&#243; la cruz, sin hacer caso de lo vergonzoso de esa muerte,#12.2 Lo vergonzoso de esa muerte: El morir crucificado era la muerte m&#225;s ignominiosa y cruel que se pod&#237;a imaginar. Cf. Heb 2.10; 5.8-9, y v&#233;ase Crucifixi&#243;n, cruz en el &#205;ndice tem&#225;tico. porque sab&#237;a que despu&#233;s del sufrimiento tendr&#237;a gozo y alegr&#237;a; y se sent&#243; a la derecha del trono de Dios.#12.2 Sal 110.1; Ef 1.20; Flp 2.6-11; Heb 1.3; 2.9; 8.1; 10.12.</div><div class="p"> 3Por lo tanto, mediten en el ejemplo de Jes&#250;s, que sufri&#243; tanta contradicci&#243;n de parte de los pecadores; por eso, no se cansen ni se desanimen. 4Pues ustedes a&#250;n no han tenido que llegar hasta la muerte en su lucha contra el pecado, 5y han olvidado#12.5 Y han olvidado: Tambi&#233;n puede traducirse &#191;Han olvidado&#8230;?, como recordatorio a los lectores m&#225;s que como reproche. ya lo que Dios les aconseja como a hijos suyos. Dice en la Escritura:</div><div class="q1">&#171;No desprecies, hijo m&#237;o,</div><div class="q1">la correcci&#243;n del Se&#241;or,</div><div class="q1">ni te desanimes cuando te reprenda.</div><div class="q1"> 6Porque el Se&#241;or corrige a quien &#233;l ama,#12.6 Ap 3.19.</div><div class="q1">y castiga a aquel a quien recibe como hijo.&#187;#12.5-6 Pr 3.11-12 (gr.).</div><div class="m"> 7Ustedes est&#225;n sufriendo para su correcci&#243;n:#12.7 Est&#225;n sufriendo para correcci&#243;n: otra posible traducci&#243;n: Soporten ustedes la correcci&#243;n. Dios los trata como a hijos. &#191;Acaso hay alg&#250;n hijo a quien su padre no corrija? 8Pero si Dios no los corrige a ustedes como corrige a todos sus hijos, entonces ustedes no son hijos leg&#237;timos. 9Adem&#225;s, cuando &#233;ramos ni&#241;os, nuestros padres aqu&#237; en la tierra nos correg&#237;an, y los respet&#225;bamos. &#191;Por qu&#233; no hemos de someternos, con mayor raz&#243;n, a nuestro Padre celestial, para obtener la vida? 10Nuestros padres aqu&#237; en la tierra nos correg&#237;an durante esta corta vida, seg&#250;n lo que les parec&#237;a m&#225;s conveniente; pero Dios nos corrige para nuestro verdadero provecho, para hacernos santos como &#233;l. 11Ciertamente, ning&#250;n castigo es agradable en el momento de recibirlo, sino que duele; pero si uno aprende la lecci&#243;n, el resultado es una vida de paz y rectitud.#12.5-11 Dt 8.5; 2&#160;S 7.14; 1&#160;Co 11.31-32.</div><div class="p"> 12As&#237; pues, renueven las fuerzas de sus manos cansadas y de sus rodillas debilitadas, 13y busquen el camino derecho, para que sane el pie que est&#225; cojo y no se tuerza m&#225;s.#12.12-13 El autor combina alusiones a Is 35.3 y Pr 4.26, y vuelve a la imagen del atleta, de los vv. 1-2.</div><div class="ms2">V. LA VIDA CRISTIANA</div><div class="mr">(12.14&#8212;13.19)</div><div class="s1">Exhortaci&#243;n a la vigilancia</div><div class="p"> 14Procuren estar en paz con todos#12.14 Ro 12.18; cf. Sal 34.15, citado tambi&#233;n en 1 P 3.11. y llevar una vida santa; pues sin la santidad, nadie podr&#225; ver al Se&#241;or.#12.14 Lv 11.45; 1&#160;P 1.15-16. 15Procuren que a nadie le falte la gracia de Dios, a fin de que ninguno sea como una planta de ra&#237;z amarga que hace da&#241;o y envenena a la gente.#12.15 Dt 29.17 (gr.). 16Que ninguno de ustedes se entregue a la prostituci&#243;n ni desprecie lo sagrado; pues esto hizo Esa&#250;, que por una sola comida vendi&#243; sus derechos de hijo mayor.#12.16 Gn 25.29-34. La tradici&#243;n rab&#237;nica acerca de Esa&#250; le atribu&#237;a inmoralidades sexuales que no figuran en el relato del AT. 17Y ustedes saben que despu&#233;s, cuando quiso recibir la bendici&#243;n de su padre, fue rechazado; y aunque llor&#243; mucho, ya no hubo remedio para lo sucedido.#12.17 Gn 27.30-40. Ya no hubo remedio para lo sucedido: lit. no hall&#243; lugar para un cambio de parecer.</div><div class="p"> 18Ustedes no se acercaron, como los israelitas, a algo#12.18 A algo: Algunos mss. dicen a un monte. que se pod&#237;a tocar y que ard&#237;a en llamas, donde hab&#237;a oscuridad, tinieblas y tempestad; 19ni oyeron el sonido de la trompeta ni la voz de Dios. Los que oyeron esa voz rogaron que no les siguiera hablando, 20porque no pod&#237;an soportar el mandato que dec&#237;a: &#171;Al que ponga el pie en el monte, hay que matarlo a pedradas o con lanza, aunque sea un animal.&#187;#12.20 Ex 19.12-13. 21Tan espantoso era lo que se ve&#237;a, que el mismo Mois&#233;s dijo: &#171;Estoy temblando de miedo.&#187;#12.21 Cf. Dt 9.19.,#12.18-21 El autor hace un contraste entre el monte Sina&#237; (Ex 19.16-22) y el monte Si&#243;n, que se menciona en 12.22, relacion&#225;ndolos respectivamente con la antigua y la nueva alianza (vv. 23-24).</div><div class="p"> 22Ustedes, por el contrario, se han acercado al monte Si&#243;n, y a la ciudad del Dios viviente, la Jerusal&#233;n celestial, y a muchos miles de &#225;ngeles reunidos para alabar a Dios,#12.22 Monte Si&#243;n: equivalente a Jerusal&#233;n, s&#237;mbolo de la ciudad celestial; la Jerusal&#233;n terrestre se considera solamente como una sombra de aqu&#233;lla (v&#233;ase Heb 8.3-5&#160;n.). Cf. Heb 11.10,14-16; 13.14; tambi&#233;n Gl 4.26; Ap 21.2. 23y a la comunidad de los primeros hijos de Dios#12.22-23 Y a muchos miles&#8230; primeros hijos de Dios: otra posible traducci&#243;n: con sus muchos miles de &#225;ngeles, y a la comunidad de los primeros hijos de Dios, reunida para alabarlo. Esta Jerusal&#233;n celestial est&#225; habitada por los &#225;ngeles y los hombres que han alcanzado la salvaci&#243;n eterna. inscritos en el cielo. Se han acercado a Dios, el Juez de todos, a los esp&#237;ritus de los hombres buenos que Dios ha hecho perfectos, 24a Jes&#250;s, mediador de una nueva alianza,#12.24 Mediador de una nueva alianza: V&#233;ase Heb 8.6 nota *. y a la sangre con que hemos sido purificados, la cual nos habla mejor que la sangre de Abel.#12.24 La sangre de Abel clamaba por venganza (Gn 4.10); la de Jes&#250;s, que habla mejor, ofrece perd&#243;n.</div><div class="p"> 25Por eso tengan cuidado de no rechazar al que nos habla. Pues los que rechazaron a Dios cuando &#233;l les llam&#243; la atenci&#243;n aqu&#237; en la tierra, no escaparon.#12.25 Ex 20.22. En el desierto, los israelitas rechazaron una y otra vez los mandatos de Dios. Cf. Heb 10.28-29. Y mucho menos podremos escapar nosotros, si le damos la espalda al que nos llama la atenci&#243;n desde el cielo. 26En aquel tiempo, la voz de Dios hizo temblar la tierra, pero ahora dice: &#171;Una vez m&#225;s har&#233; temblar no s&#243;lo la tierra, sino tambi&#233;n el cielo.&#187;#12.26 Hag 2.6; cf. Ex 19.18; Is 13.13. Los vv. 26-27 parecen referirse al tiempo del juicio final (cf. 2&#160;P 3.10; Ap 6.12-17; 16.18-21; 20.11; 21.1), ya mencionado en Heb 1.10-12. 27Al decir &#171;una vez m&#225;s&#187;, se entiende que se quitar&#225;n las cosas creadas, lo que puede ser movido, para que permanezca lo que no puede moverse. 28El reino que Dios nos da, no puede ser movido. Demos gracias por esto, y adoremos a Dios con la devoci&#243;n y reverencia que le agradan. 29Porque nuestro Dios es como un fuego que todo lo consume.#12.29 Dt 4.24; 9.3.</div>
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Texto Bíblico: Dios habla hoy © Sociedades Bíblicas Unidas, 1966, 1970, 1979, 1983, 1994.

Por eso, nosotros, teniendo a nuestro alrededor tantas personas que han demostrado su fe, dejemos a un lado todo lo que nos estorba y el pecado que nos enreda, y corramos con fortaleza la carrera que tenemos por delante. Fijemos nuestra mirada en Jesús, pues de él procede nuestra fe y él es quien la perfecciona. Jesús soportó la cruz, sin hacer caso de lo vergonzoso de esa muerte, porque sabía que después del sufrimiento tendría gozo y alegría; y se sentó a la derecha del trono de Dios.
Por lo tanto, mediten en el ejemplo de Jesús, que sufrió tanta contradicción de parte de los pecadores; por eso, no se cansen ni se desanimen. Pues ustedes aún no han tenido que llegar hasta la muerte en su lucha contra el pecado, y han olvidado ya lo que Dios les aconseja como a hijos suyos. Dice en la Escritura:
«No desprecies, hijo mío,
la corrección del Señor,
ni te desanimes cuando te reprenda.
Porque el Señor corrige a quien él ama,
y castiga a aquel a quien recibe como hijo.»
Ustedes están sufriendo para su corrección: Dios los trata como a hijos. ¿Acaso hay algún hijo a quien su padre no corrija? Pero si Dios no los corrige a ustedes como corrige a todos sus hijos, entonces ustedes no son hijos legítimos. Además, cuando éramos niños, nuestros padres aquí en la tierra nos corregían, y los respetábamos. ¿Por qué no hemos de someternos, con mayor razón, a nuestro Padre celestial, para obtener la vida? Nuestros padres aquí en la tierra nos corregían durante esta corta vida, según lo que les parecía más conveniente; pero Dios nos corrige para nuestro verdadero provecho, para hacernos santos como él. Ciertamente, ningún castigo es agradable en el momento de recibirlo, sino que duele; pero si uno aprende la lección, el resultado es una vida de paz y rectitud.
Así pues, renueven las fuerzas de sus manos cansadas y de sus rodillas debilitadas, y busquen el camino derecho, para que sane el pie que está cojo y no se tuerza más.



Procuren estar en paz con todos y llevar una vida santa; pues sin la santidad, nadie podrá ver al Señor. Procuren que a nadie le falte la gracia de Dios, a fin de que ninguno sea como una planta de raíz amarga que hace daño y envenena a la gente. Que ninguno de ustedes se entregue a la prostitución ni desprecie lo sagrado; pues esto hizo Esaú, que por una sola comida vendió sus derechos de hijo mayor. Y ustedes saben que después, cuando quiso recibir la bendición de su padre, fue rechazado; y aunque lloró mucho, ya no hubo remedio para lo sucedido.
Ustedes no se acercaron, como los israelitas, a algo que se podía tocar y que ardía en llamas, donde había oscuridad, tinieblas y tempestad; ni oyeron el sonido de la trompeta ni la voz de Dios. Los que oyeron esa voz rogaron que no les siguiera hablando, porque no podían soportar el mandato que decía: «Al que ponga el pie en el monte, hay que matarlo a pedradas o con lanza, aunque sea un animal.» Tan espantoso era lo que se veía, que el mismo Moisés dijo: «Estoy temblando de miedo.»,
Ustedes, por el contrario, se han acercado al monte Sión, y a la ciudad del Dios viviente, la Jerusalén celestial, y a muchos miles de ángeles reunidos para alabar a Dios, y a la comunidad de los primeros hijos de Dios inscritos en el cielo. Se han acercado a Dios, el Juez de todos, a los espíritus de los hombres buenos que Dios ha hecho perfectos, a Jesús, mediador de una nueva alianza, y a la sangre con que hemos sido purificados, la cual nos habla mejor que la sangre de Abel.
Por eso tengan cuidado de no rechazar al que nos habla. Pues los que rechazaron a Dios cuando él les llamó la atención aquí en la tierra, no escaparon. Y mucho menos podremos escapar nosotros, si le damos la espalda al que nos llama la atención desde el cielo. En aquel tiempo, la voz de Dios hizo temblar la tierra, pero ahora dice: «Una vez más haré temblar no sólo la tierra, sino también el cielo.» Al decir «una vez más», se entiende que se quitarán las cosas creadas, lo que puede ser movido, para que permanezca lo que no puede moverse. El reino que Dios nos da, no puede ser movido. Demos gracias por esto, y adoremos a Dios con la devoción y reverencia que le agradan. Porque nuestro Dios es como un fuego que todo lo consume.

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