إرميا 3:3-25 - قارن جميع الترجمات | YouVersion

شارك

فاَمتَنَعَ المَطَرُ حتّى في أوَّلِ الرَّبيعِ ومعَ ذلِكَ بَقيَت جَبهَتُكِ جَبهَةَ اَمرأةٍ زانيةٍ ورَفَضْتِ أنْ تَستَحي. ”ثُمَّ صَرَخْتِ إليَّ: يا أبي، أنتَ رفيقُ صِبايَ!: هل تَحتَفِظُ بِغضَبِكَ على الدَّوامِ؟ هكذا قُلتِ، ولكِنَّكِ أخذتِ تَفعَلينَ الشَّرَّ بِعنادٍ شديدٍ“. وقالَ ليَ الرّبُّ في أيّامِ يوشيَّا المَلِكِ: ”هل رأيتَ ما فعَلَتِ السَّائبةُ إِسرائيلُ؟ كيفَ اَنطَلَقَت إلى كُلِّ جبَلٍ عالٍ، وإلى تَحتِ كُلِّ شجَرةٍ خضراءَ وزَنَت هُناكَ؟ وبَعدَ أنْ صَنَعَتْ هذا كُلَّهُ قُلتُ لها: إِرجعي إليَّ فما رجَعَت. ورَأت هذا أُختُها الخائِنَةُ يَهوذا. إنِّي بِسبَبِ زِنى السَّائِبةِ إِسرائيلَ سَرَّحْتُها وأعطَيتُها كتابَ الطَّلاقِ، فما خافَتِ الخائِنةُ يَهوذا، بل ذَهَبَت وزَنَت هيَ أيضًا. واَستَسهَلَتِ الزِّنى، فنَجَّسَتِ الأرض وزَنَت فعبَدَتِ الحجَرَ والخشَبَ. وإذا كانَت رَجَعَت إليَّ، فَنِفاقًا لا بِكُلِّ قلبِها“. هكذا يقولُ الرّبُّ. وقالَ ليَ الرّبُّ: ”السَّائِبةُ إِسرائيلُ بَرَّرَت نفسَها أكثَر مِنَ الخائِنةِ يَهوذا. إِذهَبْ ونادِ بِهذِهِ الكَلِماتِ في أرضِ الشِّمالِ وقُلْ: إرجِعي أيَّتُها السَّائِبةُ إِسرائيلُ يقولُ الرّبُّ. فلا يَعبِسُ وجهي غضَبًا علَيكِ لأنِّي رحيمٌ ولا أحقِد إلى الأبدِ. إعتَرِفي أنَّكِ أذنَبتِ حينَ عصَيتِ الرّبَّ إلهَكِ وتَفَنَّنْتِ في حُبِّكِ لآلِهَةٍ غريبةٍ تَحتَ كُلِّ شجَرَةٍ خضراءَ دُونَ أنْ تسمَعي لِصَوتي“. وقالَ الرّبُّ: ”إِرجِعوا أيُّها البَنونَ الشَّارِدونَ، فأنا سيِّدُكُم. آخُذُكُم واحدًا مِن مدينةٍ واَثنَينِ مِن عَشيرةٍ وأجيءُ بِكُم إلى صِهيَونَ. وأُعطيكُم حُكّامًا على مُشتَهى قلبي، فيَحكُمونَكُم بِمَعرِفةٍ وفَهْمٍ. وحينَ تَكثُرونَ وتُثمِرونَ في الأرضِ لا يتَحَدَّثونَ بَعدُ عَن تابوتِ عَهدِ الرّبِّ ولا يَخطُرُ لهُم بِبالٍ ولا يَذكُرونَهُ ولا يَفتَقِدونَهُ ولا صَنَعَهُ أحدٌ ثانيةً. لأنَّ أورُشليمَ في تِلكَ الأيّامِ تُدعى عرشَ الرّبِّ، وتجتَمِعُ إليها كُلُّ الأُمَمِ باَسمِ الرّبِّ ولا يَنساقونَ مِنْ بَعدُ وراءَ نِيَّاتِ قُلوبِهِمِ الشِّرِّيرةِ. وفي تِلكَ الأيّامِ ينضَمُّ بَيتُ يَهوذا إلى بَيتِ إِسرائيلَ ويَجيئُونَ معًا مِنْ أرضِ الشِّمالِ إلى الأرضِ الّتي اَمتَلَكَها آباؤُهُم. ولكِنِّي أقولُ لكِ أحسبُكِ مِنَ البَنينَ وأُعطيكِ تِلكَ الأرضَ الطَّيِّبةَ مُلكًا ولا أجمَلَ بَينَ الأمَمِ وظَنَنتِ أنَّكِ تَدعينَني يا أبي ولا تَرتدِّينَ مِنَ السَّيرِ ورائي. لكِنْ كما تغدُرُ المرأةُ الخائِنةُ بِزَوجِها، كذلِكَ غَدَرْتُم بي يا بَيتَ إِسرائيلَ“. صوتٌ سُمِعَ في الرَّوابي، بكاءُ تَضَرُّعٍ مِنْ بَني إِسرائيلَ لأنَّهُم حادوا عَنْ طريقِهِم. ونسَوا الرّبَّ إلَهَهُم. فاَرجِعوا أيُّها البَنونَ الشَّاردونَ، فيَغفِرَ الرّبُّ لكُم شُرورَكُم. ها نحنُ نأتي إليكَ، فأنتَ الرّبُّ إلهُنا. فيكَ حَقًّا خلاصُ إِسرائيلَ وباطِلٌ ما يجري في الرَّوابي مِنْ فُجورٍ تَضِجُّ مِنهُ الجِبالُ. لكِنْ عارُ عِبادَتِنا لآلِهَةٍ غريبةٍ أكَلَ تعَبَ أبائِنا مُنذُ فَجرِ أيّامِنا: غنَمَهُم وبقَرَهُم، بَنيهِم وبناتِهِم. والآنَ نَضطَجِعُ في عارِنا ويُغَطِّينا خجَلُنا، لأنَّنا خَطِئْنا إلى الرّبِّ إلَهِنا ورَفَضْنا أنْ نسمَعَ لِصوتِهِ، نحنُ وآباؤُنا مُنذُ فَجرِ أيّامِنا إلى يومِنا هذا.

فاَمتَنَعَ المَطَرُ حتّى في أوَّلِ الرَّبيعِ ومعَ ذلِكَ بَقيَت جَبهَتُكِ جَبهَةَ اَمرأةٍ زانيةٍ ورَفَضْتِ أنْ تَستَحي. ”ثُمَّ صَرَخْتِ إليَّ: يا أبي، أنتَ رفيقُ صِبايَ!: هل تَحتَفِظُ بِغضَبِكَ على الدَّوامِ؟ هكذا قُلتِ، ولكِنَّكِ أخذتِ تَفعَلينَ الشَّرَّ بِعنادٍ شديدٍ“. وقالَ ليَ الرّبُّ في أيّامِ يوشيَّا المَلِكِ: ”هل رأيتَ ما فعَلَتِ السَّائبةُ إِسرائيلُ؟ كيفَ اَنطَلَقَت إلى كُلِّ جبَلٍ عالٍ، وإلى تَحتِ كُلِّ شجَرةٍ خضراءَ وزَنَت هُناكَ؟ وبَعدَ أنْ صَنَعَتْ هذا كُلَّهُ قُلتُ لها: إِرجعي إليَّ فما رجَعَت. ورَأت هذا أُختُها الخائِنَةُ يَهوذا. إنِّي بِسبَبِ زِنى السَّائِبةِ إِسرائيلَ سَرَّحْتُها وأعطَيتُها كتابَ الطَّلاقِ، فما خافَتِ الخائِنةُ يَهوذا، بل ذَهَبَت وزَنَت هيَ أيضًا. واَستَسهَلَتِ الزِّنى، فنَجَّسَتِ الأرض وزَنَت فعبَدَتِ الحجَرَ والخشَبَ. وإذا كانَت رَجَعَت إليَّ، فَنِفاقًا لا بِكُلِّ قلبِها“. هكذا يقولُ الرّبُّ. وقالَ ليَ الرّبُّ: ”السَّائِبةُ إِسرائيلُ بَرَّرَت نفسَها أكثَر مِنَ الخائِنةِ يَهوذا. إِذهَبْ ونادِ بِهذِهِ الكَلِماتِ في أرضِ الشِّمالِ وقُلْ: إرجِعي أيَّتُها السَّائِبةُ إِسرائيلُ يقولُ الرّبُّ. فلا يَعبِسُ وجهي غضَبًا علَيكِ لأنِّي رحيمٌ ولا أحقِد إلى الأبدِ. إعتَرِفي أنَّكِ أذنَبتِ حينَ عصَيتِ الرّبَّ إلهَكِ وتَفَنَّنْتِ في حُبِّكِ لآلِهَةٍ غريبةٍ تَحتَ كُلِّ شجَرَةٍ خضراءَ دُونَ أنْ تسمَعي لِصَوتي“. وقالَ الرّبُّ: ”إِرجِعوا أيُّها البَنونَ الشَّارِدونَ، فأنا سيِّدُكُم. آخُذُكُم واحدًا مِن مدينةٍ واَثنَينِ مِن عَشيرةٍ وأجيءُ بِكُم إلى صِهيَونَ. وأُعطيكُم حُكّامًا على مُشتَهى قلبي، فيَحكُمونَكُم بِمَعرِفةٍ وفَهْمٍ. وحينَ تَكثُرونَ وتُثمِرونَ في الأرضِ لا يتَحَدَّثونَ بَعدُ عَن تابوتِ عَهدِ الرّبِّ ولا يَخطُرُ لهُم بِبالٍ ولا يَذكُرونَهُ ولا يَفتَقِدونَهُ ولا صَنَعَهُ أحدٌ ثانيةً. لأنَّ أورُشليمَ في تِلكَ الأيّامِ تُدعى عرشَ الرّبِّ، وتجتَمِعُ إليها كُلُّ الأُمَمِ باَسمِ الرّبِّ ولا يَنساقونَ مِنْ بَعدُ وراءَ نِيَّاتِ قُلوبِهِمِ الشِّرِّيرةِ. وفي تِلكَ الأيّامِ ينضَمُّ بَيتُ يَهوذا إلى بَيتِ إِسرائيلَ ويَجيئُونَ معًا مِنْ أرضِ الشِّمالِ إلى الأرضِ الّتي اَمتَلَكَها آباؤُهُم. ولكِنِّي أقولُ لكِ أحسبُكِ مِنَ البَنينَ وأُعطيكِ تِلكَ الأرضَ الطَّيِّبةَ مُلكًا ولا أجمَلَ بَينَ الأمَمِ وظَنَنتِ أنَّكِ تَدعينَني يا أبي ولا تَرتدِّينَ مِنَ السَّيرِ ورائي. لكِنْ كما تغدُرُ المرأةُ الخائِنةُ بِزَوجِها، كذلِكَ غَدَرْتُم بي يا بَيتَ إِسرائيلَ“. صوتٌ سُمِعَ في الرَّوابي، بكاءُ تَضَرُّعٍ مِنْ بَني إِسرائيلَ لأنَّهُم حادوا عَنْ طريقِهِم. ونسَوا الرّبَّ إلَهَهُم. فاَرجِعوا أيُّها البَنونَ الشَّاردونَ، فيَغفِرَ الرّبُّ لكُم شُرورَكُم. ها نحنُ نأتي إليكَ، فأنتَ الرّبُّ إلهُنا. فيكَ حَقًّا خلاصُ إِسرائيلَ وباطِلٌ ما يجري في الرَّوابي مِنْ فُجورٍ تَضِجُّ مِنهُ الجِبالُ. لكِنْ عارُ عِبادَتِنا لآلِهَةٍ غريبةٍ أكَلَ تعَبَ أبائِنا مُنذُ فَجرِ أيّامِنا: غنَمَهُم وبقَرَهُم، بَنيهِم وبناتِهِم. والآنَ نَضطَجِعُ في عارِنا ويُغَطِّينا خجَلُنا، لأنَّنا خَطِئْنا إلى الرّبِّ إلَهِنا ورَفَضْنا أنْ نسمَعَ لِصوتِهِ، نحنُ وآباؤُنا مُنذُ فَجرِ أيّامِنا إلى يومِنا هذا.

وَلِذَلِكَ امتَنَعَتِ الأمطَارُ الغَزِيرَةُ، وَأمطَارُ الرَّبِيعِ لَمْ تَأْتِ. أنْتِ مِثْلُ زَانِيَةٍ لَا يَظْهَرُ الخَجَلُ عَلَى وَجْهِهَا. ألَيْسَ لِفَترَةٍ قَصِيرَةٍ دَعَوتِنِي: ‹أبِي، رَفِيقَ حَيَاتِي›؟ وَقُلْتِ: ‹هَلْ سَيَغْضَبُ اللهُ إلَى الأبَدِ؟ هَلْ سَيَحْفَظُ سَخَطَهُ إلَى النِّهَايَةِ؟› تَقُولِينَ هَذَا، ثُمَّ تَعْمَلِينَ كُلَّ مَا تَسْتَطِيعِينَ مِنَ الشَّرِّ!» ثُمَّ قَالَ اللهُ لِي فِي فَترَةِ حُكْمِ يُوشِيَّا المَلِكِ: «هَلْ رَأيْتَ مَا عَمِلَتْهُ إسْرَائِيلُ المُرتَدَّةُ؟ صَعِدَتْ إلَى كُلِّ تَلَّةٍ عَالِيَةٍ وَتَحْتَ كُلِّ شَجَرَةٍ مُورِقَةٍ، وَزَنَتْ هُنَاكَ. فَقُلْتُ: ‹بَعْدَ أنْ عَمِلَتْ كُلَّ هَذِهِ الأُمُورِ سَتَرْجِعُ إلَيَّ.› وَلَكِنَّهَا لَمْ تَرْجِعْ. وَأُختُهَا الخَائِنَةُ يَهُوذَا رَأتْ ذَلِكَ. وَرَأتْ أنَّهُ بِسَبَبِ الأعْمَالِ النَّجِسَةِ الَّتِي عَمِلَتْهَا إسْرَائِيلُ المُرتَدَّةُ، أنَا طَلَّقْتُهَا. وَلَكِنَّ أُختَهَا الخَائِنَةَ يَهُوذَا لَمْ تَخَفْ، فَذَهَبَتْ هِيَ أيْضًا وَصَارَتْ زَانِيَةً. بَلِ استَهَانَتْ بِزِنَاهَا، حَتَّى نَجَّسَتِ الأرْضَ بِهِ. مَارَسَتِ الزِّنَى مَعَ الصُّخُورِ وَالأشْجَارِ! وَبِالرُّغمِ مِنْ هَذَا، لَمْ تَعُدْ إلَيَّ أُختُهَا الخَائِنَةُ يَهُوذَا بِكُلِّ قَلْبِهَا، وَلَكِنْ بِالكَذِبِ فَقَطْ،» يَقُولُ اللهُ. ثُمَّ قَالَ لِي اللهُ: «إسْرَائِيلُ المُرتَدَّةُ أكْثَرُ بِرًّا مِنَ الخَائِنَةِ يَهُوذَا. اذْهَبْ يَا إرْمِيَا وَنَادِ بِهَذِهِ الكَلِمَاتِ نَحْوَ الشِّمَالِ وَقُلْ: «‹ارجِعِي أيَّتُهَا المُرتَدَّةُ إسْرَائِيلُ.› يَقُولُ اللهُ: ‹لَنْ أنظُرَ إلَيكِ بِعُبُوسٍ، لِأنِّي رَحِيمٌ،› يَقُولُ اللهُ: ‹لَنْ أغضَبَ إلَى الأبَدِ. اعتَرِفِي بِإثمِكِ، اعتَرِفِي بِأنَّكِ تَمَرَّدْتِ عَلَى إلَهِكِ . تَتَنَقَّلِينَ مِنْ إلَهٍ غَرِيبٍ إلَى إلَهٍ غَرِيبٍ آخَرَ تَحْتَ كُلِّ شَجَرَةٍ مُورِقَةٍ، وَلَمْ تُطِيعِينِي،›» يَقُولُ اللهُ. يَقُولُ اللهُ: «ارجِعُوا إلَيَّ أيُّهَا الأبْنَاءُ المُتَمَرِّدُونَ، لِأنِّي أنَا رَبُّكُمْ. سَآخُذُكُمْ وَاحِدًا مِنَ المَدِينَةِ، وَاثنَيْنِ مِنَ العَشِيرَةِ، وَآتِي بِكُمْ إلَى صِهْيَوْنَ. سَأُعْطِيكُمْ رُعَاةً بِحَسَبِ قَلْبِي، وَسَيَرْعَونَكُمْ بِمَعْرِفَةٍ وَمَهَارَةٍ. سَتَتَكَاثَرُونَ، وَسَتَسْكُنُونَ الأرْضَ فِي تِلْكَ الأيَّامِ،» يَقُولُ اللهُ. «لَنْ يَحتَاجَ النَّاسُ إلَى الكَلَامِ عَنْ صُنْدُوقِ عَهْدِ اللهِ فِيمَا بَعْدُ. لَنْ يُفَكِّرُوا بِهِ، وَلَنْ يَصْنَعُوا مِثْلَهُ ثَانِيَةً. فِي ذَلِكَ الوَقْتِ، سَيَدْعُو النَّاسُ مَدِينَةَ القُدْسِ عَرشَ اللهِ. سَتَجْتَمِعُ كُلُّ الأُمَمِ مَعًا فِي القُدْسِ لِأجْلِ اسْمِ اللهِ. وَلَنْ يَعُودُوا يَتْبَعُونَ أفكَارَهُمُ الشِّرِّيرَةَ بِعِنَادٍ. فِي تِلْكَ الأيَّامِ، سَيَأْتِي بَيْتُ يَهُوذَا وَبَيْتُ إسْرَائِيلَ – سَيَأْتُونَ مَعًا مِنْ أرْضِ الشِّمَالِ إلَى الأرْضِ الَّتِي أعْطَيْتُهَا لِآبَائِكُمْ.» «قُلْتُ سَأُعَامِلُكُمْ كَأوْلَادِي. وَسَأُعْطِيكُمْ أرْضًا شَهِيَّةً، وَمِيرَاثًا عَظِيمًا بَيْنَ الأُمَمِ. وَقُلْتُ سَتَدْعُونَنِي ‹يَا أبِي،› وَلَنْ تَتْرُكُونِي. «وَلَكِنْ كَمَا تَخُونُ امْرأةٌ شَرِيكَ حَيَاتِهَا، هَكَذَا خُنتُمُونِي يَا بَيْتَ إسْرَائِيلَ.» يَقُولُ اللهُ. «صَوْتٌ يُسمَعُ عَلَى الهِضَابِ الجَردَاءِ، صَوْتُ بُكَاءِ بَنِي إسْرَائِيلَ وَصَلَوَاتِهِمْ. لِأنَّهُمْ جَعَلُوا طَرِيقَهُمْ مُنحَرِفًا، وَنَسَوْا إلَهَهُمْ .» قَالَ اللهُ: «ارجِعُوا إلَيَّ أيُّهَا الأوْلَادُ المُرتَدُّونَ، وَأنَا سَأشفِي ارتِدَادَكُمْ.» قُولُوا فَقَطْ: «سَنَأتِي إلَيْكَ، لِأنَّكَ أنْتَ إلَهُنَا . حَقًّا، إنَّ التِّلَالَ لَا تُقَدِّمُ مَعُونَةً، وَالضَّجَّةَ عَلَى الجِبَالِ بِلَا مَنفَعَةٍ. حَقًّا، إنَّ خَلَاصَ إسْرَائِيلَ هُوَ فِي إلَهِنَا . مُنْذُ أيَّامِ صِبَانَا، تَلْتَهِمُ الآلِهَةُ المُخزِيَةُ كُلَّ تَعَبِ آبَائِنَا، غَنَمَهُمْ وَمَاشِيَتَهُمْ وَبَنِيهِمْ وَبَنَاتِهِمْ. فَلْنَنَمْ فِي خِزْيِنَا، وَلْيُغَطِّنَا ذُلُّنَا. لِأنَّنَا أخْطَأنَا إلَى إلَهِنَا ، نَحْنُ وَآبَاؤُنَا، مُنْذُ نُشُوءِ هَذَا الشَّعْبِ إلَى اليَوْمِ. بَلْ لَمْ نُطِعْ إلَهَنَا .»

لِذَلِكَ امْتَنَعَ عَنْكِ الْغَيْثُ، وَلَمْ تَهْطِلْ أَمْطَارُ الرَّبِيعِ، وَمَعَ ذَلِكَ صَارَتْ لَكِ جَبْهَةُ زَانِيَةٍ تَأْبَى أَنْ تَخْجَلَ. أَلَمْ تَدْعِينِي الآنَ قَائِلَةً: يَا أَبِي، أَنْتَ رَفِيقُ صِبَايَ؟ أَيَظَلُّ غَاضِباً دَائِماً؟ أَيَبْقَى سَاخِطاً إِلَى الأَبَدِ؟ انْظُرِي، هَذَا مَا نَطَقْتِ بِهِ، وَلَكِنَّكِ ارْتَكَبْتِ كُلَّ مَا اسْتَطَعْتِ مِنْ شَرٍّ». وَقَالَ لِيَ الرَّبُّ فِي أَيَّامِ حُكْمِ الْمَلِكِ يُوشِيَّا: «هَلْ شَاهَدْتَ مَا فَعَلَتِ الْخَائِنَةُ إِسْرَائِيلُ؟ كَيْفَ صَعِدَتْ إِلَى كُلِّ أَكَمَةٍ عَالِيَةٍ، وَتَحْتَ كُلِّ شَجَرَةٍ خَضْرَاءَ وَزَنَتْ هُنَاكَ (أَيْ عَبَدَتِ الأَوْثَانَ)؟ وَقُلْتُ بَعْدَ أَنِ ارْتَكَبَتْ كُلَّ هَذِهِ الْمُوبِقَاتِ، إِنَّهَا سَتَرْجِعُ إِلَيَّ، وَلَكِنَّهَا لَمْ تَرْجِعْ. وَشَهِدَتْ هَذَا أُخْتُهَا الْغَادِرَةُ يَهُوذَا، وَرَأَتْ أَنِّي أَرْسَلْتُ كِتَابَ طَلاقٍ إِلَى الْغَادِرَةِ إِسْرَائِيلَ لِعَهْرِهَا فَلَمْ تَفْزَعْ أُخْتُهَا الْخَائِنَةُ يَهُوذَا بَلْ مَضَتْ هِيَ أَيْضاً وَزَنَتْ (أَيْ عَبَدَتِ الأَوْثَانَ). وَلأَنَّهَا اسْتَهَانَتْ بِالزِّنَى، فَقَدْ نَجَّسَتِ الأَرْضَ وَارْتَكَبَتِ الْفُجُورَ (أَيْ عَبَدَتِ الأَوْثَانَ) مَعَ الْحَجَرِ وَمَعَ الشَّجَرِ. وَمَعَ هَذَا كُلِّهِ لَمْ تَرْجِعْ إِلَيَّ أُخْتُهَا الْخَائِنَةُ يَهُوذَا مِنْ كُلِّ قَلْبِهَا، إِنَّمَا تَظَاهَرَتْ بِذَلِكَ»، يَقُولُ الرَّبُّ. وَقَالَ لِيَ الرَّبُّ: «إِنَّ إِسْرَائِيلَ الْخَائِنَةَ قَدْ بَرَّرَتْ نَفْسَهَا أَكْثَرَ مِنَ الْخَائِنَةِ يَهُوذَا. فَاذْهَبْ وَأَعْلِنْ هَذِهِ الْكَلِمَاتِ نَحْوَ الشِّمَالِ وَقُلْ: ارْجِعِي أَيَّتُهَا الْخَائِنَةُ إِسْرَائِيلُ، فَأَكُفَّ غَضَبِي عَنْكُمْ لأَنِّي رَحِيمٌ، وَلَنْ أَسْخَطَ عَلَيْكُمْ إِلَى الأَبَدِ. إِنَّمَا اعْتَرِفِي بِإِثْمِكِ وَأَقِرِّي أَنَّكِ قَدْ تَمَرَّدْتِ عَلَى الرَّبِّ إِلَهِكِ، وَأَغْدَقْتِ غَرَامَكِ عَلَى الْغُرَبَاءِ تَحْتَ كُلِّ شَجَرَةٍ خَضْرَاءَ، وَأَنَّكِ أَبَيْتِ طَاعَةَ صَوْتِي. فَارْجِعُوا أَيُّهَا الأَبْنَاءُ الْغَادِرُونَ، لأَنِّي أَنَا سَيِّدُكُمْ، فَآخُذَكُمْ وَاحِداً مِنَ الْمَدِينَةِ وَاثْنَيْنِ مِنَ الْعَشِيرَةِ وَآتِيَ بِكُمْ إِلَى صِهْيَوْنَ، وَأُقِيمَ عَلَيْكُمْ رُعَاةً يَحْظَوْنَ بِرِضَى قَلْبِي، فَيَرْعَوْنَكُمْ بِالْمَعْرِفَةِ وَالْفِطْنَةِ. وَحِينَ تَكْثُرُونَ وَتَمْلأُونَ الأَرْضَ، فَإِنَّكُمْ لَنْ تَسْأَلُوا بَعْدُ عَنْ تَابُوتِ عَهْدِ الرَّبِّ وَلَنْ يَخْطُرَ بِبَالِكُمْ وَلَنْ تَذْكُرُوهُ، وَلَنْ تَفْتَقِدُوهُ أَوْ تَسْعَوْا لِصُنْعِهِ ثَانِيَةً. وَيَدْعُونَ فِي ذَلِكَ الْحِينِ مَدِينَةَ أُورُشَلِيمَ كُرْسِيَّ الرَّبِّ، وَتَجْتَمِعُ إِلَيْهَا كُلُّ الأُمَمِ لِلْمُثُولِ فِي حَضْرَةِ الرَّبِّ، وَلَنْ يَضِلُّوا وَرَاءَ عِنَادِ قُلُوبِهِمِ الشِّرِّيرَةِ. وَتَنْضَمُّ فِي تِلْكَ الأَيَّامِ ذُرِّيَّةُ يَهُوذَا إِلَى ذُرِّيَّةِ إِسْرَائِيلَ وَيَأْتُونَ مَعاً مِنْ أَرْضِ الشِّمَالِ إِلَى الدِّيَارِ الَّتِي أَوْرَثْتُهَا لِآبَائِهِمْ. وَلَكِنِّي قُلْتُ فِي نَفْسِي: لَشَدَّ مَا يُسْعِدُنِي أَنْ أُقِيمَكِ بَيْنَ الأَبْنَاءِ وَأُوَرِّثَكِ أَرْضاً شَهِيَّةً هِيَ أَجْمَلُ مِيرَاثٍ بَيْنَ الأُمَمِ. وَفَكَّرْتُ أَنَّكِ تَدْعِينَنِي يَا أَبِي، وَلَنْ تَرْتَدِّي عَنِ اتِّبَاعِي. حَقّاً يَا ذُرِّيَّةَ يَعْقُوبَ، قَدْ كُنْتُمْ غَيْرَ أُمَنَاءَ لِي، مِثْلَ زَوْجَةٍ غَادِرَةٍ تَخَلَّتْ عَنْ زَوْجِهَا». تَرَدَّدَ صَوْتٌ فِي الْمَسَامِعِ مِنْ عَلَى الْهِضَابِ الْمُرْتَفِعَةِ، هُوَ بُكَاءُ وَابْتِهَالُ أَبْنَاءِ إِسْرَائِيلَ لأَنَّهُمْ حَرَّفُوا طَرِيقَهُمْ، وَنَسُوا الرَّبَّ إِلَهَهُمْ. «فَارْجِعُوا أَيُّهَا الأَبْنَاءُ الْمُرْتَدُّونَ فَأَشْفِيَ ارْتِدَادَكُمْ». وَيَقُولُونَ: «هَا نَحْنُ نُقْبِلُ إِلَيْكَ لأَنَّكَ أَنْتَ الرَّبُّ إِلَهُنَا. حَقّاً إِنَّ عِبَادَةَ الأَصْنَامِ عَلَى التِّلالِ وَمُمَارَسَةَ الطُّقُوسِ الْوَثَنِيَّةِ عَلَى الْجِبَالِ لَا جَدْوَى مِنْهَا. إِنَّمَا بِالرَّبِّ إِلَهِنَا خَلاصُ إِسْرَائِيلَ. لَقَدِ الْتَهَمَ خِزْيُ الأَوْثَانِ تَعَبَ آبَائِنَا مُنْذُ صِبَانَا، وَافْتَرَسَ غَنَمَهُمْ وَبَقَرَهُمْ وَأَبْنَاءَهُمْ وَبَنَاتِهِمْ. فَلْنَنْطَرِحْ فِي خِزْيِنَا، وَلْيَغْمُرْنَا عَارُنَا لأَنَّنَا أَخْطَأْنَا فِي حَقِّ الرَّبِّ إِلَهِنَا، نَحْنُ وَآبَاؤُنَا مُنْذُ صِبَانَا حَتَّى هَذَا الْيَوْمِ، وَلَمْ نُطِعْ صَوْتَ الرَّبِّ إِلَهِنَا».

فَٱمْتَنَعَ ٱلْغَيْثُ وَلَمْ يَكُنْ مَطَرٌ مُتَأَخِّرٌ. وَجَبْهَةُ ٱمْرَأَةٍ زَانِيَةٍ كَانَتْ لَكِ. أَبَيْتِ أَنْ تَخْجَلِي. أَلَسْتِ مِنَ ٱلْآنَ تَدْعِينَنِي: يَا أَبِي، أَلِيفُ صِبَايَ أَنْتَ؟ هَلْ يَحْقِدُ إِلَى ٱلدَّهْرِ، أَوْ يَحْفَظُ غَضَبَهُ إِلَى ٱلْأَبَدِ؟ هَا قَدْ تَكَلَّمْتِ وَعَمِلْتِ شُرُورًا، وَٱسْتَطَعْتِ!». وَقَالَ ٱلرَّبُّ لِي فِي أَيَّامِ يُوشِيَّا ٱلْمَلِكِ: «هَلْ رَأَيْتَ مَا فَعَلَتِ ٱلْعَاصِيَةُ إِسْرَائِيلُ؟ اِنْطَلَقَتْ إِلَى كُلِّ جَبَلٍ عَالٍ، وَإِلَى كُلِّ شَجَرَةٍ خَضْرَاءَ وَزَنَتْ هُنَاكَ. فَقُلْتُ بَعْدَ مَا فَعَلَتْ كُلَّ هَذِهِ: ٱرْجِعِي إِلَيَّ. فَلَمْ تَرْجِعْ. فَرَأَتْ أُخْتُهَا ٱلْخَائِنَةُ يَهُوذَا. فَرَأَيْتُ أَنَّهُ لِأَجْلِ كُلِّ ٱلْأَسْبَابِ إِذْ زَنَتِ ٱلْعَاصِيَةُ إِسْرَائِيلُ فَطَلَّقْتُهَا وَأَعْطَيْتُهَا كِتَابَ طَلَاقِهَا، لَمْ تَخَفِ ٱلْخَائِنَةُ يَهُوذَا أُخْتُهَا، بَلْ مَضَتْ وَزَنَتْ هِيَ أَيْضًا. وَكَانَ مِنْ هَوَانِ زِنَاهَا أَنَّهَا نَجَّسَتِ ٱلْأَرْضَ وَزَنَتْ مَعَ ٱلْحَجَرِ وَمَعَ ٱلشَّجَرِ. وَفِي كُلِّ هَذَا أَيْضًا لَمْ تَرْجِعْ إِلَيَّ أُخْتُهَا ٱلْخَائِنَةُ يَهُوذَا بِكُلِّ قَلْبِهَا، بَلْ بِٱلْكَذِبِ، يَقُولُ ٱلرَّبُّ». فَقَالَ ٱلرَّبُّ لِي: «قَدْ بَرَّرَتْ نَفْسَهَا ٱلْعَاصِيَةُ إِسْرَائِيلُ أَكْثَرَ مِنَ ٱلْخَائِنَةِ يَهُوذَا. «اِذْهَبْ وَنَادِ بِهَذِهِ ٱلْكَلِمَاتِ نَحْوَ ٱلشِّمَالِ، وَقُلِ: ٱرْجِعِي أَيَّتُهَا ٱلْعَاصِيَةُ إِسْرَائِيلُ، يَقُولُ ٱلرَّبُّ. لَا أُوقِعُ غَضَبِي بِكُمْ لِأَنِّي رَؤُوفٌ، يَقُولُ ٱلرَّبُّ. لَا أَحْقِدُ إِلَى ٱلْأَبَدِ. اِعْرِفِي فَقَطْ إِثْمَكِ أَنَّكِ إِلَى ٱلرَّبِّ إِلَهِكِ أَذْنَبْتِ، وَفَرَّقْتِ طُرُقَكِ لِلْغُرَبَاءِ تَحْتَ كُلِّ شَجَرَةٍ خَضْرَاءَ، وَلِصَوْتِي لَمْ تَسْمَعُوا، يَقُولُ ٱلرَّبُّ. اِرْجِعُوا أَيُّهَا ٱلْبَنُونَ ٱلْعُصَاةُ، يَقُولُ ٱلرَّبُّ، لِأَنِّي سُدْتُ عَلَيْكُمْ فَآخُذَكُمْ وَاحِدًا مِنَ ٱلْمَدِينَةِ، وَٱثْنَيْنِ مِنَ ٱلْعَشِيرَةِ، وَآتِي بِكُمْ إِلَى صِهْيَوْنَ، وَأُعْطِيكُمْ رُعَاةً حَسَبَ قَلْبِي، فَيَرْعُونَكُمْ بِٱلْمَعْرِفَةِ وَٱلْفَهْمِ. وَيَكُونُ إِذْ تَكْثُرُونَ وَتُثْمِرُونَ فِي ٱلْأَرْضِ فِي تِلْكَ ٱلْأَيَّامِ، يَقُولُ ٱلرَّبُّ، أَنَّهُمْ لَا يَقُولُونَ بَعْدُ: تَابُوتَ عَهْدِ ٱلرَّبِّ، وَلَا يَخْطُرُ عَلَى بَالٍ، وَلَا يَذْكُرُونَهُ وَلَا يَتَعَهَّدُونَهُ وَلَا يُصْنَعُ بَعْدُ. فِي ذَلِكَ ٱلزَّمَانِ يُسَمُّونَ أُورُشَلِيمَ كُرْسِيَّ ٱلرَّبِّ، وَيَجْتَمِعُ إِلَيْهَا كُلُّ ٱلْأُمَمِ، إِلَى ٱسْمِ ٱلرَّبِّ، إِلَى أُورُشَلِيمَ، وَلَا يَذْهَبُونَ بَعْدُ وَرَاءَ عِنَادِ قَلْبِهِمِ ٱلشِّرِّيرِ. فِي تِلْكَ ٱلْأَيَّامِ يَذْهَبُ بَيْتُ يَهُوذَا مَعَ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ، وَيَأْتِيَانِ مَعًا مِنْ أَرْضِ ٱلشِّمَالِ إِلَى ٱلْأَرْضِ ٱلَّتِي مَلَّكْتُ آبَاءَكُمْ إِيَّاهَا. وَأَنَا قُلْتُ: كَيْفَ أَضَعُكِ بَيْنَ ٱلْبَنِينَ، وَأُعْطِيكِ أَرْضًا شَهِيَّةً، مِيرَاثَ مَجْدِ أَمْجَادِ ٱلْأُمَمِ؟ وَقُلْتُ: تَدْعِينَنِي يَا أَبِي، وَمِنْ وَرَائِي لَا تَرْجِعِينَ. «حَقًّا إِنَّهُ كَمَا تَخُونُ ٱلْمَرْأَةُ قَرِينَهَا، هَكَذَا خُنْتُمُونِي يَا بَيْتَ إِسْرَائِيلَ، يَقُولُ ٱلرَّبُّ». سُمِعَ صَوْتٌ عَلَى ٱلْهِضَابِ، بُكَاءُ تَضَرُّعَاتِ بَنِي إِسْرَائِيلَ. لِأَنَّهُمْ عَوَّجُوا طَرِيقَهُمْ. نَسُوا ٱلرَّبَّ إِلَهَهُمْ. «اِرْجِعُوا أَيُّهَا ٱلْبَنُونَ ٱلْعُصَاةُ فَأَشْفِيَ عِصْيَانَكُمْ». «هَا قَدْ أَتَيْنَا إِلَيْكَ، لِأَنَّكَ أَنْتَ ٱلرَّبُّ إِلَهُنَا. حَقًّا بَاطِلَةٌ هِيَ ٱلْآكَامُ ثَرْوَةُ ٱلْجِبَالِ. حَقًّا بِٱلرَّبِّ إِلَهِنَا خَلَاصُ إِسْرَائِيلَ. وَقَدْ أَكَلَ ٱلْخِزْيُ تَعَبَ آبَائِنَا مُنْذُ صِبَانَا، غَنَمَهُمْ وَبَقَرَهُمْ بَنِيهِمْ وَبَنَاتِهِمْ. نَضْطَجِعُ فِي خِزْيِنَا وَيُغَطِّينَا خَجَلُنَا، لِأَنَّنَا إِلَى ٱلرَّبِّ إِلَهِنَا أَخْطَأْنَا، نَحْنُ وَآبَاؤُنَا مُنْذُ صِبَانَا إِلَى هَذَا ٱلْيَوْمِ، وَلَمْ نَسْمَعْ لِصَوْتِ ٱلرَّبِّ إِلَهِنَا».

لِذَلِكَ تَوَقَّفَ الْمَطَرُ، وَمَطَرُ الرَّبِيعِ أَيْضًا لَمْ يَنْزِلْ. وَمَعَ ذَلِكَ صَارَتْ نَظَرَاتُكِ بِلَا أَدَبٍ كَعَاهِرَةٍ، وَرَفَضْتِ أَنْ تَسْتَحِي. ثُمَّ صَرَخْتِ إِلَيَّ وَقُلْتِ: ’يَا أَبِي، أَنْتَ صَاحِبِي مُنْذُ كُنْتُ صَغِيرَةَ السِّنِّ. فَهَلْ تَزْعَلْ مِنِّي دَائِمًا، هَلْ تَغْضَبُ عَلَيَّ إِلَى الْأَبَدِ؟‘ قُلْتِ هَذَا وَلَكِنَّكِ مَا زِلْتِ تَرْتَكِبِينَ الشَّرَّ!“ وَقَالَ اللهُ لِي فِي أَيَّامِ يُوشِيَّا الْمَلِكِ: ”هَلْ رَأَيْتَ مَا فَعَلَتْهُ إِسْرَائِيلُ الضَّالَّةُ؟ فَإِنَّهَا ذَهَبَتْ إِلَى كُلِّ جَبَلٍ مُرْتَفِعٍ وَإِلَى كُلِّ شَجَرَةٍ كَبِيرَةٍ وَعَبَدَتِ الْأَصْنَامَ هُنَاكَ. فَقُلْتُ فِي نَفْسِي، بَعْدَمَا فَعَلَتْ كُلَّ هَذَا، إِنَّهَا سَتَرْجِعُ إِلَيَّ. وَلَكِنَّهَا لَمْ تَرْجِعْ. وَرَأَتْ هَذَا أُخْتُهَا الْخَائِنَةُ يَهُوذَا. فَأَعْطَيْتُ إِسْرَائِيلَ شَهَادَةَ طَلَاقٍ وَطَلَّقْتُهَا بِسَبَبِ كُلِّ ضَلَالِهَا. وَمَعَ ذَلِكَ وَجَدْتُ أَنَّ أُخْتَهَا الْخَائِنَةَ يَهُوذَا لَمْ تَخَفْ، بَلْ هِيَ أَيْضًا ذَهَبَتْ وَعَبَدَتِ الْأَصْنَامَ. وَاسْتَهَانَتْ إِسْرَائِيلُ بِالْخِيَانَةِ، وَنَجَّسَتِ الْبِلَادَ، وَارْتَكَبَتِ الْفُجُورَ فَعَبَدَتِ الْحَجَرَ وَالْخَشَبَ. وَمَعَ كُلِّ هَذَا لَمْ تَرْجِعْ إِلَيَّ أُخْتُهَا الْخَائِنَةُ يَهُوذَا بِكُلِّ قَلْبِهَا، إِنَّمَا تَظَاهَرَتْ بِأَنَّهَا رَجَعَتْ.“ هَذَا كَلَامُ اللهِ. وَقَالَ اللهُ لِي: ”حَتَّى إِسْرَائِيلُ الضَّالَّةُ أَحْسَنُ مِنْ يَهُوذَا الْخَائِنَةِ! فَاذْهَبْ وَأَعْلِنْ هَذِهِ الرِّسَالَةَ لِلشَّمَالِ، يَقُولُ اللهُ: ’اِرْجِعِي إِلَيَّ أَيَّتُهَا الضَّالَّةُ إِسْرَائِيلُ. فَلَا أُنْزِلُ غَضَبِي عَلَيْكُمْ، لِأَنِّي رَحِيمٌ، وَلَا أَزْعَلُ مِنْكُمْ إِلَى الْأَبَدِ. هَذَا كَلَامُ اللهِ. اِعْتَرِفِي أَنَّكِ ارْتَكَبْتِ الشَّرَّ لِأَنَّكِ عَصَيْتِ الْمَوْلَى إِلَهَكِ، وَفَسَقْتِ وَعَبَدْتِ آلِهَةً غَرِيبَةً فِي ظِلِّ كُلِّ شَجَرَةٍ كَبِيرَةٍ، وَلَمْ تُطِيعُونِي. هَذَا كَلَامُ اللهِ.‘“ يَقُولُ اللهُ: ”اِرْجِعُوا إِلَيَّ أَيُّهَا الشَّعْبُ الضَّالُّ، فَأَنَا مَوْلَاكُمْ. أَخْتَارُكُمْ وَاحِدًا مِنَ الْمَدِينَةِ، وَاثْنَيْنِ مِنَ الْعَشِيرَةِ، وَأُحْضِرُكُمْ إِلَى الْقُدْسِ. وَأُعْطِيكُمْ رُعَاةً يَرْتَاحُ لَهُمْ قَلْبِي، فَيَرْعَوْنَكُمْ بِمَعْرِفَةٍ وَفَهْمٍ.“ وَيَقُولُ اللهُ: ”فِي تِلْكَ الْأَيَّامِ، عِنْدَمَا تَكْثُرُونَ وَتَمْلَأُونَ الْأَرْضَ، لَا يَتَكَلَّمُ النَّاسُ عَنْ صُنْدُوقِ عَهْدِ اللهِ، وَلَا يَخْطُرُ عَلَى بَالِهِمْ، وَلَا يَذْكُرُونَهُ، وَلَا يَطْلُبُونَهُ، وَلَا يَصْنَعُونَ غَيْرَهُ. فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ يَدْعُونَ الْقُدْسَ عَرْشَ اللهِ. وَتَجْتَمِعُ فِي الْقُدْسِ كُلُّ الْأُمَمِ لِتُكْرِمَ اسْمَ اللهِ. فَلَا يَنْسَاقُونَ بَعْدَ ذَلِكَ إِلَى قَلْبِهِمِ الْعَنِيدِ الشِّرِّيرِ. وَفِي تِلْكَ الْأَيَّامِ، يَنْضَمُّ بَيْتُ يَهُوذَا وَبَيْتُ إِسْرَائِيلَ، وَيَأْتُونَ مَعًا مِنْ بِلَادِ الشَّمَالِ إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي أَعْطَيْتُهَا نَصِيبًا لِآبَائِكُمْ. وَأَنَا اللهَ قُلْتُ: ’كَمْ يُسْعِدُنِي أَنْ أَجْعَلَكُمْ أَوْلَادِي، وَأُعْطِيَكُمْ أَرْضًا جَمِيلَةً هِيَ أَحْسَنُ نَصِيبٍ بَيْنَ الْأُمَمِ!‘ وَكُنْتُ أَظُنُّ أَنَّكُمْ سَتَدْعُونِي أَبَاكُمْ، وَتَتْبَعُونِي وَلَا تَضِلُّونَ عَنِّي. وَلَكِنْ أَنْتُمْ خُنْتُمُونِي يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ، كَامْرَأَةٍ تَخُونُ زَوْجَهَا!“ هَذَا كَلَامُ اللهِ. صَوْتٌ سُمِعَ عَلَى الْهِضَابِ! بَنُو إِسْرَائِيلَ يَبْكُونَ وَيَتَضَرَّعُونَ، لِأَنَّهُمُ انْحَرَفُوا عَنْ طَرِيقِهِمْ، وَنَسُوا الْمَوْلَى إِلَهَهُمْ. ”اِرْجِعُوا إِلَيَّ أَيُّهَا الشَّعْبُ الضَّالُّ، فَأَشْفِيَ ضَلَالَكُمْ. قُولُوا: ’هَا نَحْنُ نَأْتِي إِلَيْكَ، فَأَنْتَ الْمَوْلَى إِلَهُنَا. حَقًّا لَا فَائِدَةَ مِنْ عِبَادَةِ الْأَصْنَامِ الَّتِي مَارَسْنَاهَا عَلَى التِّلَالِ وَالْجِبَالِ. إِنَّمَا بِالْمَوْلَى إِلَهِنَا يَنْجُو إِسْرَائِيلُ. مُنْذُ صِبَانَا ضَيَّعَتِ الْآلِهَةُ الْكَرِيهَةُ مَا تَعِبَ فِيهِ آبَاؤُنَا، غَنَمَهُمْ وَبَقَرَهُمْ، وَبَنِيهِمْ وَبَنَاتِهِمْ. لِذَلِكَ نَرْقُدُ بِلَا كَرَامَةٍ وَخَجْلَانِينَ جِدًّا، لِأَنَّنَا أَخْطَأْنَا فِي حَقِّ الْمَوْلَى إِلَهِنَا، نَحْنُ وَآبَاؤُنَا مُنْذُ صِبَانَا إِلَى هَذَا الْيَوْمِ، وَرَفَضْنَا أَنْ نُطِيعَ الْمَوْلَى إِلَهَنَا.‘“

فٱحتُبِسَ رَذاذُ المَطَر، ولَم يَكُنْ مَطَرُ الرَّبيع، وصارَت جَبَهتُكِ جَبهَةَ ٱمرَأَةٍ زانِيَة، وأَبَيتِ أَن تَستَحْيي. أَلَستِ تَدْعينَني مُنذُ الآن: «يا أَبَتِ، أَنتَ رَفيقُ صِباي؟ هل يَحقِدُ لِلأَبَد، أَو يَحفَظُ الضَّغينةَ على الدَّوام؟» هٰكذا تَكَلَّمتِ، ثُمَّ صَنَعتِ الشَّرَّ ما ٱستَطَعتِ. وقالَ لِيَ الرَّبُّ في أَيَّامِ يوشِيَّا المَلِك: هل رأَيتَ ما فَعَلَتِ المُرتَدَّةُ إِسْرائيل، كَيفَ ذَهَبَت إِلى كُلِّ جَبَلٍ عالٍ وإِلى تَحتِ كُلِّ شَجَرَةٍ خَضْراء وزَنَت هُناك؟ وبَعدَ أَن صَنَعَت ذٰلك كُلَّه قُلتُ في نَفْسي: «تَرجِعُ إِلَيَّ»، فلم تَرجِعْ. فرَأَت ذٰلك أُختُها الغادِرَةُ يَهوذا. لقَد رَأَتْ أَنِّي بِسَبَبِ زِنى المُرتَدَّةِ إِسْرائيلَ قد طَلَّقتُها وأَعطَيتُها كِتابَ طَلاق، فلَم تَخْشَ الغادِرَةُ يَهوذا أُختُها، بل ذَهَبَت وزَنَت هي أَيضًا، وبِجَلَبَةِ زِناها تَدَنَّسَت مع الأَرضِ وزَنَت معَ الحَجَرِ ومعَ الخَشَب. ومع هٰذا كُلِّه، فلَم تَرجِعْ إِلَيَّ أُختُها الغادِرَةُ يَهوذا بِكُلِّ قَلبِها، بل بِالكَذِبِ، يَقولُ الرَّبّ. وقالَ لِيَ الرَّبّ: إِنَّ المُرتَدَّةَ إِسْرائيلَ قد كانَت أَبَرَّ مِنَ الغادِرَةِ يَهوذا. إِذهَبْ فنادِ بِهٰذه الكَلِماتِ جِهَةَ الشَّمالِ وقُلْ: إِرجِعي أَيَّتُها المُرتَدَّةُ إِسْرائيل، يَقولُ الرَّبّ، فلا أَقلِبُ وَجْهي علَيكم، لأَنِّي رَحيمٌ، يَقولُ الرَّبّ، لا أَحقِدُ لِلأَبَد، وإِنَّما ٱعرِفي إِثمَكِ، لأَنَّكِ عَصَيتِ الرَّبَّ إِلٰهَكِ، وشَقَّيتِ طُرُقَكِ لِلغُرَباء، تَحتَ كُلِّ شَجَرَةٍ خَضْراء، ولم تَسمَعوا لِصَوتي، يَقولُ الرَّبّ. إِرجِعوا أَيُّها البَنونَ المُرتَدُّون، يَقولُ الرَّبّ، فإِنِّي سَيِّدٌ لَكم، فآخُذُكم واحِدًا مِن مَدينَةٍ وٱثنَينِ مِن عَشيرةٍ وآتي بِكم إِلى صِهْيون، وأُعْطيكم رُعاةً على وَفقِ قَلْبي، فيَرعَونَكم بِعِلمٍ وفِطنَة. وحينَ تَكثُرونَ وتَنْمونَ في الأَرضِ في تِلكَ الأَيَّام، يَقولُ الرَّبّ، لا يَعودونَ يَقولون: «تابوتُ عَهدِ الرَّبّ»، ولا يَخطُرُ لَهم بِبال، ولا يَذكُرونَه ولا يَفتَقِدونَه ولا يُصنَعُ غَيرُه مِن بَعدُ. في ذٰلك الزَّمان، يَدْعونَ أُورَشَليمَ «عَرشَ الرَّبّ»، وتَجتَمِعُ إِلَيها كُلُّ الأُمَمِ بِٱسمِ الرَّبِّ في أُورَشَليم، ولا يَسيرونَ مِن بَعدُ على تَصَلُّبِ قُلوبِهمِ الشِّرِّيرة. في تِلكَ الأَيَّام، يَذهَبُ بَيتُ يَهوذا إِلى بَيتِ إِسْرائيل، ويَأتونَ مَعًا مِن أَرضِ الشَّمالِ إِلى الأَرضِ الَّتي وَرَّثتُها لِآبائِكم. وأَنا قُلتُ في نَفْسي: كَيفَ أَجعَلُكِ بَينَ البَنين، وأُعْطيكِ الأَرضَ الشَّهِيَّةَ، ميراثَ زينَةِ زيناتِ الأُمَم. ثُمَّ قُلتُ في نَفْسي: ولا تَرتَدِّينَ عنِ السَّيرِ وَرائي. تَدْعينَني: «يا أَبَتِ»، لٰكِن كما أَنَّ المَرأَةَ تَغدُرُ بِخَليلِها، كذٰلكَ غَدَرتُم بي، يا بَيتَ إِسْرائيل، يَقولُ الرَّبّ. صَوتٌ سُمِعَ في الرَّوابيَ الجَرْداء، بُكاءٌ وتَضَرُّعٌ مِن بَني إِسْرائيل، لأَنَّهم عَوَّجوا طَريقَهم، ونَسوا الرَّبَّ إِلٰهَهم. إِرجِعوا أَيُّها البَنونَ المُرتَدُّون، فأَشفِيَ ٱرتِداداتِكم. ها نَحنُ نَأتي إِلَيكَ، لأَنَّكَ أَنتَ الرَّبُّ إِلٰهُنا. إِنَّما الَّذي مِنَ التِّلالِ زور، ومِنَ الجِبالِ ضَجيج، وإِنَّما خَلاصُ إِسْرائيلَ في الرَّبِّ إِلٰهِنا. مُنذ صِبانا أَكَلَ الخِزيُ تَعَبَ آبائِنا، غَنَمَهم وبَقَرَهم وبَنيهم وبَناتِهم. لِنَضَّجِعْ في خِزيِنا ولْيُغَطِّنا خَجَلُنا، لأَنَّنا خَطِئنا إِلى الرَّبِّ إِلٰهِنا، نَحنُ وآباؤُنا مِن صِبانا إِلى يَومِنا هٰذا، ولم نَسمَعْ لِصَوتِ الرَّبِّ إِلٰهِنا.