أشعيا 29
29
على أورشليم
1وَيلٌ لأَريئيلَ أَريئيل،
المَدينَةِ الَّتي خَيَّمَ داوُدُ فيها.
زيدوا سَنَةً على سَنَة،
ولْتَدُرِ الأَعْياد.
2إِنِّي أُضَيِّقُ على أَريئيل،
فيَكونُ تَنَهُّدٌ ونَحيب،
لٰكِنَّها تَكونُ لي كأَريئيل.
3وأُخَيِّمُ علَيكِ مُحيطًا بِكِ،
وأُضَيِّقُ عَليكِ بِالمَحارِس،
وأُقيمُ علَيكِ بُروجًا،
4فتُحَطِّينَ وتَتَكَلَّمينَ مِنَ الأَرض،
ومِن أَسفَلِ التُّرابِ تَنطِقينَ،
ويَكونُ صَوتُكِ
كصَوتِ الرُّوحِ الآتي مِنَ الأَرض،
وكَلامُكِ كهَمْسٍ مِنَ التُّراب.
5ويَكونُ جُمْهورُ غُرَبائِكِ كالغُبارِ الدَّقيق،
وجُمْهورُ ظالِمِيكِ كالعُصافةِ العابِرَة.
ويَكونُ على الفَورِ بَغتَةً
6ٱفتِقادُ رَبِّ القُوَّات،
بِرَعدٍ وزَلْزالٍ وصَوتٍ عَظيم،
مع زَوبَعةٍ وعاصِفَةٍ ولَهيبِ نارٍ آكِلَة.
7فيَكونُ كالحُلمِ كرُؤيا اللَّيل،
جُمْهورُ جَميعِ الأُمَمِ المُقاتِلَةِ لأَريئيل،
وجَميعِ الَّذينَ يُحارِبونَها مع بُروجِ الحِصار
ويُضَيِّقونَ علَيها.
8وكما أَنَّ الجَوعانَ يَحلُمُ أَنَّه آكِل،
ثُمَّ يَستَيقِظُ وحَلقُه خاوٍ،
وكما أنَّ العَطْشانَ يَحلُمُ أَنَّه شارِب،
ثُمَّ يَستَيقِظُ وإِذا هو مُنهَكٌ وحَلقُه ظامِئ،
كذٰلك يَكونُ جُمْهورُ جَميعِ الأُمَمِ،
الَّتي تُقاتِلُ جَبَلَ صِهْيون.
9تَوالَوا ودَهِشوا، تَعامَوا وٱعمَوا.
قد سَكِروا ولَيسَ مِنَ الخَمْر،
وتَرَنَّحوا ولَيسَ مِنَ المُسكِر.
10فإِنَّ الرَّبَّ قد سَكَبَ علَيكم روحَ سُبات،
وأَغمَضَ عُيونَكم (عُيونَ الأَنبِياء)،
وحَجَبَ رُؤُوسَكم (رُؤُوسَ الرَّائين).
11فصارَت لَكم جَميعُ الرُّؤى كأَقوالِ كِتابٍ مَخْتومٍ يُناوِلونَه لِمَن يَعرِفُ القِراءَةَ قائلين: «إِقرأ هٰذا»، فيَقول: «لا أَستَطيع، لأَنَّه مَخْتوم». 12ثُمَّ يُناوَلُ الكِتابُ لِمَن لا يَعرِفُ القِراءَة، ويُقالُ لَه: «إِقرَأ هٰذا»، فيَقول: «لا أَعرِفُ القِراءَة».
قول نبويّ
13فقالَ السَّيِّد:
بِما أَنَّ هٰذا الشَّعبَ يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِفَمِه،
ويُكرِمُني بِشَفَتَيه وقَلبُه بَعيدٌ مِنِّي،
وبِما أَنَّ مَخافَتَه لي وَصِيَّةُ بَشَرٍ تَعَلَّمَها،
14لِذٰلك هاءَنَذا أَعودُ
فأَصنَعُ بِهٰذا الشَّعبِ عَجَبًا عُجابًا،
فحِكمَةُ حُكَمائِه تَزول،
وعَقْلُ عُقَلائِه يَحتَجِب.
إنتصار الحقّ
15وَيلٌ لِلَّذينَ يَكتُمونَ في الأَعْماق،
عنِ الرَّبِّ مَشورَتَهم،
فأَعْمالُهم في الظَّلامِ وهم يَقولون:
«مَن يَرانا ومَن يَعلَمُ بنا؟»
16يا لَعِوَجِكم! أَيُحسَبُ الجابِلُ كالطِّين،
حتَّى يَقولَ المَصْنوعُ في صانِعِه:
«لم يَصنَعْني»،
ويقولَ المَجْبولُ في جابِلِه:
«لا عَقلَ لَه»؟
17أَلَيسَ عَمَّا قَليلٍ يَتَحَوَّلُ لُبْنانُ جَنَّةً،
والجَنَّةُ تُحسَبُ غابًا؟
18وفي ذٰلك اليَومِ يَسمَعُ الصُّمُّ أَقْوالَ الكِتاب،
وتُبصِرُ عُيونُ العُمْيانِ بَعدَ الدَّيجورِ والظَّلام،
19ويَزْدادُ البائِسونَ سُرورًا بِالرَّبّ،
ويَبتَهِجُ المَساكينُ مِنَ البَشَرِ بِقُدُّوسِ إِسْرائيل،
20لأَنَّ الظَّالِمَ قدِ ٱنقَرَض،
والسَّاخِرَ قد فَنِيَ،
وٱستُؤصِلَ جَميعُ الَّذينَ يَسهَرونَ لأَجلِ الإِثْم،
21الَّذينَ يُجَرِّمونَ الإِنْسانَ بِسَبَبِ كَلِمَة،
ويَنصِبونَ الفَخَّ لِمَن يَحكُمُ عِندَ الباب،
ويَستَميلونَ البارَّ بِأَباطيلِهم.
22لِذٰلك هٰكذا قالَ لِبَيتِ يَعْقوب
الرَّبُّ الَّذي ٱفتَدى إِبْراهيم:
إِنَّ يَعْقوبَ بَعدَ الآنَ لا يَخْزى،
ولا يَصفَرُّ وَجهُه،
23ولٰكِن مَتى رَأَى أَولادَه،
الَّذينَ هم أَعْمالُ يَدي في وَسَطِه،
فإِنَّهم يُقَدِّسونَ ٱسْمي،
ويُقَدِّسونَ قُدُّوسَ يَعْقوب،
ويَخشَونَ إِلٰهَ إِسْرائيل،
24والضَّالُّونَ بِالرُّوحِ يَعلَمونَ الفِطنَة،
والمُتَذَمِّرونَ يَتَلَقَّنونَ التَّعْليم.
المحددات الحالية:
أشعيا 29: ت.ك.ع
تمييز النص
شارك
نسخ
هل تريد حفظ أبرز أعمالك على جميع أجهزتك؟ قم بالتسجيل أو تسجيل الدخول
© Al-Machreq Print and Digital Jesuit Publishing House and Bible Society in Lebanon 2018