箴言 13:12-25
箴言 13:12-25 当代译本 (CCB)
盼望无期，使人忧伤； 夙愿得偿，带来生机。 蔑视训言，自招灭亡； 敬畏诫命，必得赏赐。 智者的训诲是生命之泉， 可使人避开死亡的陷阱。 睿智使人蒙恩惠， 奸徒之路通灭亡。 明哲知而后行， 愚人炫耀愚昧。 奸恶的使者陷入灾祸， 忠诚的使者带来医治。 不受管教的贫穷羞愧， 接受责备的受到尊崇。 愿望实现使心甘甜， 远离恶事为愚人憎恶。 与智者同行必得智慧， 与愚人结伴必受亏损。 祸患追赶罪人， 义人必得善报。 善人为子孙留下产业， 罪人给义人积聚财富。 穷人的田地出产丰富， 因不公而被抢掠一空。 不用杖管教儿女是憎恶他们， 疼爱儿女的随时管教他们。 义人丰衣足食， 恶人食不果腹。
箴言 13:12-25 当代译本 (CCB)
盼望无期，使人忧伤； 夙愿得偿，带来生机。 蔑视训言，自招灭亡； 敬畏诫命，必得赏赐。 智者的训诲是生命之泉， 可使人避开死亡的陷阱。 睿智使人蒙恩惠， 奸徒之路通灭亡。 明哲知而后行， 愚人炫耀愚昧。 奸恶的使者陷入灾祸， 忠诚的使者带来医治。 不受管教的贫穷羞愧， 接受责备的受到尊崇。 愿望实现使心甘甜， 远离恶事为愚人憎恶。 与智者同行必得智慧， 与愚人结伴必受亏损。 祸患追赶罪人， 义人必得善报。 善人为子孙留下产业， 罪人给义人积聚财富。 穷人的田地出产丰富， 因不公而被抢掠一空。 不用杖管教儿女是憎恶他们， 疼爱儿女的随时管教他们。 义人丰衣足食， 恶人食不果腹。
箴言 13:12-25 新译本 (CNVS)
所盼望的迟延未得，令人心忧； 所愿的来到，好比生命树。 藐视训言的，必自取灭亡； 敬畏诫命的，必得善报。 智慧人的训诲是生命的泉源， 能使人避开死亡的网罗。 聪颖的明慧使人蒙恩， 奸诈人的道路崎岖难行。 精明的人都按知识行事， 愚昧人却显露自己的愚妄。 奸恶的使者，必陷在祸患里； 忠心的使臣，使人复原。 轻忽管教的，必致穷乏受辱； 看重责备的，必得尊荣。 所愿的成功，使人心里甘甜； 远离恶事，却为愚昧人憎恶。 与智慧人同行的，必得智慧； 与愚昧人为友的，必受亏损。 祸患追赶罪人， 义人必得善报。 善人给子孙留下产业， 罪人的财富，却是为义人积藏。 穷人的耕地可产大量粮食， 却因不义都被摧毁了。 不用杖责打儿子的，是恨恶他； 爱儿子的，必对他勤加管教。 义人必吃得饱足， 恶人却空着肚子。
箴言 13:12-25 中文标准译本 (CSBS)
期望被拖延，使人心忧患； 愿望得实现，就是生命树。 藐视训言的，自招毁灭； 敬畏诫命的，必得回报。 智慧人的法则是生命的泉源， 使人远离死亡的陷阱。 美好的见识，带来恩惠； 背信者的路，总是艰难。 聪明人都按知识行事， 愚昧人显露他的愚妄。 邪恶的使者，陷入祸患； 忠实的信使，使人痊愈。 忽视管教的，必受穷受辱； 接受责备的，必得尊荣。 愿望成就，心里甘甜； 远离恶事，被愚昧人憎恶。 与智慧人同行的，必得智慧； 与愚昧人结交的，必受亏损。 恶事追赶罪人， 义人必得善报。 好人使子子孙孙得继业； 罪人的财富，却为义人留存。 穷人所开垦之地，有许多粮食， 但因不公正的事，被一扫而空。 不用管教之杖的，就是恨自己的儿子； 而爱自己儿子的，必勤加管教他。 义人吃饱，心满意足； 恶人腹中，常常缺乏。
箴言 13:12-25 和合本修订版 (RCUVSS)
盼望迟延，令人心忧； 愿望实现，就是得到生命树。 藐视训言的，自取灭亡； 敬畏诫命的，必得善报。 智慧人的教诲是生命的泉源， 使人避开死亡的圈套。 美好的见识使人得宠； 奸诈人的道路恒久奸诈。 通达人都凭知识行事； 愚昧人张扬自己的愚昧。 邪恶的使者必陷入祸患； 忠信的使臣带来医治。 弃绝管教的，必贫穷受辱； 领受责备的，必享尊荣。 愿望实现，心觉甘甜； 远离恶事，为愚昧人所憎恶。 与智慧人同行的，必得智慧； 和愚昧人作伴的，必受亏损。 祸患追赶罪人； 义人却得善报。 善人给子孙遗留产业； 罪人积财却归义人。 穷乏人开垦的地虽多产粮食， 却因不公而被夺走。 不忍用杖打儿子的，是恨恶他； 疼爱儿子的，勤加管教。 义人吃喝食欲满足； 恶人肚腹却是缺乏。
箴言 13:12-25 新标点和合本, 神版 (CUNPSS-神)
所盼望的迟延未得，令人心忧； 所愿意的临到，却是生命树。 藐视训言的，自取灭亡； 敬畏诫命的，必得善报。 智慧人的法则是生命的泉源， 可以使人离开死亡的网罗。 美好的聪明使人蒙恩； 奸诈人的道路崎岖难行。 凡通达人都凭知识行事； 愚昧人张扬自己的愚昧。 奸恶的使者必陷在祸患里； 忠信的使臣乃医人的良药。 弃绝管教的，必致贫受辱； 领受责备的，必得尊荣。 所欲的成就，心觉甘甜； 远离恶事，为愚昧人所憎恶。 与智慧人同行的，必得智慧； 和愚昧人作伴的，必受亏损。 祸患追赶罪人； 义人必得善报。 善人给子孙遗留产业； 罪人为义人积存资财。 穷人耕种多得粮食， 但因不义，有消灭的。 不忍用杖打儿子的，是恨恶他； 疼爱儿子的，随时管教。 义人吃得饱足； 恶人肚腹缺粮。