Ξεκίνα από εδώ | Τα πρώτα βήματα με τον ΙησούΔείγμα

Προς Κολοσσαείς 3 | Επαναδημιουργημένος κατά την εικόνα Του

Γεια σας και καλώς ήρθατε φίλοι μου. Ξεκινάμε με μια ερώτηση: Το να ακολουθείς τον Ιησού έχει να κάνει με νέες συνήθειες ή με έναν νέο εαυτό; Έχει να κάνει με το να ζεις διαφορετικά ή να είσαι διαφορετικός; Η απάντηση είναι και τα δύο - αλλά η σειρά κάνει όλη τη διαφορά. 

Στο προς Κολοσσαείς 2, ο Ιησούς εξήγησε πως το να ακολουθείς τον Χριστό δεν είναι απλά ένα σύνολο κανόνων με τους οποίους πρέπει να ζεις, αλλά είναι μια νέα ζωή. Θάψε το παλιό και φόρεσε το νέο. Και σήμερα, στο κεφάλαιο 3, μας λέει πώς να ζήσουμε αυτή τη νέα ζωή. Εδάφιο 1: 

"Αφού, λοιπόν, αναστηθήκατε μαζί με το Χριστό, να επιδιώκετε τα αγαθά που βρίσκονται στον ουρανό, εκεί που κάθεται ο Χριστός στα δεξιά του Θεού· οι σκέψεις σας να είναι στραμμένες προς αυτά κι όχι προς τα γήινα πράγματα".

Να το κλειδί: στρέψε την καρδιά σου - και στρέψε το μυαλό σου - ψηλά. Σκέψου τον Χριστό. Σκέψου τον Παράδεισο. Αποθήκευσε όλους τους θησαυρούς σου εκεί. Κάνε τις μεγαλύτερες επενδύσεις σου στον ουρανό. Όταν η ζωή σε απογοητεύει, να θυμάσαι πάντα να κοιτάς ψηλά. Εδάφιο 3:

"Γιατί πεθάνατε μαζί με το Χριστό κι η ζωή σας είναι κρυμμένη μαζί με το Χριστό στο Θεό".

Μου αρέσει αυτό. "Η ζωή σου είναι κρυμμένη". Οι άνθρωποι θα αναρωτιούνται τι είναι αυτό που σε κάνει τόσο ζωντανό - και είναι ο Ιησούς. Εκείνος είναι η ζωή σου. 

Το υπόλοιπο κεφάλαιο αφορά ένα πράγμα: να πεθάνεις ως προς την παλιά ζωή και να ζήσεις στη νέα. Εδάφιο 5:

"Απονεκρώστε, λοιπόν, ό,τι σας συνδέει με το αμαρτωλό παρελθόν: Την πορνεία, την ηθική ακαθαρσία, το πάθος, την κακή επιθυμία και την πλεονεξία, που είναι ειδωλολατρία".

Πρόσεξε πώς λειτουργεί αυτό. Ένας Χριστιανός σταματά να κάνει το κακό - όχι ακολουθώντας κανόνες, αλλά νεκρώνοντας μέσα του το κομμάτι εκείνο που θέλει να κάνει κακό. Οπότε στο εδάφιο 8:

"…πετάξτε τα όλα αυτά από πάνω σας:… την οργή, το θυμό, την πονηρία, την κακολογία και την αισχρολογία".

Βέβαια το να σταματήσουμε την αμαρτία είναι ευκολότερο να το λέμε παρά να το κάνουμε. Έτσι, θέλω να προτείνω δύο πράγματα. Πρώτον, μελέτησε την προς Ρωμαίους 6 έως 8. Το κλειδί εκεί είναι να είσαι γεμάτος με το Άγιο Πνεύμα. 

Δεύτερον, ξεκίνα μια υγιή συνήθεια να εξομολογείσαι τις αμαρτίες σου στον Θεό και σε κάποιον που εμπιστεύεσαι. Στην Ιακώβου 5 λέει το εξής: 

"Να εξομολογείστε τις αμαρτίες σας ο ένας στον άλλο και να προσεύχεστε ο ένας για τον άλλο, για να θεραπευτείτε"(Ιακώβου 5:16). 

Η θεραπεία από την αμαρτία ξεκινά με εξομολόγηση και προσευχή.

Επιστρέφουμε στο εδάφιο 9:

"Μη λέτε ψέματα ο ένας στον άλλο, αφού βγάλατε από πάνω σας τον παλιό αμαρτωλό εαυτό σας με τις συνήθειές του".

Εδώ είναι η ουσία. Φόρεσε τον νέο εαυτό. Γίνε το νέο άτομο που ανανεώνει ο Θεός. Ο Θεός διαρκώς σε ξανακάνει σύμφωνα με την εικόνα Του. Στο Γένεσις 1, ο Θεός έκανε την ανθρωπότητα σύμφωνα με την εικόνα Του, αλλά αυτή η ομοίωση καταστράφηκε με την αμαρτία. Έπειτα ήρθε ο Ιησούς. Ο Ιησούς είναι η εικόνα του Θεού. Και ήρθε ως άνθρωπος να μας δώσει νέα ζωή και να μας ξανακάνει σύμφωνα με την εικόνα Του, να μας αποκαταστήσει στην εικόνα για την οποία είχαμε δημιουργηθεί. 

Και αυτό τα αλλάζει όλα. Στο εδάφιο 11, καταστρέφει τις διαιρέσεις μεταξύ μας - διαιρέσεις φυλής, χρώματος, φύλου και τάξης, που οδηγούν τους ανθρώπους σε μίσος, καταπίεση και πόλεμο. Η προς Γαλάτας 3 λέει:

"Δεν υπάρχει πια Ιουδαίος και ειδωλολάτρης, δεν υπάρχει δούλος και ελεύθερος, δεν υπάρχει άντρας και γυναίκα· όλοι σας είστε ένας, χάρη στον Ιησού Χριστό" (προς Γαλάτας 3:28).

Είμαστε ίσοι και είμαστε ένα εν Χριστώ. Η ενότητα είναι το κάλεσμά μας. Οι Χριστιανοί αποτυγχάνουν σε αυτό για πολύ καιρό, αλλά αυτό είναι το κάλεσμά μας. >

Και ο Παύλος μας δίνει μια εικόνα αυτής της νέας ζωής, ενδεδυμένης σε... 

"…φιλευσπλαχνία, καλοσύνη, ταπεινοφροσύνη, πραότητα, μακροθυμία". 

Με άλλα λόγια, να φέρεσαι στους ανθρώπους όπως τους φερόταν ο Ιησούς. Και να συγχωρείς όπως μας συγχώρησε ο Θεός. Και πάνω σε όλα αυτά - να αγαπάς. Το να ακολουθείς τον Ιησού σημαίνει να αγαπάς. 

Έχουμε κληθεί σε ειρήνη, οπότε αφήστε την ειρήνη του Χριστού να κυριαρχήσει στην καρδιά σας. Έχουμε κληθεί σε ενότητα, οπότε υπηρετήστε ο ένας τον άλλο με ταπείνωση. Ίσως παρατηρήσεις ότι οι περισσότερες από τις λέξεις που περιγράφουν τον νέο σου εαυτό έχουν να κάνουν με τον τρόπο που ενεργείς απέναντι σε άλλους. Ο νέος σου εαυτός, εσωτερικά, επηρεάζει τον τρόπο που συμπεριφέρεσαι ως προς τους άλλους. Οπότε να υπηρετούμε ο ένας τον άλλον με αγάπη.Και αυτή είναι η επόμενη νέα σου συνήθεια: υπηρέτησε τους άλλους.

Έπειτα, στο εδάφιο 18, οι σχέσεις σου γίνονται καινούριες στο σπίτι και στη δουλειά. Ο γάμος έχει μια νέα δυναμική: 

"Οι γυναίκες να υποτάσσεστε..."και"Οι άντρες να αγαπάτε..."(3:18-19). 

Παρατήρησε προσεκτικά αυτές τις λέξεις και θυμήσου τι μόλις διαβάσαμε στην προς Γαλάτας: οι άντρες και οι γυναίκες είναι ίσοι εν Χριστώ. Ωστόσο οι σύζυγοι είναι καλεσμένοι και οι δύο σε υποταγή και θυσία. Αλλά η υποταγή δεν είναι το ίδιο με την υπακοή. Η υποταγή είναι μια πράξη σεβασμού που εκφράζεται μεταξύ ίσων, μια εκούσια συμπεριφορά όπου παραδίνεσαι και συνεργάζεσαι. Η υποταγή είναι μια πράξη ευγενούς ταπείνωσης, που δείχνει σεβασμό και τιμή. Αυτό είναι το υψηλό κάλεσμα της Χριστιανής συζύγου.

Και ο σύζυγος καλείται να αγαπά.Όχι απλά συναισθηματικά, αλλά με αληθινή θυσία. Να αγαπά σαν τον Ιησού, να θυσιάζει όλη του τη ζωή για τη γυναίκα του. Με άλλα λόγια, η σύζυγος παραδίνεται, ενώ ο σύζυγος δίνει τα πάντα.Για περισσότερες λεπτομέρειες, διάβασε την προς Εφεσίους 5 και την Α' Πέτρου 3. 

Και για σήμερα, διάβασε την προς Κολοσσαείς 3. Και ξεκίνα κάποιες νέες συνήθειες - τη συνήθεια της ανάγνωσης της Αγίας Γραφής, τη συνήθεια της εξομολόγησης, τη συνήθεια της υπηρεσίας - όχι για να γίνεις ένα νέο άτομο, αλλά επειδή είσαι ένα νέο άτομο. Έχεις ξαναφτιαχτεί σύμφωνα με την εικόνα Του.

Προς περισυλλογή και συζήτηση

• Τι νομίζεις ότι σημαίνει να ξεντύνεσαι τον παλιό εαυτό και να φοράς τον καινούριο; (εδάφια 9-10).


• Τι αλλαγές έχεις δει στη ζωή σου, που δείχνουν ότι "ανανεώνεσαι" προς την εικόνα του Δημιουργού σου; (εδάφιο 10).


• Σήμερα προσθέσαμε δύο νέες συνήθειες: την εξομολόγηση και την υπηρεσία. Γιατί είναι σημαντικά αυτά;