Download appenForbered vores hjerter på Påske: En faste andagtUddrag
"Dag 27: Den nye konge"
I det gamle fjerne østen, kom en konge ind i byer ridende på en krigshest for at overbringe sin militære magt, især når han var på vej ind i nyligt erobrede byer, hvor hans styre kan have været betragtet som illegitimt eller mødt med mistro eller decideret afvisning. Undtagelsen fra denne skik var, da en elsket konge indtog sin egen hovedstad. Der ville han ride i på et æsel - den velvillige konge.
Profeten Zakarias taler om en dag, hvor Jerusalem ville se sin konge komme tilbage. Han ville erobre fjenden en gang for alle, sikre en varig frelse og etablere en ny regeringstid fred for alle. Dette håb fra den sande konge, ridende på et æsel, fik publikum til at råbe: "Hosanna Davids Søn! Salig er den, som kommer i Herrens navn! ", Når de så Jesus rider ind i Jerusalem, ja, på et æsel.
Og alligevel blev denne menneskemængde snart den vrede pøbel, der græd blod: "Korsfæst ham" Jesus, der engang blev hilst velkommen som den hjemvendte konge, ville blive mødt med den voldelige afvisning af fjendtlige mennesker. Den sande konge vendte tilbage til sin hovedstad for at finde, at den havde forrådt ham. Alligevel, siddende på et æsel, ikke en krigshest, og trådte ind med fred. Og han vandt den ultimative sejr over de forræderiske mennesker ved at overgive sig til deres vold - vores vold - bekræfter vores skyld og nå vores tilgivelse i en afgørende sejr. Fjenden, denne konge. ville erobre viste sig at være os, og udgifterne til sejren, vi længtes efter var død af vores elskede konge. Og han gjorde det. Bryd ud i jubel, Zions Datter. Råb højt, Jerusalems Datter!
Bøn
Herre, vi glæder os og råber højt, at du ville give dit liv for at betale prisen for vores forræderi. Vi prise dig som vores elskede konge, vi har ventet på. Kom regeringstid i vores hjerte, vores liv og vores by. I Kristi navn, Amen.
Copyright (c) 2012 af Redeemer Presbyterian Church.
I det gamle fjerne østen, kom en konge ind i byer ridende på en krigshest for at overbringe sin militære magt, især når han var på vej ind i nyligt erobrede byer, hvor hans styre kan have været betragtet som illegitimt eller mødt med mistro eller decideret afvisning. Undtagelsen fra denne skik var, da en elsket konge indtog sin egen hovedstad. Der ville han ride i på et æsel - den velvillige konge.
Profeten Zakarias taler om en dag, hvor Jerusalem ville se sin konge komme tilbage. Han ville erobre fjenden en gang for alle, sikre en varig frelse og etablere en ny regeringstid fred for alle. Dette håb fra den sande konge, ridende på et æsel, fik publikum til at råbe: "Hosanna Davids Søn! Salig er den, som kommer i Herrens navn! ", Når de så Jesus rider ind i Jerusalem, ja, på et æsel.
Og alligevel blev denne menneskemængde snart den vrede pøbel, der græd blod: "Korsfæst ham" Jesus, der engang blev hilst velkommen som den hjemvendte konge, ville blive mødt med den voldelige afvisning af fjendtlige mennesker. Den sande konge vendte tilbage til sin hovedstad for at finde, at den havde forrådt ham. Alligevel, siddende på et æsel, ikke en krigshest, og trådte ind med fred. Og han vandt den ultimative sejr over de forræderiske mennesker ved at overgive sig til deres vold - vores vold - bekræfter vores skyld og nå vores tilgivelse i en afgørende sejr. Fjenden, denne konge. ville erobre viste sig at være os, og udgifterne til sejren, vi længtes efter var død af vores elskede konge. Og han gjorde det. Bryd ud i jubel, Zions Datter. Råb højt, Jerusalems Datter!
Bøn
Herre, vi glæder os og råber højt, at du ville give dit liv for at betale prisen for vores forræderi. Vi prise dig som vores elskede konge, vi har ventet på. Kom regeringstid i vores hjerte, vores liv og vores by. I Kristi navn, Amen.
Copyright (c) 2012 af Redeemer Presbyterian Church.
Skriften
Om denne plan
Hvad er Faste? Det er en tid hvor vi forbereder os på Kristi lys og livs sejr over syndens og dødens mørke. Når vi bevæger os fra Askeonsdag til påsken bliver vi mindet om vores skrøbelighed og Guds frelsende nåde.
More
Denne læseplan blev lavet af de ansatte i Redeemer Presbyterian Church og blev oprindeligt offentliggjort på www.redeemer.com i 2012. Anvendt med tilladelse.
