APOCALIPSIS 13
13
Las dos bestias
1Vi entonces cómo surgía del mar una bestia con diez cuernos y siete cabezas. En cada cuerno tenía una diadema, y en cada cabeza un título blasfemo#13,1: vi entonces… una bestia: La visión que se narra en todo este pasaje se inspira en Dn 7,1-28, relato de carácter apocalíptico donde el autor, bajo la imagen de diferentes bestias, describe los poderes políticos de su tiempo hasta rematar en Antíoco IV Epífanes. En el presente pasaje, la bestia puede simbolizar al imperio romano, o en general, a cualquier poder opresor y perseguidor que trate de alzarse contra Dios.— un título blasfemo: Algunos mss. dicen en plural: y sobre sus cabezas, títulos blasfemos..#11,7; 17,3. 2Era una bestia parecida a un leopardo, si bien sus patas eran como de oso y sus fauces como de león. El dragón le dio su fuerza, su imperio y su inmenso poderío.#11,2.7.27; Dn 7,3-25. 3Me pareció que una de sus cabezas había sido herida de muerte#13,3: herida de muerte: Es el mismo vocablo griego que en 5,6 se aplica al Cordero; en realidad, la bestia es presentada en claro contraste caricaturesco con relación al Cordero., pero la herida mortal estaba ya curada; y toda la tierra corría fascinada tras la bestia. 4Adoraron al dragón, por cuanto había traspasado su poder a la bestia, y adoraron también a la bestia, exclamando:
— ¡No hay nadie como la bestia! ¿Quién se atreverá a pelear contra ella?
5Se le permitió a la bestia proferir bravatas y blasfemias, y se le concedió autorización para actuar durante cuarenta y dos meses#13,5: cuarenta y dos meses: Ver nota a 11,2.. 6Y así lo hizo: profirió blasfemias contra Dios, contra su nombre y su santuario, y contra los que habitan en el cielo. 7También se permitió a la bestia pelear contra los mismos consagrados a Dios#13,7: consagrados a Dios: Lit. santos: Ver nota a Rm 1,7., hasta vencerlos; y le fue concedido poder sobre gentes de toda raza, pueblo, lengua y nación. 8Y todos los habitantes de la tierra, salvo los inscritos en el libro de la vida que tiene el Cordero degollado desde el principio del mundo, rendirán vasallaje a la bestia.#3,5; 5,6. 9Quien tenga oídos, preste atención:#2,7.11.17.29; 3,6.13.21.
10El que esté destinado a ser cautivo#13,10: cautivo: Se trata de un pasaje con muchas fluctuaciones en el texto griego. Según ciertos mss. habría que traducir: quien haga prisioneros, él mismo será hecho prisionero; quien a espada mate, a punta de espada morirá.,
en cautivo se convertirá.
El que haya de morir a espada,
a filo de espada morirá.
¡Ha sonado la hora de poner a prueba la firmeza y la fe de los consagrados a Dios!#14,12; Jr 15,2; 43,11.
11Vi luego cómo surgía de la tierra otra bestia#13,11: otra bestia: Esta segunda bestia es identificada por el propio Apocalipsis con el falso profeta (16,13; 19,20; 20,10). Simboliza a cualquier pseudomesías y puede que el autor quiera aludir a la fuerza propagandística puesta al servicio de un Estado totalitario y dictatorial que pretende hacerse adorar como si fuera Dios., que tenía dos cuernos de carnero y hablaba como un dragón. 12Tenía todo el poderío de la primera bestia y lo ejercía en su favor, logrando que todos los habitantes de la tierra adorasen a aquella primera bestia, cuya herida mortal había sido curada. 13Realizaba prodigios formidables, como hacer bajar fuego del cielo a la tierra a la vista de la gente.#Dt 13,2-4; 1 Re 18,24-39; Mt 24,24; 2 Ts 2,3.9. 14Con esos prodigios que se le había permitido hacer en presencia de la bestia, engañaba a los habitantes de la tierra animándolos a erigir una imagen en honor de aquella bestia que estuvo herida de muerte y revivió. 15Se concedió a esta segunda bestia infundir vida a la imagen de la bestia hasta hacerla hablar y causar la muerte a todos cuantos se negaran a adorar esa imagen.#Dn 3,5-7.15. 16Mandó también que todos, humildes y poderosos, ricos y pobres, libres y esclavos, llevaran una marca#13,16: llevaran una marca: De nuevo el contraste caricaturesco entre los adoradores de la bestia y los que siguen al Cordero (7,3; 14,1). tatuada en la mano derecha o en la frente.#14.9.11; 16,2; 19,20; 20,4. 17Y sólo quien llevaba tatuado el nombre de la bestia o la cifra de su nombre era considerado ciudadano con plenitud de derechos#13,17: era considerado ciudadano con plenitud de derechos: Lit. podía comprar y vender.. 18Sabiduría se requiere aquí. El que presuma de sabio, pruebe a descifrar el número de la bestia, que es cifra humana. El seiscientos sesenta y seis es la cifra#13,18: El seiscientos sesenta y seis es la cifra: Según variante de algunos mss. habría que leer: 616, 665 ó 646. En cualquier caso, la cifra de un nombre se obtiene yuxtaponiendo el valor numérico que corresponde a cada letra dentro del alfabeto. Lo que no se dice en este pasaje es si se trata del alfabeto griego o del alefato hebreo. Por esta y por otras razones, la identificación del personaje concreto a quien corresponde la cifra, resulta prácticamente imposible, a pesar de los innumerables intentos realizados. Con frecuencia se ha identifcado con Nerón. El que la cifra sea 666 y no 777 pareciera sugerir que el poder de la bestia es sólo parcial, transitorio y no definitivo..#19,7.
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APOCALIPSIS 13: BHTI
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La Biblia Hispanoamericana (BHTI) Traducción Interconfesional versión hispanoamericana Copyright © Sociedad Bíblica de España, 2011 Utilizada con permiso