林前 1
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壹﹒引言─起初的恩賜，與有分於基督（1:1～9）
1憑神旨意，蒙召作基督耶穌使徒的保羅，和弟兄所提尼， 2寫信給在哥林多神的召會，就是給在基督耶穌裏被#1:2 【註1】意使之聖別，分別歸神，以完成神的定旨。聖別，蒙召的聖徒，同著所有在各處呼求我們主耶穌基督之名的人；祂是他們的，也是我們的； 3願恩典與平安，從神我們的父，並主耶穌基督歸與你們。 4我因神在基督耶穌裏所賜給你們的恩典，常常為你們感謝我的神， 5因為你們在基督裏，在一切的#1:5 【註1】希臘文，logos，婁格斯，意話，就是發表心思裏所形成之思想的話。發表和知識上，樣樣都得以富足， 6正如我們為基督所作的見證，在你們#1:6 【註1】或，中間。裏面得以堅固， 7以致你們在恩賜上一無所缺，熱切等待我們主耶穌基督的顯現； 8祂也必堅固你們到底，使你們在我們主耶穌基督的日子無可指責。 9神是信實的，你們乃是為祂所召，進入了祂兒子我們主耶穌基督的交通。
貳﹒對付分裂（1:10～4:21）
一﹒基督和祂的十字架，是召會中所有難處的惟一解答（1:10～31）
1﹒基督不是分開的（10～17）
10弟兄們，我藉我們主耶穌基督的名，懇求你們都說一樣的話，你們中間也不可有分裂，只要在一樣的心思和一樣的#1:10 【註1】或，判斷。意見裏，彼此#1:10 【註2】和諧，在馬太福音第4章21節譯為補網。和諧。 11因為，我的弟兄們，革來氏家裏的人曾對我題到你們的事，說你們中間有爭競。 12我是說，你們各人說，我是屬保羅的，我是屬亞波羅的，我是屬磯法的，我是屬基督的。 13基督是分開的麼？保羅為你們釘了十字架麼？或者你們是浸入保羅的名裏麼？ 14我感謝神，除了基利司布並該猶以外，我沒有浸過你們一個人， 15免得有人說，你們是浸入我的名裏。 16我也浸過司提反家；此外浸過別人沒有，我就#1:16 【註1】直譯，不知道了。記不得了。 17基督差遣我，原不是為施浸，乃是為傳福音；並不用言論的智慧，免得基督的十字架落了空。
2﹒釘十字架的基督，是神的能力和神的智慧（18～25）
18因為十字架的#1:18 【註1】原文同字在5節譯為發表。話，對那正在滅亡的人為愚拙，對我們正在得救的人卻為神的大能。 19因為經上記著：“我要滅絕智慧人的智慧，廢棄通達人的通達。” 20智慧人在那裏？經學家在那裏？這世代的辯士在那裏？神豈不是使世上的智慧成為愚拙麼？ 21既然照著神的智慧，世人憑自己的智慧，未曾認識神，神就#1:21 【註1】或，看…為好。樂意藉著所傳之事的愚拙，拯救那些信的人。 22猶太人是求神蹟，希利尼人是尋求智慧， 23我們卻是傳揚釘十字架的基督，對猶太人為絆腳石，對外邦人為愚拙； 24但對那蒙召的，無論是猶太人、或希利尼人，基督總是神的能力，神的智慧。 25因神的愚拙總比人智慧，神的軟弱總比人強壯。
3﹒基督是我們的智慧：公義、聖別和救贖（26～31）
26弟兄們，你們看你們蒙召的，按著肉體有智慧的不多，有能力的不多，#1:26 【註1】或，出身高貴，尊貴。出身尊高的也不多； 27神卻揀選了世上愚拙的，叫那有智慧的羞愧；神又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧； 28神也揀選了世上#1:28 【註1】意即生為平民，與26節“出身尊高的”相對。出身卑下的，以及#1:28 【註2】或，受人鄙視的。被人藐視的，就是那些#1:28 【註3】意即如同不存在的。無有的，為要廢掉那些有的， 29使一切屬肉體的人，在神面前都不能誇口。 30但你們得在基督耶穌裏，是出於神，這基督成了從神給我們的智慧：公義、聖別和救贖， 31為使，如經上所記：“誇口的當在主裏誇口。”
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