الخروج 8:1-22 - Compare All Versions

شارك

وقامَ مَلِكٌ جديدٌ‌ على مِصْرَ وكانَ لا يعرِفُ يوسُفَ. فقالَ لِشعبِهِ: «أُنظُروا كيفَ صارَ بَنو إِسرائيلَ أكثرَ وأعظَمَ مِنَّا. تعالَوا نُحكِمِ ا‏لقَبضَةَ علَيهِم لِئلاَّ يكثُروا. فإذا وقَعَت حربٌ ينضَمُّونَ إلى خُصومِنا ويُحارِبُونَنا ويُسَيطِرُون على أرضِنا‌». فأوكَلوا أمرَهُم إلى ا‏لمُسَخِّرينَ يُرهِقُونَهُم بِا‏لأثقالِ، فبَنوا لِفِرعَونَ مدينَتَي فيثُومَ ورَعْمَسيسَ‌ لِخَزْنِ المُونةِ. ولكنَّهُم كانوا كُلَّما أرهَقُوهُم يتكاثَرونَ وينتَشِرونَ حتّى تخَوَّفَ المِصْريُّونَ مِنهُم، فأخَذُوا يستَعبِدُونَهُم بعُنفٍ، فنَغَّصُوا حياتَهُم بِأشغالٍ شاقَّةٍ بِالطِّينِ واللِّبنِ وسائِرِ الأشغالِ في الحُقولِ. وكانوا في هذا كُلِّهِ يَستَخدِمُونَهُم مِنْ دُونِ رحمَةٍ. وقالَ مَلِكُ مِصْرَ لِشِفْرَةَ وفُوعَةَ اللّتَينِ كانَتا تُولِّدانِ نِساءَ العِبرانيِّينَ: «عِندَما تُولِّدانِ نِساءَ العِبرانيِّينَ ا‏نْظُرا بَينَ الرُّكبَتَينِ‌، فإنْ كانَ ذكَرا فا‏قْتُلاهُ، وإنْ كانَت أُنثى فأبقيا علَيها». وكانَتِ القابِلَتانِ تخافانِ اللهَ، فما فعلَتا كما أمَرَهُما مَلِكُ مِصْرَ، بل أبقَتا على الذُّكورِ. فا‏ستَدعَى مَلِكُ مِصْرَ القابِلتَينِ وقالَ لهُما: «لِماذا فَعَلتُما هذا، فأبقيتُما على الذُّكورِ؟» فقالَتا لِفِرعَونَ‌: «فعَلْنا هذا لأنَّ نِساءَ العِبرانيِّينَ غيرُ نِساءِ المِصْرِيِّينَ، فهُنَّ قوِيَّاتٌ يَلِدنَ قَبلَ أنْ تَدخُلَ علَيهِنَّ القابِلَةُ». وكَثُرَ بَنو إِسرائيلَ وعَظُمَ شَأنُهُم، وأحسَنَ اللهُ إلى القابِلَتَينِ. لأنَّهما كانَتا تخافانِهِ، فجَعَلَ كُلَّ واحدَةٍ مِنهُما ربَّةَ بَيتٍ‌. فأمَرَ فِرعَونُ جميعَ شعبِهِ قالَ: «إطْرَحوا في النَّهرِ كُلَّ ذَكَرٍ يُولَدُ لبَني إِسرائيلَ وأبقوا على كُلِّ أُنثى‌».

وقامَ مَلِكٌ جديدٌ على مِصْرَ وكانَ لا يعرِفُ يوسُفَ. فقالَ لِشعبِهِ: ”أُنظُروا كيفَ صارَ بَنو إِسرائيلَ أكثرَ وأعظَمَ مِنَّا. تعالَوا نُحكِمِ اَلقَبضَةَ علَيهِم لِئلَّا يكثُروا. فإذا وقَعَت حربٌ ينضَمُّونَ إلى خُصومِنا ويُحارِبُونَنا ويُسَيطِرُون على أرضِنا“. فأوكَلوا أمرَهُم إلى اَلمُسَخِّرينَ يُرهِقُونَهُم بِاَلأثقالِ، فبَنوا لِفِرعَونَ مدينَتَي فيثُومَ ورَعْمَسيسَ لِخَزْنِ المُونةِ. ولكنَّهُم كانوا كُلَّما أرهَقُوهُم يتكاثَرونَ وينتَشِرونَ حتّى تخَوَّفَ المِصْريُّونَ مِنهُم، فأخَذُوا يستَعبِدُونَهُم بعُنفٍ، فنَغَّصُوا حياتَهُم بِأشغالٍ شاقَّةٍ بِالطِّينِ واللِّبنِ وسائِرِ الأشغالِ في الحُقولِ. وكانوا في هذا كُلِّهِ يَستَخدِمُونَهُم مِنْ دُونِ رحمَةٍ. وقالَ مَلِكُ مِصْرَ لِشِفْرَةَ وفُوعَةَ اللّتَينِ كانَتا تُولِّدانِ نِساءَ العِبرانيِّينَ: ”عِندَما تُولِّدانِ نِساءَ العِبرانيِّينَ اَنْظُرا بَينَ الرُّكبَتَينِ، فإنْ كانَ ذكَرًا فاَقْتُلاهُ، وإنْ كانَت أُنثى فأبقيا علَيها“. وكانَتِ القابِلَتانِ تخافانِ اللهَ، فما فعلَتا كما أمَرَهُما مَلِكُ مِصْرَ، بل أبقَتا على الذُّكورِ. فاَستَدعَى مَلِكُ مِصْرَ القابِلتَينِ وقالَ لهُما: ”لِماذا فَعَلتُما هذا، فأبقيتُما على الذُّكورِ؟“ فقالَتا لِفِرعَونَ: ”فعَلْنا هذا لأنَّ نِساءَ العِبرانيِّينَ غيرُ نِساءِ المِصْرِيِّينَ، فهُنَّ قوِيَّاتٌ يَلِدنَ قَبلَ أنْ تَدخُلَ علَيهِنَّ القابِلَةُ“. وكَثُرَ بَنو إِسرائيلَ وعَظُمَ شَأنُهُم، وأحسَنَ اللهُ إلى القابِلَتَينِ. لأنَّهما كانَتا تخافانِهِ، فجَعَلَ كُلَّ واحدَةٍ مِنهُما ربَّةَ بَيتٍ. فأمَرَ فِرعَونُ جميعَ شعبِهِ قالَ: ”إطْرَحوا في النَّهرِ كُلَّ ذَكَرٍ يُولَدُ لبَني إِسرائيلَ وأبقوا على كُلِّ أُنثى“.

وَوَصَلَ مَلِكٌ جَدِيدٌ إلَى السُّلطَةِ فِي مِصْرٍ. وَلَمْ يَكُنْ هَذَا المَلِكُ قَدْ عَرَفَ يُوسُفَ. فَقَالَ مَلِكُ مِصْرٍ لِشَعْبِهِ: «بَنُو إسْرَائِيلَ أكْثَرُ عَدَدًا وَقُوَّةً مِنَّا. فَلْنَضَعْ خُطَّةً لِمَنعِهِمْ مِنَ التَّزَايُدِ فِي العَدَدِ وَالقُوَّةِ. فَإنْ لَمْ نَفعَلْ ذَلِكَ، سَيَنْضَمُّوا إلَى أعْدَائِنَا وَيُحَارِبُونَا، ثُمَّ يَهْرُبُوا مِنَ الأرْضِ.» فَعَيَّنَ المِصْرِيُّونَ مُشْرِفِينَ لِيُضَيِّقُوا عَلَيْهِمْ بِأعْمَالٍ شَاقَّةٍ. وَبَنَى بَنُو إسْرَائِيلَ مَدينَتَي مَخَازِنَ لِفِرْعَوْنَ هُمَا فِيثُومُ وَرَعَمْسِيسُ. وَبِالرُّغْمِ مِنْ مُضَايِقَةِ المِصْرِيِّينَ لَهُمْ كَانُوا يَتَكَاثَرُونَ وَيَزدَادُونَ. فَصَارَ المِصْرِيُّونَ يَخَافُونَ بَنِي إسْرَائِيلَ. وَاستَعْبَدُوا بَنِي إسْرَائِيلَ وَأجبَرُوهُمْ عَلَى القِيَامِ بِأعْمَالٍ شَاقَّةٍ. وَجَعَلَ المِصْرِيُّونَ حَيَاةَ بَنِي إسْرَائِيلَ مُرَّةً. أجبَرُوهُمْ عَلَى العَمَلِ فِي الطِّينِ وَالطُّوبِ وَكُلِّ أعْمَالِ الحُقُولِ. وَقَدْ قَسَوْا عَلَيْهِمْ فِي جَمِيعِ الأعْمَالِ الَّتِي أجبَرُوهُمْ عَلَيهَا. وَكَانَتْ هُنَاكَ قَابِلَتَانِ عِبرَانِيَّتَانِ تُدْعَيَانِ شِفْرَةَ وَفُوعَةَ. فَقَالَ مَلِكُ مِصْرٍ لَهُمَا: «حِينَ تُسَاعِدَانِ النِّسَاءَ العِبْرَانِيَّاتِ فِي الوِلَادَةِ وَهُنَّ عَلَى سَرِيرِ الوِلَادَةِ، انْظُرَا إلَى المَوْلُودِ، فَإذَا كَانَ وَلَدًا فَاقتُلَاهُ، وَإنْ بِنْتًا فَاترُكَاهَا لِتَعِيشَ.» لَكِنَّ القَابِلَتَينِ كَانَتَا تَخَافَانِ اللهَ، فَلَمْ تَفْعَلَا كَمَا طَلَبَ مِنهُمَا مَلِكُ مِصْرٍ، بَلْ تَرَكَتَا الأوْلَادَ يَعِيشُونَ. فَدَعَا مَلِكُ مِصْرٍ القَابِلَتَينِ وَقَالَ لَهُمَا: «لِمَاذَا عَمِلْتُمَا هَذَا وَتَرَكْتُمَا الأوْلَادَ يَعِيشُونَ؟» فَقَالَتِ القَابِلَتَانِ لِفِرْعَونَ: «النِّسَاءُ العِبرَانِيَّاتُ لَسْنَ كَالمِصْرِيَّاتِ، فَهُنَّ قَوِيَّاتٌ، يَلِدْنَ سَرِيعًا قَبْلَ وُصُولِ القَابِلَاتِ.» وَبَارَكَ اللهُ القَابِلَتَينِ. وَكَثُرَ بَنُو إسْرَائِيلَ وَصَارُوا أقوِيَاءَ جِدًّا. وَأعْطَى اللهُ عَائِلَاتٍ لِلقَابِلَتَينِ لِأنَّهُمَا خَافَتَاهُ. ثُمَّ أصدَرَ فِرْعَوْنُ أمْرًا لِشَعْبِهِ وَقَالَ: «كُلُّ وَلَدٍ يُولَدُ لِلعِبْرَانِيِّينَ، ألقُوهُ فِي نَهْرِ النِّيلِ، وَاسْتَبْقُوا حَيَاةَ البَنَاتِ فَقَطْ.»

وَمَا لَبِثَ أَنْ قَامَ مَلِكٌ جَدِيدٌ عَلَى مِصْرَ لَمْ يَكُنْ يَعْرِفُ يُوسُفَ. فَقَالَ لِشَعْبِهِ: «هَا بَنُو إِسْرَائِيلَ أَكْثَرُ مِنَّا وَأَعْظَمُ قُوَّةً. فَلْنَتَآمَرْ عَلَيْهِمْ لِكَيْلا يَتَكَاثَرُوا وَيَنْضَمُّوا إِلَى أَعْدَائِنَا إِذَا نَشَبَ قِتَالٌ وَيُحَارِبُونَا ثُمَّ يَخْرُجُوا مِنَ الأَرْضِ». فَعَهِدُوا بِهِمْ إِلَى مُشْرِفِينَ عُتَاةٍ لِيُسَخِّرُوهُمْ بِالأَعْمَالِ الشَّاقَةِ. فَبَنَوْا مَدِينَتَيْ فِيثُومَ وَرَعَمْسِيسَ لِتَكُونَا مَخَازِنَ لِفِرْعَوْنَ. وَلَكِنْ كُلَّمَا زَادُوا مِنْ إذْلالِهِمْ، ازْدَادَ تَكَاثُرُهُمْ وَنُمُوُّهُمْ، فَتَخَوَّفُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَتَزَايَدَ عُنْفُ اسْتِعْبَادِ الْمِصْرِيِّينَ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ. وَأَتْعَسُوا حَيَاتَهُمْ بالأَعْمَالِ الشَّاقَةِ فِي الطِّينِ وَاللِّبْنِ كَادِحِينَ فِي الْحُقُولِ. وسَخَّرَهُمُ الْمِصْرِيُّونَ بِعُنْفٍ فِي كُلِّ أَعْمَالِهِمِ الشَّاقَةِ. ثُمَّ قَالَ مَلِكُ مِصْرَ لِلْقَابِلَتَيْنِ الْعِبْرَانِيَّتَيْنِ الْمَدْعُوَّتَيْنِ شِفْرَةَ وَفُوعَةَ: «عِنْدَمَا تُشْرِفَانِ عَلَى تَوْلِيدِ النِّسَاءِ الْعِبْرَانِيَّاتِ رَاقِبَاهُنَّ عَلَى كُرْسِيِّ الْوِلادَةِ، فَإنْ كَانَ الْمَوْلُودُ صَبِيًّا فَاقْتُلاهُ، وَإِنْ كَانَ بِنْتاً فاتْرُكَاهَا تَحْيَا». غَيْرَ أَنَّ الْقَابِلَتَيْنِ كَانَتَا تَخَافَانِ اللهَ فَلَمْ تُنَفِّذَا أَمْرَ الْمَلِكِ فاسْتَحْيَتَا الأَطْفَالَ الذُّكُورَ. فَاسْتَدْعَى مَلِكُ مِصْرَ الْقَابِلَتَيْنِ وَسَأَلَهُمَا: «لِمَاذَا فَعَلْتُمَا هَذَا الأَمْرَ واسْتَحْيَيْتُمَا الأَطْفَالَ الذُّكُورَ؟» فَأَجَابَتَاهُ: «إنَّ النِّسَاءَ الْعِبْرَانِيَّاتِ لَسْنَ كَالْمِصْرِيَّاتِ، فَإِنَّهُنَّ قَوِيَّاتٌ يَلِدْنَ قَبْلَ وُصُولِ الْقَابِلَةِ إِلَيْهِنَّ». وَتَكَاثَرَ الشَّعْبُ وَعَظُمَ جِدّاً. وَإِذْ خَافَتِ الْقَابِلَتَانِ اللهَ أَثَابَهُمَا بِنَسْلٍ. ثُمَّ أَصْدَرَ فِرْعَوْنُ أَمْرَهُ لِجَمِيعِ شَعْبِهِ قَائِلاً: «اطْرَحُوا كُلَّ ابْنٍ (عِبْرَانِيٍّ) يُوْلَدُ فِي النَّهْرِ، أَمَّا الْبَنَاتُ فَاسْتَحْيُوهُنَّ».

ثُمَّ قَامَ مَلِكٌ جَدِيدٌ عَلَى مِصْرَ لَمْ يَكُنْ يَعْرِفُ يُوسُفَ. فَقَالَ لِشَعْبِهِ: «هُوَذَا بَنُو إِسْرَائِيلَ شَعْبٌ أَكْثَرُ وَأَعْظَمُ مِنَّا. هَلُمَّ نَحْتَالُ لَهُمْ لِئَلَّا يَنْمُوا، فَيَكُونَ إِذَا حَدَثَتْ حَرْبٌ أَنَّهُمْ يَنْضَمُّونَ إِلَى أَعْدَائِنَا وَيُحَارِبُونَنَا وَيَصْعَدُونَ مِنَ ٱلْأَرْضِ». فَجَعَلُوا عَلَيْهِمْ رُؤَسَاءَ تَسْخِيرٍ لِكَيْ يُذِلُّوهُمْ بِأَثْقَالِهِمْ، فَبَنَوْا لِفِرْعَوْنَ مَدِينَتَيْ مَخَازِنَ: فِيثُومَ، وَرَعَمْسِيسَ. وَلَكِنْ بِحَسْبِمَا أَذَلُّوهُمْ هَكَذَا نَمَوْا وَٱمْتَدُّوا. فَٱخْتَشَوْا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ. فَٱسْتَعْبَدَ ٱلْمِصْرِيُّونَ بَنِي إِسْرَائِيلَ بِعُنْفٍ، وَمَرَّرُوا حَيَاتَهُمْ بِعُبُودِيَّةٍ قَاسِيَةٍ فِي ٱلطِّينِ وَٱللِّبْنِ وَفِي كُلِّ عَمَلٍ فِي ٱلْحَقْلِ. كُلِّ عَمَلِهِمِ ٱلَّذِي عَمِلُوهُ بِوَاسِطَتِهِمْ عُنْفًا. وَكَلَّمَ مَلِكُ مِصْرَ قَابِلَتَيِ ٱلْعِبْرَانِيَّاتِ ٱللَّتَيْنِ ٱسْمُ إِحْدَاهُمَا شِفْرَةُ وَٱسْمُ ٱلْأُخْرَى فُوعَةُ، وَقَالَ: «حِينَمَا تُوَلِّدَانِ ٱلْعِبْرَانِيَّاتِ وَتَنْظُرَانِهِنَّ عَلَى ٱلْكَرَاسِيِّ، إِنْ كَانَ ٱبْنًا فَٱقْتُلَاهُ، وَإِنْ كَانَ بِنْتًا فَتَحْيَا». وَلَكِنَّ ٱلْقَابِلَتَيْنِ خَافَتَا ٱللهَ وَلَمْ تَفْعَلَا كَمَا كَلَّمَهُمَا مَلِكُ مِصْرَ، بَلِ ٱسْتَحْيَتَا ٱلْأَوْلَادَ. فَدَعَا مَلِكُ مِصْرَ ٱلْقَابِلَتَيْنِ وَقَالَ لَهُمَا: «لِمَاذَا فَعَلْتُمَا هَذَا ٱلْأَمْرَ وَٱسْتَحْيَيْتُمَا ٱلْأَوْلَادَ؟» فَقَالَتِ ٱلْقَابِلَتَانِ لِفِرْعَوْنَ: «إِنَّ ٱلنِّسَاءَ ٱلْعِبْرَانِيَّاتِ لَسْنَ كَٱلْمِصْرِيَّاتِ، فَإِنَّهُنَّ قَوِيَّاتٌ يَلِدْنَ قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَهُنَّ ٱلْقَابِلَةُ». فَأَحْسَنَ ٱللهُ إِلَى ٱلْقَابِلَتَيْنِ، وَنَمَا ٱلشَّعْبُ وَكَثُرَ جِدًّا. وَكَانَ إِذْ خَافَتِ ٱلْقَابِلَتَانِ ٱللهَ أَنَّهُ صَنَعَ لَهُمَا بُيُوتًا. ثُمَّ أَمَرَ فِرْعَوْنُ جَمِيعَ شَعْبِهِ قَائِلًا: «كُلُّ ٱبْنٍ يُولَدُ تَطْرَحُونَهُ فِي ٱلنَّهْرِ، لَكِنَّ كُلَّ بِنْتٍ تَسْتَحْيُونَهَا».

وَقَامَ مَلِكٌ جَدِيدٌ عَلَى مِصْرَ، وَكَانَ لَا يَعْرِفُ يُوسِفَ. فَقَالَ لِشَعْبِهِ: ”شُوفُوا بَنِي إِسْرَائِيلَ صَارُوا أَكْثَرَ وَأَعْظَمَ مِنَّا. تَعَالَوْا نَحْتَالُ عَلَيْهِمْ لِكَيْ لَا يَزِيدُوا أَكْثَرَ. لِئَلَّا إِنْ قَامَتْ حَرْبٌ، يَنْضَمُّوا إِلَى أَعْدَائِنَا وَيُحَارِبُونَا وَيَخْرُجُوا مِنَ الْبِلَادِ.“ فَأَقَامَ الْمِصْرِيُّونَ عَلَيْهِمْ رُقَبَاءَ مُسْتَبِدِّينَ، لِكَيْ يُذِلُّوهُمْ بِأَعْمَالٍ شَاقَّةٍ. فَبَنَوْا مَدِينَتَيْ فِيثُومَ وَرَعَمْسِيسَ لِتَكُونَا مَخَازِنَ لِفِرْعَوْنَ. وَلَكِنْ كُلَّمَا أَذَلُّوهُمْ، كَثُرُوا وَزَادُوا. فَخَافَ الْمِصْرِيُّونَ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ، وَاسْتَعْبَدُوهُمْ بِلَا رَحْمَةٍ، وَأَذَاقُوهُمُ الْمُرَّ بِالْأَعْمَالِ الشَّاقَّةِ فِي الطِّينِ وَالطُّوبِ وَكُلِّ عَمَلٍ فِي الْحَقْلِ. فَاسْتَخْدَمُوهُمْ بِلَا رَحْمَةٍ فِي كُلِّ عَمَلٍ. وَقَالَ مَلِكُ مِصْرَ لِشِفْرَةَ وَفُوعَةَ الْمُوَلِّدَتَيْنِ الْعِبْرَانِيَّتَيْنِ: ”حِينَ تُوَلِّدَانِ النِّسَاءَ الْعِبْرَانِيَّاتِ، اُنْظُرَا إِلَى الطِّفْلِ عِنْدَ خُرُوجِهِ، فَإِنْ كَانَ وَلَدًا اقْتُلَاهُ، وَإِنْ كَانَ بِنْتًا تَحْيَا.“ لَكِنَّ الْمُوَلِّدَتَيْنِ كَانَتَا تَخَافَانِ اللهَ، فَلَمْ تَعْمَلَا كَمَا قَالَ الْمَلِكُ، بَلْ تَرَكَتَا الْأَوْلَادَ أَحْيَاءً. فَاسْتَدْعَى مَلِكُ مِصْرَ الْمُوَلِّدَتَيْنِ وَسَأَلَهُمَا: ”لِمَاذَا فَعَلْتُمَا هَذَا، وَتَرَكْتُمَا الْأَوْلَادَ أَحْيَاءً؟“ فَقَالَتَا لِفِرْعَوْنَ: ”النِّسَاءُ الْعِبْرَانِيَّاتُ غَيْرُ النِّسَاءِ الْمِصْرِيَّاتِ، فَهُنَّ قَوِيَّاتٌ يَلِدْنَ قَبْلَ أَنْ تَصِلَ الْمُوَلِّدَةُ.“ وَنَمَا الشَّعْبُ وَكَثُرَ جِدًّا. وَأَحْسَنَ اللهُ إِلَى الْمُوَلِّدَتَيْنِ، لِأَنَّهُمَا كَانَتَا تَخَافَانِهِ، وَرَزَقَ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا عَائِلَتَهَا الْخَاصَّةَ. فَأَمَرَ فِرْعَوْنُ كُلَّ شَعْبِهِ وَقَالَ: ”كُلُّ ابْنٍ عِبْرَانِيٍّ يُولَدُ اطْرَحُوهُ فِي النَّهْرِ، وَكُلُّ بِنْتٍ اتْرُكُوهَا تَحْيَا.“

وقامَ مَلِكٌ جَديدٌ على مِصرَ لم يَعرِفْ يُوسُف. فقالَ لِشَعْبِه: «ها إِنَّ شَعْبَ بَني إِسْرائيلَ أَكثرُ وأَعظَمُ مِنَّا. تَعالَوا نَحتالُ عَلَيهِم كَيلا يَكثُروا، فيَكونَ أَنَّهم، إِذا وَقَعَت حَرْبٌ، يَنضَمُّونَ إِلى أَعْدائِنا ويُحارِبونَنا ويَصعَدونَ مِن هٰذه الأَرض». فأَقاموا علَيهم وُكَلاءَ تَسْخير لِكَي يُذِلُّوهم بأَثْقالِهِم. فبَنَوا لِفِرعَونَ مَدينَتَي خَزْنٍ وهُما فِيتوم ورَعَمْسيس. وكانوا كُلَّما أَذَلُّوهم يَكثُرونَ ويَنتَشِرون، حتَّى تَخَوَّفوا مِن وَجهِ بَني إِسرائيل. فٱستَخدَمَ المِصرِيُّونَ بَني إِسْرائيلَ بِقَسوَة، وأَذاقوهُمُ الأَمَرَّينِ بِعَمَلٍ شاقٍّ بِالطِّينِ واللَّبِنِ وسائِرِ الأَعمالِ في الحَقْل، وكُلُّ ما عَمِلوه عن يَدِهِم كانَ بِقَسْوَة. وكَلَّمَ مَلِكُ مِصْرَ قابِلَتَي العِبرانِيَّاتِ اللَّتَينِ ٱسمُ إِحداهُما شِفْرَة والأُخرى فُوعة وقال: «إِذا وَلَّدتُما العِبْرانِيَّات، فٱنظُرا إِلى جِنْسِ المَولود، فإِن كانَ ٱبْنٌ فأَميتوه، وإِن كانَتِ ٱبنَةٌ فلْتَحْيا». لٰكِنَّ القابِلَتَينِ خافَتا الله ولَم تَصنَعا كَما قالَ لَهُما مَلِكُ مِصْر، فٱستَبقَتا البَنينَ أَحْياءً. فٱستَدعى مَلِكُ مِصرَ القابِلَتَينِ وقالَ لَهُما: «لِماذا صَنَعتُما ذٰلك وٱستَبقَيتُما البَنينَ أَحْياءً؟» فقالَتا لِفِرعَون: «إِنَّ العِبرانِيَّاتِ لَسْنَ كالنِّساءِ المِصرِيَّات، فهُنَّ قَوِيَّاتٌ يَلِدْنَ قَبْلَ أَن تَدخُلَ عَلَيهِنَّ القابِلة». وأَحسَنَ اللهُ إِلى القابِلَتَين وكَثُرَ الشَّعبُ وعَظُمَ جِدًّا. وخافَتِ القابِلَتانِ الله، فرَزَقَهما أَولادًا. فأَمَرَ فِرعَونُ كُلَّ شَعبِه قائلًا: «كُلُّ ٱبنٍ يُولَدُ لَهم فٱطرَحوه في النِّيل، وكُلُّ ٱبنَةٍ فٱستَبْقوها».