告希伯來人書 6
6
1既然如此，讓我們將基督的教言的初步原則擱置起來，拾級而上成熟階段，不再敷設基礎如懊悔無生氣的工作，信仰 神， 2種種洗禮之論，按手之禮，死者復甦，以及永恆審判之類。 3倘蒙 神許可，我等即如此進行。 4凡是一度受過啟迪、嚐過天恩滋味、身沐過聖靈、 5而又體會了 神的善言和來日的神功的人， 6一旦背道而去，則不能再使之悔過自新，否則無異將 神的聖子重釘十字架而公然使祂受辱。 7夫甘霖時降，土地吸收之，其為耕者生產所需糧草者，必蒙 神賜福， 8其生荊棘、蒺藜者，必遭非難，甚至被咒詛，終於付諸一炬。
9親愛的，我們雖然如此說，仍堅信你們有較佳的表現，並且保有救恩的種種， 10因為神並非不公正，竟遺忘你們的工作和對祂的聖名所表現的愛，以前是服諸聖徒之勞，現在仍然為之。 11但我們心願你們各人對那希望的實現，表現同樣的熱忱而貫徹到底， 12勿遲鈍怠慢，但求傚法那些篤信不疑、持久忍耐而承受種種諾言的人。 13當年 神對亞怕拉罕許願，因為沒有較大者可指着起誓，乃對自己宣誓， 14曰：『無疑地，論福祉，必祝福你；論繁殖，必使你繁殖』！ 15亞伯拉罕既能如此長期忍耐，遂獲所許。 16誠然，人們必以較大者為誓，誓言之於人，可結束一切爭端以求證。 17為欲充份為承受諾言者表示其意志之不變，
神乃以誓言介入。 18諾言、誓言二事皆不可變， 神也絕不作虛語，則吾人為把握着置於面前的希望而逃難，實大可慰藉。 19那希望，有之則如靈魂的錨，既堅固而又穩妥，直通幔內。 20耶穌以前驅者資格為我們進去，成了永恆的大祭司，與麥基洗德等次相承。
Digital edition of a New Testament (1967) by Rev. Theodore E. Hsiao (1898-1984). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2017.
告希伯來人書 6
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1既然如此，讓我們將基督的教言的初步原則擱置起來，拾級而上成熟階段，不再敷設基礎如懊悔無生氣的工作，信仰 神， 2種種洗禮之論，按手之禮，死者復甦，以及永恆審判之類。 3倘蒙 神許可，我等即如此進行。 4凡是一度受過啟迪、嚐過天恩滋味、身沐過聖靈、 5而又體會了 神的善言和來日的神功的人， 6一旦背道而去，則不能再使之悔過自新，否則無異將 神的聖子重釘十字架而公然使祂受辱。 7夫甘霖時降，土地吸收之，其為耕者生產所需糧草者，必蒙 神賜福， 8其生荊棘、蒺藜者，必遭非難，甚至被咒詛，終於付諸一炬。
9親愛的，我們雖然如此說，仍堅信你們有較佳的表現，並且保有救恩的種種， 10因為神並非不公正，竟遺忘你們的工作和對祂的聖名所表現的愛，以前是服諸聖徒之勞，現在仍然為之。 11但我們心願你們各人對那希望的實現，表現同樣的熱忱而貫徹到底， 12勿遲鈍怠慢，但求傚法那些篤信不疑、持久忍耐而承受種種諾言的人。 13當年 神對亞怕拉罕許願，因為沒有較大者可指着起誓，乃對自己宣誓， 14曰：『無疑地，論福祉，必祝福你；論繁殖，必使你繁殖』！ 15亞伯拉罕既能如此長期忍耐，遂獲所許。 16誠然，人們必以較大者為誓，誓言之於人，可結束一切爭端以求證。 17為欲充份為承受諾言者表示其意志之不變，
神乃以誓言介入。 18諾言、誓言二事皆不可變， 神也絕不作虛語，則吾人為把握着置於面前的希望而逃難，實大可慰藉。 19那希望，有之則如靈魂的錨，既堅固而又穩妥，直通幔內。 20耶穌以前驅者資格為我們進去，成了永恆的大祭司，與麥基洗德等次相承。
Digital edition of a New Testament (1967) by Rev. Theodore E. Hsiao (1898-1984). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2017.