Judit 4
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Los israelitas se preparan para la defensa
1Cuando los israelitas que vivían en Judea#4.1 Por Judea se entiende aquí todo el territorio ocupado por los israelitas después del regreso del destierro. oyeron todo lo que Holofernes, el comandante en jefe del ejército del rey Nabucodonosor de Asiria, había hecho con las otras naciones, y cómo había saqueado y destruido todos sus templos, 2se aterrorizaron al pensar lo que podía hacer con Jerusalén y con el templo del Señor su Dios. 3Hacía poco que habían vuelto del destierro, y no hacía mucho que todo el pueblo de Judea se había reunido y que habían sido consagrados de nuevo los utensilios, el altar y el templo que habían sido profanados.#4.3 El primer regreso del destierro fue el año 538 a.C. (2 Cr 36.22-23) y la dedicación del templo, en el 516 (Esd 6.16). Véase 1.1 n. En tiempos posteriores, después de la profanación por Antíoco IV Epífanes, fue de nuevo dedicado (1 Mac 4.36-61). 4Así que pusieron sobre aviso a toda la región de Samaria, y a Coná, Bet-horón, Ibleam, Jericó, Cobá, Hasor y el valle de Salem,#4.4 Se refiere a diversas ciudades, algunas de ellas desconocidas, que se suponen habitadas por israelitas. 5y se adelantaron a ocupar todas las cumbres de los montes altos; fortificaron con murallas las aldeas que había en aquellos lugares, consiguieron provisiones, y se prepararon para la guerra. Hacía poco que habían recogido las cosechas de sus campos. 6Joaquín, que era entonces el sumo sacerdote y estaba en Jerusalén, escribió una carta a los habitantes de Betulia#4.6 Betulia será el centro de la acción principal del libro. Se sitúa cerca de la llanura de Esdrelón, pero no se conoce ninguna ciudad con ese nombre. Es probablemente un nombre imaginario (que en hebreo puede relacionarse con las palabras «virgen» o «casa de Dios»). y de Betomestaim, frente a Esdrelón, delante de la llanura cerca de Dotán, 7en la que les decía que ocuparan los lugares de subida a la región montañosa, por donde se entraba en Judea, pues por allí era fácil impedir el avance, ya que el paso era estrecho y solo podían pasar dos personas a la vez. 8Los israelitas hicieron lo que el sumo sacerdote Joaquín y los ancianos de todo el pueblo de Israel que vivían en Jerusalén les ordenaron.
Los israelitas piden ayuda al Señor
9Todos los israelitas clamaron con gran fervor a Dios y se humillaron profundamente delante de él. 10Los hombres, las mujeres, los niños, el ganado, todos los extranjeros que vivían allí, los jornaleros y los esclavos se vistieron con ropas ásperas. 11Todos los israelitas que vivían en Jerusalén, hombres, mujeres y niños, se inclinaron ante el santuario en actitud de adoración, se echaron ceniza sobre las cabezas, y extendieron sus ropas ásperas delante del Señor. 12También cubrieron con telas ásperas el altar, y a una voz clamaron con fervor al Dios de Israel pidiéndole que no permitiera que, para alegría de los paganos, sus niños fueran arrebatados, sus mujeres raptadas, las ciudades de su patria destruidas, y el templo profanado y deshonrado.#4.9-12 La oración va acompañada de una actitud de profunda humillación ante Dios. Jon 3.5-8. 13Y el Señor escuchó sus gritos y tuvo en cuenta su aflicción. En toda Judea y en Jerusalén, el pueblo estuvo ayunando durante muchos días delante del templo del Señor todopoderoso. 14El sumo sacerdote Joaquín y todos los sacerdotes, que servían en el templo, y los demás que oficiaban ante el Señor, iban vestidos con ropas ásperas mientras ofrecían el holocausto de todos los días,#4.14 Holocausto de todos los días: cf. Ex 29.38-42. las oraciones y las ofrendas voluntarias#4.14 Ofrendas voluntarias: Lv 22.18-30. del pueblo. 15Con sus turbantes cubiertos de ceniza, insistentemente pedían al Señor que tuviera misericordia y compasión de todo el pueblo de Israel.
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Judit 4: DHH94I
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Texto © Sociedades Bíblicas Unidas, 1994.