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使徒保羅達哥林多人前書 12:7
裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》
裨治文－克陛存譯本
惟靈之顯、乃賜於各人、以致獲益。
對照
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使徒保羅達哥林多人前書 12:27
爾曹乃基督之體、各循序而為肢。
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使徒保羅達哥林多人前書 12:26
若一肢受苦、諸肢同憂、一肢得榮、諸肢同樂。
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使徒保羅達哥林多人前書 12:8-10
由靈、而賜此人智慧之道。亦由此靈、而賜彼人知識之道。 亦由此靈、或賜人得信。亦由此靈、或賜人得醫理。 亦由此靈、賜人或行奇跡、或得預言、或得辨諸靈、或得言方言、或得譯方言。
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使徒保羅達哥林多人前書 12:11
然行此諸端、乃同此一靈、任意頒與各人焉。
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使徒保羅達哥林多人前書 12:25
致身無分爭、而諸肢相為顧扶也。
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使徒保羅達哥林多人前書 12:4-6
恩賜有殊、惟靈同一。 職事有殊、惟主同一。 行為有殊、惟行眾事於眾中、乃同一神焉。
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使徒保羅達哥林多人前書 12:28
神所立於會者、首使徒、次預言者、三教師、後奇跡、次施醫之恩賜、及佐事者、治理者、言方言者。
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使徒保羅達哥林多人前書 12:14
夫身不第一肢、乃多焉。
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使徒保羅達哥林多人前書 12:22
不寧惟是、且身之諸肢中、以為柔者、其用尤切。
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使徒保羅達哥林多人前書 12:17-19
若全身為目、其聞安在。全身為聞、其臭安在乎。 然神任意而以肢、各置於身。 若悉為一肢、則身安在。
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