يشوع بن سيراخ 27
27
1كَثيرونَ خَطِئوا حُبًّا لِلْمال،
والَّذي يَطلُبُ الغِنى يَصرِفُ نَظَرَه.
2بَينَ الحِجارَةِ المُتَراصَّةِ يُغرَزُ الوَتِد،
وبَينَ البَيعِ والشِّراءِ تَنسَلُّ الخَطيئَة.
3مَن لا يُبادِرُ إِلى التَّمَسُّكِ بِمَخافَةِ الرَّبِّ،
يُهدَمُ بَيتُه سَريعًا.
الكلام
4عِندَ هَزِّ الغِربالِ تَبْقى الأَقْذار،
كذٰلك عُيوبُ الإِنْسانِ في كَلامِه.
5آنِيَةُ الخَزَّافِ تُختَبَرُ بِالأَتُّون،
والإِنسانُ يُختَبَرُ بِحَديثِه.
6الحَقلُ المَزْروعَةُ فيه الشَّجَرَةُ يَظهَرُ مِن ثَمَرِها،
كذٰلك مَشاعِرُ قَلبِ الإِنسانِ
تَظهَرُ مِن كَلامِه.
7لا تَمدَحْ رَجُلًا قَبلَ أَن يَتَكَلَّم،
فإِنَّه بِهٰذا يُمتَحَنُ النَّاس.
العَدْل
8إِذا سَعَيتَ وَراءَ العَدْلِ،
فإِنَّكَ تُدرِكُه وتَلبَسُه حُلَّةَ مَجْد.
9الطُّيورُ تأوي إِلى أَشْكالِها،
والحَقُّ يَعودُ إِلى العامِلينَ بِه.
10الأَسَدُ يَكمُنُ لِلفَريسة،
كذٰلك الخَطيئَةُ تَكمُنُ لِفاعلي الإِثْم.
11حَديثُ التَّقِيِّ حِكمةٌ في كلِّ حين،
أَمَّا الغَبِيُّ فيَتَغَيَّرُ كالقَمَر.
12بَينَ قَليلي الذَّكاءِ تَرَقَّبِ الوَقتَ المُناسِب،
وبَينَ العُقَلاءِ أَطِلِ المُقام.
13حَديثُ الحَمْقى مَكْروه،
وضَحِكُهم في مَلَذَّاتِ الخَطيئَة.
14كَلامُ الحَلاَّفِ يُقِفُّ الشَّعَر،
ومُخاصَمَتُه تَحمِلُ على سَدِّ الآذان.
15مُخاصَمَةُ المُتَكَبِّرينَ تُريقُ الدِّماء،
ومُشاتَمَتُهم سَماعٌ ثَقيل.
الأَسرار
16الَّذي يُفْشي الأَسْرارَ يَهدِمُ الثِّقَة،
ولا يَجِدُ صَديقًا لِنَفسِه.
17أَحبِبْ صَديقَكَ وكُنْ أَمينًا لَه،
لٰكِن إِن أَفشَيتَ أَسْرارَه فلا تَسْعَ وَراءَه.
18فكَما أَنَّ الإِنسانَ يَفقِدُ الَّذي قَتَلَه،
كذٰلِكَ فَقَدتَ صَداقَةَ قَريبِكَ.
19وكما أَنَّكَ تُطلِقُ طائِرًا مِن يَدِكَ،
كذٰلِكَ سَرَّحتَ قَريبَكَ فلا تَعودُ تَصْطادُه.
20لا تَجِدَّ في إِثرِه،
فإِنَّه قدِ ٱبتَعَدَ وفَرَّ كالظَّبْيِ مِنَ الفَخّ.
21إِنَّ الجُرْحَ لَه ضِماد والمُشاتَمَةَ بَعدَها صُلْح،
أَمَّا الَّذي يُفْشي الأَسْرارَ فلا أَمَلَ لَه.
الرّياء
22الغامِزُ بِالعَينِ يَختَلِقُ الشُّرور،
ولَيسَ مَن يَكُفُّه.
23أَمامَ عَينَيكَ يَحْلو بِفَمِه ويَستَحسِنُ كَلامَكَ ثُمَّ يُغَيِّرُ لَهجَتَه،
ومِن كَلامِكَ يَجعَلُ حَجَرَ عَثْرَة.
24أَبغَضتُ أُمورًا كَثيرةً ولٰكِن لا كبُغْضي لَه،
والرَّبُّ أَيضًا يُبغِضُه.
25مَن رَمى حَجَرًا إِلى فَوقُ فقَد رَماه على رأسِه،
والضَّربَةُ بِالمَكْرِ تَجرَحُ الماكِر.
26مَن حَفَرَ حُفرَةً سَقَطَ فيها،
ومَن نَصَبَ فَخًّا أُخِذَ بِه.
27مَن صَنَعَ الشُّرورَ فعَلَيه تَنقَلِب،
ولا يَشعُرُ مِن أَينَ تَقَعُ علَيه.
28التَّهَكُّمُ والشَّتْمُ شَأنُ المُتَكَبِّر،
والِٱنتِقامُ يَكمُنُ لَه مِثلَ الأَسَد.
29الشَّامِتونَ بِسُقوطِ الأَتْقِياءِ يُؤخَذونَ بالفَخّ،
والوَجَعُ يُفْنيهِم قَبلَ مَوتِهم.
الحقد
30الحِقْدُ والغَضَبُ كِلاهما قَبيحة،
والرَّجُلُ الخاطِئُ ماهِرٌ فيهِما.
المحددات الحالية:
يشوع بن سيراخ 27: ت.ك.ع
تمييز النص
شارك
نسخ
هل تريد حفظ أبرز أعمالك على جميع أجهزتك؟ قم بالتسجيل أو تسجيل الدخول
© Al-Machreq Print and Digital Jesuit Publishing House and Bible Society in Lebanon 2018
يشوع بن سيراخ 27
27
1كَثيرونَ خَطِئوا حُبًّا لِلْمال،
والَّذي يَطلُبُ الغِنى يَصرِفُ نَظَرَه.
2بَينَ الحِجارَةِ المُتَراصَّةِ يُغرَزُ الوَتِد،
وبَينَ البَيعِ والشِّراءِ تَنسَلُّ الخَطيئَة.
3مَن لا يُبادِرُ إِلى التَّمَسُّكِ بِمَخافَةِ الرَّبِّ،
يُهدَمُ بَيتُه سَريعًا.
الكلام
4عِندَ هَزِّ الغِربالِ تَبْقى الأَقْذار،
كذٰلك عُيوبُ الإِنْسانِ في كَلامِه.
5آنِيَةُ الخَزَّافِ تُختَبَرُ بِالأَتُّون،
والإِنسانُ يُختَبَرُ بِحَديثِه.
6الحَقلُ المَزْروعَةُ فيه الشَّجَرَةُ يَظهَرُ مِن ثَمَرِها،
كذٰلك مَشاعِرُ قَلبِ الإِنسانِ
تَظهَرُ مِن كَلامِه.
7لا تَمدَحْ رَجُلًا قَبلَ أَن يَتَكَلَّم،
فإِنَّه بِهٰذا يُمتَحَنُ النَّاس.
العَدْل
8إِذا سَعَيتَ وَراءَ العَدْلِ،
فإِنَّكَ تُدرِكُه وتَلبَسُه حُلَّةَ مَجْد.
9الطُّيورُ تأوي إِلى أَشْكالِها،
والحَقُّ يَعودُ إِلى العامِلينَ بِه.
10الأَسَدُ يَكمُنُ لِلفَريسة،
كذٰلك الخَطيئَةُ تَكمُنُ لِفاعلي الإِثْم.
11حَديثُ التَّقِيِّ حِكمةٌ في كلِّ حين،
أَمَّا الغَبِيُّ فيَتَغَيَّرُ كالقَمَر.
12بَينَ قَليلي الذَّكاءِ تَرَقَّبِ الوَقتَ المُناسِب،
وبَينَ العُقَلاءِ أَطِلِ المُقام.
13حَديثُ الحَمْقى مَكْروه،
وضَحِكُهم في مَلَذَّاتِ الخَطيئَة.
14كَلامُ الحَلاَّفِ يُقِفُّ الشَّعَر،
ومُخاصَمَتُه تَحمِلُ على سَدِّ الآذان.
15مُخاصَمَةُ المُتَكَبِّرينَ تُريقُ الدِّماء،
ومُشاتَمَتُهم سَماعٌ ثَقيل.
الأَسرار
16الَّذي يُفْشي الأَسْرارَ يَهدِمُ الثِّقَة،
ولا يَجِدُ صَديقًا لِنَفسِه.
17أَحبِبْ صَديقَكَ وكُنْ أَمينًا لَه،
لٰكِن إِن أَفشَيتَ أَسْرارَه فلا تَسْعَ وَراءَه.
18فكَما أَنَّ الإِنسانَ يَفقِدُ الَّذي قَتَلَه،
كذٰلِكَ فَقَدتَ صَداقَةَ قَريبِكَ.
19وكما أَنَّكَ تُطلِقُ طائِرًا مِن يَدِكَ،
كذٰلِكَ سَرَّحتَ قَريبَكَ فلا تَعودُ تَصْطادُه.
20لا تَجِدَّ في إِثرِه،
فإِنَّه قدِ ٱبتَعَدَ وفَرَّ كالظَّبْيِ مِنَ الفَخّ.
21إِنَّ الجُرْحَ لَه ضِماد والمُشاتَمَةَ بَعدَها صُلْح،
أَمَّا الَّذي يُفْشي الأَسْرارَ فلا أَمَلَ لَه.
الرّياء
22الغامِزُ بِالعَينِ يَختَلِقُ الشُّرور،
ولَيسَ مَن يَكُفُّه.
23أَمامَ عَينَيكَ يَحْلو بِفَمِه ويَستَحسِنُ كَلامَكَ ثُمَّ يُغَيِّرُ لَهجَتَه،
ومِن كَلامِكَ يَجعَلُ حَجَرَ عَثْرَة.
24أَبغَضتُ أُمورًا كَثيرةً ولٰكِن لا كبُغْضي لَه،
والرَّبُّ أَيضًا يُبغِضُه.
25مَن رَمى حَجَرًا إِلى فَوقُ فقَد رَماه على رأسِه،
والضَّربَةُ بِالمَكْرِ تَجرَحُ الماكِر.
26مَن حَفَرَ حُفرَةً سَقَطَ فيها،
ومَن نَصَبَ فَخًّا أُخِذَ بِه.
27مَن صَنَعَ الشُّرورَ فعَلَيه تَنقَلِب،
ولا يَشعُرُ مِن أَينَ تَقَعُ علَيه.
28التَّهَكُّمُ والشَّتْمُ شَأنُ المُتَكَبِّر،
والِٱنتِقامُ يَكمُنُ لَه مِثلَ الأَسَد.
29الشَّامِتونَ بِسُقوطِ الأَتْقِياءِ يُؤخَذونَ بالفَخّ،
والوَجَعُ يُفْنيهِم قَبلَ مَوتِهم.
الحقد
30الحِقْدُ والغَضَبُ كِلاهما قَبيحة،
والرَّجُلُ الخاطِئُ ماهِرٌ فيهِما.
المحددات الحالية:
:
تمييز النص
شارك
نسخ
هل تريد حفظ أبرز أعمالك على جميع أجهزتك؟ قم بالتسجيل أو تسجيل الدخول
© Al-Machreq Print and Digital Jesuit Publishing House and Bible Society in Lebanon 2018