اَللَّاوِيِّينَ 27
27
افتداء ما هو للرب
1وكلَّمَ الرَّبُّ موسى قائلًا: 2«كلِّمْ بَني إسرائيلَ وقُلْ لهُمْ: إذا أفرَزَ إنسانٌ نَذرًا#عد6:2؛ قض11:30، 31، 39؛ 1صم1:11، 28 حَسَبَ تقويمِكَ نُفوسًا للرَّبِّ، 3فإنْ كانَ تقويمُكَ لذَكَرٍ مِنِ ابنِ عِشرينَ سنَةً إلَى ابنِ سِتّينَ سنَةً، يكونُ تقويمُكَ خَمسينَ شاقِلَ فِضَّةٍ علَى شاقِلِ المَقدِسِ#خر30:13. 4وإنْ كانَ أُنثَى يكونُ تقويمُكَ ثَلاثينَ شاقِلًا. 5وإنْ كانَ مِنِ ابنِ خَمسِ سِنينَ إلَى ابنِ عِشرينَ سنَةً يكونُ تقويمُكَ لذَكَرٍ عِشرينَ شاقِلًا، ولأُنثَى عشَرَةَ شَواقِلَ. 6وإنْ كانَ مِنِ ابنِ شَهرٍ إلَى ابنِ خَمسِ سِنينَ يكونُ تقويمُكَ لذَكَرٍ خَمسَةَ شَواقِلِ فِضَّةٍ، ولأُنثَى يكونُ تقويمُكَ ثَلاثَةَ شَواقِلِ فِضَّةٍ. 7وإنْ كانَ مِنِ ابنِ سِتّينَ سنَةً فصاعِدًا فإنْ كانَ ذَكَرًا يكونُ تقويمُكَ خَمسَةَ عشَرَ شاقِلًا، وأمّا للأُنثَى فعشَرَةَ شَواقِلَ. 8وإنْ كانَ فقيرًا عن تقويمِكَ يوقِفُهُ أمامَ الكاهِنِ فيُقَوِّمُهُ الكاهِنُ. علَى قدرِ ما تنالُ يَدُ النّاذِرِ يُقَوِّمُهُ الكاهِنُ.
9«وإنْ كانَ بَهيمَةً مِمّا يُقَرِّبونَهُ قُربانًا للرَّبِّ، فكُلُّ ما يُعطي مِنهُ للرَّبِّ يكونُ قُدسًا. 10لا يُغَيِّرُهُ ولا يُبدِلُهُ جَيِّدًا برَديءٍ، أو رَديئًا بجَيِّدٍ. وإنْ أبدَلَ بَهيمَةً ببَهيمَةٍ تكونُ هي وبَديلُها قُدسًا. 11وإنْ كانَ بَهيمَةً نَجِسَةً مِمّا لا يُقَرِّبونَهُ قُربانًا للرَّبِّ يوقِفُ البَهيمَةَ أمامَ الكاهِنِ، 12فيُقَوِّمُها الكاهِنُ جَيِّدَةً أم رَديئَةً. فحَسَبَ تقويمِكَ يا كاهِنُ هكذا يكونُ. 13فإنْ فكَّها يَزيدُ خُمسَها علَى تقويمِكَ#ع15، 19.
14«وإذا قَدَّسَ إنسانٌ بَيتَهُ قُدسًا للرَّبِّ، يُقَوِّمُهُ الكاهِنُ جَيِّدًا أم رَديئًا. وكما يُقَوِّمُهُ الكاهِنُ هكذا يَقومُ. 15فإنْ كانَ المُقَدِّسُ يَفُكُّ بَيتَهُ#ع13، يَزيدُ خُمسَ فِضَّةِ تقويمِكَ علَيهِ فيكونُ لهُ. 16وإنْ قَدَّسَ إنسانٌ بَعضَ حَقلِ مُلكِهِ للرَّبِّ، يكونُ تقويمُكَ علَى قَدَرِ بذارِهِ. بذارُ حومَرٍ#27.16 الحومر مكيال قدره عشر إيفات. انظر خر16:36 مِنَ الشَّعيرِ بخَمسينَ شاقِلِ فِضَّةٍ. 17إنْ قَدَّسَ حَقلهُ مِنْ سنَةِ اليوبيلِ فحَسَبَ تقويمِكَ يَقومُ. 18وإنْ قَدَّسَ حَقلهُ بَعدَ سنَةِ اليوبيلِ#ص25:15، 16 يَحسُبُ لهُ الكاهِنُ الفِضَّةَ علَى قَدَرِ السِّنينَ الباقيَةِ إلَى سنَةِ اليوبيلِ، فيُنَقَّصُ مِنْ تقويمِكَ. 19فإنْ فكَّ#ع13 الحَقلَ مُقَدِّسُهُ، يَزيدُ خُمسَ فِضَّةِ تقويمِكَ علَيهِ فيَجِبُ لهُ. 20لكن إنْ لم يَفُكَّ الحَقلَ وبيعَ الحَقلُ لإنسانٍ آخَرَ لا يُفَكُّ بَعدُ، 21بل يكونُ الحَقلُ عِندَ خُروجِهِ في اليوبيلِ#ص25:10، 28، 31 قُدسًا للرَّبِّ كالحَقلِ المُحَرَّمِ#ع28. للكاهِنِ يكونُ مُلكُهُ#عد18:14؛ حز44:29.
22«وإنْ قَدَّسَ للرَّبِّ حَقلًا مِنْ شِرائهِ ليس مِنْ حُقول مُلكِهِ#ص25:10، 25، 23يَحسُبُ لهُ الكاهِنُ مَبلَغَ تقويمِكَ إلَى سنَةِ اليوبيلِ#ع18، فيُعطي تقويمَكَ في ذلكَ اليومِ قُدسًا للرَّبِّ. 24وفي سنَةِ اليوبيلِ يَرجِعُ الحَقلُ#ص25:28 إلَى الّذي اشتَراهُ مِنهُ، إلَى الّذي لهُ مُلكُ الأرضِ. 25وكُلُّ تقويمِكَ يكونُ علَى شاقِلِ المَقدِسِ. عِشرينَ جيرَةً#خر30:13؛ عد3:47؛ 18:16؛ حز45:12#27.25 انظر خر30:13. الجيرة تعادل 16 حبة شعير يكونُ الشّاقِلُ.
26«لكن البِكرَ الّذي يُفرَزُ بكرًا للرَّبِّ#خر13:2، 12؛ 22:30؛ عد18:17؛ تث15:19 مِنَ البَهائمِ فلا يُقَدِّسُهُ أحَدٌ. ثَوْرًا كانَ أو شاةً فهو للرَّبِّ. 27وإنْ كانَ مِنَ البَهائمِ النَّجِسَةِ يَفديهِ حَسَبَ تقويمِكَ ويَزيدُ خُمسَهُ علَيهِ#ع11-13. وإنْ لم يُفَكَّ، فيُباعُ حَسَبَ تقويمِكَ. 28أمّا كُلُّ مُحَرَّمٍ يُحَرِّمُهُ إنسانٌ للرَّبِّ#ع21؛ يش6:17-19 مِنْ كُلِّ ما لهُ مِنَ النّاسِ والبَهائمِ ومِنْ حُقول مُلكِهِ فلا يُباعُ ولا يُفَكُّ. إنَّ كُلَّ مُحَرَّمٍ هو قُدسُ أقداسٍ للرَّبِّ. 29كُلُّ مُحَرَّمٍ يُحَرَّمُ مِنَ النّاسِ لا يُفدَى#عد21:2، 3. يُقتَلُ قَتلًا.
30«وكُلُّ عُشرِ الأرضِ مِنْ حُبوبِ الأرضِ وأثمارِ الشَّجَرِ فهو للرَّبِّ#تك28:22؛ عد18:21، 24؛ 2أخ31:5، 6، 12؛ نح13:12؛ ملا3:8، 10. قُدسٌ للرَّبِّ. 31وإنْ فكَّ إنسانٌ بَعضَ عُشرِهِ#ع13 يَزيدُ خُمسَهُ علَيهِ. 32وأمّا كُلُّ عُشرِ البَقَرِ والغَنَمِ فكُلُّ ما يَعبُرُ تحتَ العَصا#إر33:13؛ حز20:37؛ مي7:14 يكونُ العاشِرُ قُدسًا للرَّبِّ. 33لا يُفحَصُ أجَيِّدٌ هو أم رَديءٌ، ولا يُبدِلُهُ#ع10. وإنْ أبدَلهُ يكونُ هو وبَديلُهُ قُدسًا. لا يُفَكُّ».
34هذِهِ هي الوَصايا الّتي أوصَى الرَّبُّ بها موسى إلَى بَني إسرائيلَ في جَبَلِ سيناءَ#ص26:46.
Currently Selected:
اَللَّاوِيِّينَ 27: AVDDV
Highlight
Share
Copy
Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in
© 1999 Bible Society of Egypt
جميع حقوق الطبع محفوظة لدار الكتاب المقدس بمصر