أيوب 7:5-27

أيوب 7:5-27 الكتاب المقدس (AVD)

وَلَكِنَّ ٱلْإِنْسَانَ مَوْلُودٌ لِلْمَشَقَّةِ كَمَا أَنَّ ٱلْجَوَارِحَ لِٱرْتِفَاعِ ٱلْجَنَاحِ. «لَكِنْ كُنْتُ أَطْلُبُ إِلَى ٱللهِ، وَعَلَى ٱللهِ أَجْعَلُ أَمْرِي. ٱلْفَاعِلِ عَظَائِمَ لَا تُفْحَصُ وَعَجَائِبَ لَا تُعَدُّ. ٱلْمُنْزِلِ مَطَرًا عَلَى وَجْهِ ٱلْأَرْضِ، وَٱلْمُرْسِلِ ٱلْمِيَاهَ عَلَى ٱلْبَرَارِيِّ. ٱلْجَاعِلِ ٱلْمُتَوَاضِعِينَ فِي ٱلْعُلَى، فَيَرْتَفِعُ ٱلْمَحْزُونُونَ إِلَى أَمْنٍ. ٱلْمُبْطِلِ أَفْكَارَ ٱلْمُحْتَالِينَ، فَلَا تُجْرِي أَيْدِيهِمْ قَصْدًا. ٱلْآخِذِ ٱلْحُكَمَاءَ بِحِيلَتِهِمْ، فَتَتَهَوَّرُ مَشُورَةُ ٱلْمَاكِرِينَ. فِي ٱلنَّهَارِ يَصْدِمُونَ ظَلَامًا، وَيَتَلَمَّسُونَ فِي ٱلظَّهِيرَةِ كَمَا فِي ٱللَّيْلِ. ٱلْمُنَجِّيَ ٱلْبَائِسَ مِنَ ٱلسَّيْفِ، مِنْ فَمِهِمْ وَمِنْ يَدِ ٱلْقَوِيِّ. فَيَكُونُ لِلذَّلِيلِ رَجَاءٌ وَتَسُدُّ ٱلْخَطِيَّةُ فَاهَا. «هُوَذَا طُوبَى لِرَجُلٍ يُؤَدِّبُهُ ٱللهُ. فَلَا تَرْفُضْ تَأْدِيبَ ٱلْقَدِيرِ. لِأَنَّهُ هُوَ يَجْرَحُ وَيَعْصِبُ. يَسْحَقُ وَيَدَاهُ تَشْفِيَانِ. فِي سِتِّ شَدَائِدَ يُنَجِّيكَ، وَفِي سَبْعٍ لَا يَمَسُّكَ سُوءٌ. فِي ٱلْجُوعِ يَفْدِيكَ مِنَ ٱلْمَوْتِ، وَفِي ٱلْحَرْبِ مِنْ حَدِّ ٱلسَّيْفِ. مِنْ سَوْطِ ٱللِّسَانِ تُخْتَبَأُ، فَلَا تَخَافُ مِنَ ٱلْخَرَابِ إِذَا جَاءَ. تَضْحَكُ عَلَى ٱلْخَرَابِ وَٱلْمَحْلِ، وَلَا تَخْشَى وُحُوشَ ٱلْأَرْضِ. لِأَنَّهُ مَعَ حِجَارَةِ ٱلْحَقْلِ عَهْدُكَ، وَوُحُوشُ ٱلْبَرِّيَّةِ تُسَالِمُكَ. فَتَعْلَمُ أَنَّ خَيْمَتَكَ آمِنَةٌ، وَتَتَعَهَّدُ مَرْبِضَكَ وَلَا تَفْقِدُ شَيْئًا. وَتَعْلَمُ أَنَّ زَرْعَكَ كَثِيرٌ وَذُرِّيَّتَكَ كَعُشْبِ ٱلْأَرْضِ. تَدْخُلُ ٱلْمَدْفَنَ فِي شَيْخُوخَةٍ، كَرَفْعِ ٱلْكُدْسِ فِي أَوَانِهِ. هَا إِنَّ ذَا قَدْ بَحَثْنَا عَنْهُ. كَذَا هُوَ. فَٱسْمَعْهُ وَٱعْلَمْ أَنْتَ لِنَفْسِكَ».

أيوب 7:5-27 الترجمة العربية المشتركة (المشتركة)

الإنسانُ يُولَدُ لِلشَّقاءِ، ولِلتَّحليقِ تُولَدُ الصُّقورُ‌. لو كُنتُ مكانَكَ لَدعوتُ اللهَ، وإليهِ تَعالى رفَعتُ أمري. عَظائِمُهُ لا يُدرِكُها أحدٌ، وعَجائِبُهُ لا يُمكِنُ أنْ تُحصَى. على الأرضِ يُنزِلُ أمطارا وعلى البَراري يَسكُبُ المياهَ. يرفَعُ الوُضَعاءَ إلى العَلاءِ وإلى الخلاصِ يَنتَشِلُ الحزانى. مَقاصِدُ المُحتالِـينَ يُبطِلُها، فلا تَصنَعُ أيديهِم شيئا. يُمسِكُ الحُكماءَ بِـحيلَتِهِم، ومَشورةُ الماكِرينَ تَصيرُ جَهلا، ففي النَّهارِ يواجِهونَ ظَلاما ويتَلَمَّسونَ الظُّهرَ كاللَّيلِ. يُخَلِّصُ المَقهورينَ مِنْ أشداقِهِم‌ والمساكينَ مِنْ يَدِ طاغيةٍ، فيكونُ لِكُلِّ ذليلٍ رجاءٌ. ويَسُدَّ الجائِرونَ أفواهَهُم. هَنيئا لِمن يُؤدِّبُهُ اللهُ، ومَنْ لا يَرفُضُ مَشورةَ القديرِ‌. يجرَحُ ولكِنَّهُ يُضَمِّدُ، ويضربُ ويَداهُ تَشفيانِ‌. يُنَجّيكَ سِتَّ مرَّاتٍ مِنَ الضِّيقِ وفي السَّابعةِ لا يمَسُّكَ سُوءٌ. في المَجاعَةِ يَفديكَ مِنَ الموتِ، وفي القِتالِ مِنْ حَدِّ السَّيفِ. مِنْ سَوطِ اللِّسانِ تَستَتِرُ ولا تخافُ العُدوانَ إذا جاءَ. تَضحَكُ على العُدوانِ والجُوعِ ولا تَخشى وُحوشَ الأرضِ. تُعاهِدُكَ حجارةُ الحقلِ وتُسالِمُكَ وُحوشُ البَرِّ. تَجِدُ خَيمَتَكَ في سلامٍ أكيدٍ وقطيعَكَ‌ كاملا حينَ تـتَعَهَّدُهُ. تَرى ذُرِّيَّتَكَ تزدادُ كثيرا. ونَسلَكَ يَنمو كَعُشبِ الأرضِ. تدخُلُ القبرَ في تمامِ الشَّيخوخةِ‌، كما تُرفَعُ الأكداسُ في أوانِها. كُلُّ هذا ا‏ختَبَرناهُ وهوَ حَقٌّ، فا‏سمَعْهُ وا‏عمَلْ بهِ لخَيرِكَ».

أيوب 7:5-27 كتاب الحياة (KEH)

وَمَعَ ذَلِكَ فَإِنَّ الإِنْسَانَ مَوْلُودٌ لِمُعَانَاةِ الْمَتَاعِبِ، كَمَا وُلِدَتِ الْجَوَارِحُ لِتُحَلِّقَ بِأَجْنِحَتِهَا. لَوْ كُنْتُ فِي مَكَانِكَ لاتَّجَهْتُ إِلَى اللهِ وَعَرَضْتُ أَمْرِي عَلَيْهِ. هُوَ صَانِعُ عَجَائِبَ لَا تُفْحَصُ وَعَظَائِمَ لَا تُحْصَى. يُهْطِلُ الْغَيْثَ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ، وَيُرْسِلُ الْمِيَاهَ إِلَى الْحُقُولِ. يُقِيمُ الْمُتَوَاضِعِينَ فِي الْعُلَى، وَيَرْفَعُ النَّائِحِينَ إِلَى مَكَانِ الطُّمَأْنِينَةِ. يُبْطِلُ تَدْبِيرَاتِ الْمُحْتَالِينَ فَيُخْفِقُونَ، أَوْ يُوْقِعُ الْحُكَمَاءَ فِي خِدْعَتِهِمْ، فَتَتَلاشَى مَشُورَةُ الْمَاكِرِينَ. يَكْتَنِفُهُمْ ظَلامٌ فِي النَّهَارِ، وَيَتَحَسَّسُونَ طَرِيقَهُمْ فِي الظَّهِيرَةِ، كَمَنْ يَمْشِي فِي اللَّيْلِ. يُنَجِّي الْبَائِسِينَ مِنْ سَيْفِ فَمِهِمْ، وَمِنْ قَبْضَةِ الْقَوِيِّ يُنْقِذُهُمْ، فَيُصْبِحُ لِلْمِسْكِينِ رَجَاءٌ، وَالظُّلْمُ يَسُدُّ فَمَهُ. طُوبَى لِلرَّجُلِ الَّذِي يُقَوِّمُهُ اللهُ، فَلا تَرْفُضْ تَأْدِيبَ الْقَدِيرِ. لأَنَّ اللهَ يَجْرَحُ وَيَعْصِبُ، يَسْحَقُ وَيَدَاهُ تُبْرِئَانِ. مِنْ سِتِّ بَلايَا يُنَجِّيكَ، وَفِي سَبْعٍ لَا يَقَعُ بِكَ أَذىً. يَفْدِيكَ مِنَ الْمَوْتِ جُوعاً، وَفِي الْحَرْبِ مِنَ الْمَوْتِ بِحَدِّ السَّيْفِ. يَقِيكَ مِنْ لَذَعَاتِ اللِّسَانِ، فَلا تَخَافُ مِنَ الدَّمَارِ إِذَا أَقْبَلَ. تَسْخَرُ مِنَ الدَّمَارِ وَالْمَجَاعَةِ، وَلا تَخْشَى وُحُوشَ الأَرْضِ، لأَنَّ عَهْدَكَ مَعَ حِجَارَةِ الْحَقْلِ، وَوُحُوشُ الصَّحْرَاءِ تُسَالِمُكَ. فَتُدْرِكُ أَنَّ خَيْمَتَكَ آمِنَةٌ، وَتَتَعَهَّدُ حَظِيرَتَكَ فَلا تَفْقِدُ شَيْئاً. عِنْدَئِذٍ تَعْلَمُ أَنَّ ذُرِّيَّتَكَ كَثِيرَةٌ، وَأَنَّ نَسْلَكَ كَعُشْبِ الأَرْضِ، وَتَدْخُلُ الْقَبْرَ فِي شَيْبَةٍ نَاضِجَةٍ، كَمَا يُرْفَعُ كُدْسُ الْقَمْحِ فِي مَوْسِمِهِ. فَانْظُرْ. هَذَا مَا بَحَثْنَا عَنْهُ، وَهُوَ حَقٌّ، فَاسْمَعْهُ وَاخْتَبِرْهُ بِنَفْسِكَ».

أيوب 7:5-27 الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) (ت.ك.ع)

فالإِنْسانُ يولَدُ لِلشَّقاء، كما يولَدُ الشَّرَرُ لِيُحَلِّقَ في الطَّيَران. أَمَّا أَنا فإِلى اللهِ أَتَوَسَّل، وإِلَيه أَرفَعُ قَضِيَّتي: الَّذي يَصنَعُ عَظائِمَ لا تُسبَر وعَجائِبَ لا تُحْصى، الَّذي يُفيضُ الغَيثَ على وَجهِ الأَرْض، ويُرسِلُ المِياهَ على وَجهِ الحُقول. وإِذا أَرادَ أَن يَرفَعَ الوُضَعاءَ إِلى العَلاء، وأَن يَرتَفِعَ المَحْزونونَ إِلى الخَلاص، يُبطِلُ خُطَطَ المُحْتالين، فلا تُتِمُّ أَيديهِم حِيَلَهم، ويَصْطادُ الحُكَماءَ بِٱحتِيالِهم، فتَسقُطُ مَشورةُ الماكِرين. في النَّهارِ يكتَفونَ بِالظَّلام، وفي الظَّهيرَةِ يَجُسُّونَ كأَنَّهم في اللَّيل. يُخَلِّصُ المِسْكينَ مِن سَيفِ أَفْواهِهم، ومِن يَدِ المُقتَدِر. فيَكونُ لِلبائسِ رَجاء، والظُّلمُ يَسُدُّ فاه. طوبى للأُنْسانِ الَّذي يُوَبِّخُه الله، فلا تَنبُذَنَّ تَأديبَ القَدير. فإِنَّه يَجرَحُ ويَعصِب، يَضرِبُ ويَداه تَشْفِيان. في سِتِّ شَدائِدَ يُنقِذُكَ وفي السَّابِعَةِ لا يَمَسُّكَ سوء. في المَجاعَةِ يَفْديكَ مِنَ المَوت، وفي القِتالِ مِن حَدِّ السَّيف. مِن سَوطِ اللِّسانِ تَستَتِر، ولا تَخْشى الدَّمارَ إِذا وَقَع. تَسخَرُ بِالدَّمارِ والفاقة، ولا تَخْشى مِن وُحوشِ الأَرض لأَنَّ لَكَ عَهدًا مع حِجارَةِ الحُقول، ووُحوشُ البَرِّيَّةِ تُسالِمُكَ. وتَعلَمُ أَنَّ خَيمَتَكَ أَمْنٌ، وتَتَفَقَّدُ مُلكَكَ فلا يَنقُصُ شَيء. وتَعلَمُ أَنَّ ذُرِّيَّتَكَ تَكثُر، وأَنَّ خَلَفَكَ كعُشبِ الأَرْض، وتَدخُلُ القَبرَ في شَيبَةٍ وافِيَة، كما يُرفَعُ الكُدسُ في أَوانِه. هٰذا ما فَحَصْناه وهو الحَقّ، فٱسمَعْه وٱنتَفِعْ بِه».