Jonas 4
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Jonas et la compassion divine
1 # 4.1 Cela… : litt. ce fut mauvais pour Jonas, d'un grand mal, cf. v. 6 ; voir aussi Lc 15.28. – qui se fâcha : autre traduction possible qui fut abattu, de même dans la suite. Cela fut très mal pris par Jonas, qui se fâcha. 2#4.2 C'est pourquoi j'ai préféré fuir : le sens précis du verbe hébreu traduit par j'ai préféré est incertain ; il dérive d'une racine qui désigne ce qui est devant, dans l'espace (p. ex., l’est dans la mesure où on s'oriente face au soleil levant, cf. v. 5,7) ou ce qui est avant, dans le temps (voir Gn 2.8n). Autres traductions c'est pour cela que je me suis empressé de fuir ; c'est pour cela que j'avais prévu de fuir (cf. 1.3). – je savais… : cf. Ex 34.6+. – Dieu : hébreu ’El, cf. Gn 21.33n. – qui renonces… ou qui regrettes le mal 3.9s.Il pria le Seigneur en disant : S'il te plaît, Seigneur, n'est-ce pas ce que je disais quand j'étais encore dans mon pays ? C'est pourquoi j'ai préféré fuir à Tarsis. Car je savais que tu es un Dieu clément et compatissant, patient et grand par la fidélité, qui renonces au mal. 3#4.3 prends-moi la vie : cf. v. 8 ; 1R 19.4 ; voir aussi Jb 7.15.Maintenant, Seigneur, prends-moi la vie, je t'en prie, car mieux vaut pour moi mourir que vivre.
4 # 4.4 Fais-tu bien de te fâcher ? Autre traduction possible es-tu vraiment fâché ou abattu ? (v. 1n) ; même possibilité au v. 9. Le Seigneur répondit : Fais-tu bien de te fâcher ?
5 # 4.5 Certains traduisent : Jonas était sorti… s'était assis… – à l'est : autre traduction en face, cf. v. 2n. Jonas sortit de la ville et s'assit à l'est de la ville. Là il se fit une hutte et s'assit dessous, à l'ombre, afin de voir ce qui arriverait dans la ville. 6#4.6 Le Seigneur Dieu : cf. Gn 2.4nss. – fit intervenir 2.1n. – un ricin : hébreu qiqayôn (ce nom pourrait rappeler celui de Jonas, en hébreu Yona), traduction incertaine ; une identification botanique exacte est impossible.Le Seigneur Dieu fit intervenir un ricin, qui s'éleva au-dessus de Jonas, pour donner de l'ombre sur sa tête et le délivrer de son mal. Jonas éprouva une grande joie à cause de ce ricin. 7#4.7 qui s'attaqua : litt. qui frappa, comme au v. 8.Mais le lendemain, quand parut l'aurore, Dieu fit intervenir un ver qui s'attaqua au ricin, et le ricin se dessécha. 8#4.8 un vent d'est : cf. Gn 41.6n ; Os 13.15 ; Jb 1.19. – étouffant : le mot hébreu n'apparaît qu'ici et son sens précis est incertain ; on le rapproche parfois d'un verbe qui signifie labourer. – frappa v. 7n. – Il demanda à mourir : litt. il demanda sa vie pour mourir, cf. v. 3 ; même formule en 1R 19.4.Au lever du soleil, Dieu fit intervenir un vent d'est étouffant, et le soleil frappa la tête de Jonas : il tomba en défaillance. Il demanda à mourir, en disant : Mieux vaut pour moi mourir que vivre. 9#4.9 Cf. v. 4,7. – au point de demander la mort : autre traduction à mort, litt. jusqu'à la mort (cf. Mc 14.34n/ /).Dieu dit à Jonas : Fais-tu bien de te fâcher à cause du ricin ? Il répondit : Je fais bien de me fâcher au point de demander la mort. 10#4.10 en une nuit : litt. fils d'une nuit (les deux fois).Le Seigneur dit : Toi, tu as pitié du ricin qui ne t'a coûté aucune peine et que tu n'as pas fait grandir, qui est né en une nuit et qui a disparu en une nuit. 11#4.11 cent vingt mille : litt. douze myriades ; cf. Ap 7.4ss. – qui ne savent pas distinguer… : l'expression signifie peut-être qui ne reconnaissent pas le bon chemin du mauvais ; cf. Gn 2.17+ ; Ec 10.2n ; elle peut s'appliquer à tous les Ninivites dans leur ignorance du vrai Dieu ; selon certains, elle viserait plus particulièrement les enfants n'ayant pas atteint l'âge de raison. – bêtes 3.7s.Et moi, je n'aurais pas pitié de Ninive, la grande ville, où il y a plus de cent vingt mille humains qui ne savent pas distinguer leur droite de leur gauche, et des bêtes en grand nombre !
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Nouvelle Bible Segond © Société biblique française-Bibli'O, 2002
Première édition de la Bible d’étude : sous la direction de Henri Blocher, Jean-Claude Dubs†, Mario Echtler†, Jean-Claude Verrecchia,
coordination Didier Fougeras.