سفر عزرا المقدّمة
المقدّمة
يرجع كتابا عزرا ونحميا إلى المحيط الّذي نشأ فيه كتابا الأخبار، وهما يشكّلان تـتمة لكتابـي الأخبار. إن روحا واحدة ونظرة واحدة تسودان كتابـي عزرا ونحميا وكتابـي الأخبار.
يـبدأ كتاب عزرا بفصل (ف1)، يذكر الترخيص الّذي أعطاه كورش ملك الفرس لبني إسرائيل ليعيدوا بناء هيكل أورشليم. فعاد الى أورشليم بعض الّذين في المنفى (ف2)؛ وحين عادوا إليها اهتموا قبل كل شيء بترميم المذبح وإعادة تنظيم شعائر العبادة (ف3). ولمّا استعدوا لإعادة بناء الهيكل، قامت بوجههم معارضة من بعض خصومهم وبالأخص السامريـين. فتم تبادل الرسائل مع الإدارة الفارسية، وعلى اثرها ثبت الترخيص واستمرت أعمال البناء (ف4—6).
ويروي القسم الثاني من كتاب عزرا أن الملك أرتحششتا أرسل الكاهن عزرا إلى اورشليم، بعد مئة سنة من إعادة بناء الهيكل، فأنعش الإيمان وقام بإصلاح ديني في هذه المدينة (ف7—10).
يشدّد كتاب عزرا على نقاوة الإيمان المرتبط بالحياة، ويشير إلى شجاعة عزرا هذا الكاهن المصلح، لإعادة الممارسة الدينية إلى شعبه. في هذا الإطار الّذي رسمه عزرا، ولد يسوع المسيح، فيما بعد وانطلق من الشريعة اليهودية، فكملها وجددها.
Currently Selected:
سفر عزرا المقدّمة: المشتركة
Highlight
Share
Copy
Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in
Good News Arabic © Bible Society of Lebanon, 1993.