提摩太前书 5:9-25
提摩太前书 5:9-25 新标点和合本, 神版 (CUNPSS-神)
寡妇记在册子上，必须年纪到六十岁，从来只作一个丈夫的妻子， 又有行善的名声，就如养育儿女，接待远人，洗圣徒的脚，救济遭难的人，竭力行各样善事。 至于年轻的寡妇，就可以辞她；因为她们的情欲发动，违背基督的时候就想要嫁人。 她们被定罪，是因废弃了当初所许的愿； 并且她们又习惯懒惰，挨家闲游；不但是懒惰，又说长道短，好管闲事，说些不当说的话。 所以我愿意年轻的寡妇嫁人，生养儿女，治理家务，不给敌人辱骂的把柄。 因为已经有转去随从撒但的。 信主的妇女，若家中有寡妇，自己就当救济她们，不可累着教会，好使教会能救济那真无倚靠的寡妇。 那善于管理教会的长老，当以为配受加倍的敬奉；那劳苦传道教导人的，更当如此。 因为经上说：「牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴」；又说：「工人得工价是应当的。」 控告长老的呈子，非有两三个见证就不要收。 犯罪的人，当在众人面前责备他，叫其余的人也可以惧怕。 我在 神和基督耶稣并蒙拣选的天使面前嘱咐你：要遵守这些话，不可存成见，行事也不可有偏心。 给人行按手的礼，不可急促；不要在别人的罪上有分，要保守自己清洁。 因你胃口不清，屡次患病，再不要照常喝水，可以稍微用点酒。 有些人的罪是明显的，如同先到审判案前；有些人的罪是随后跟了去的。 这样，善行也有明显的，那不明显的也不能隐藏。
提摩太前书 5:9-25 当代译本 (CCB)
列入名册的寡妇必须年满六十岁，在婚姻上从一而终， 并且在善事上有好名声，如教养儿女、接待外人、服侍圣徒、救助困苦、竭力做各种善事。 不要把年轻的寡妇列入名册，因为当她们情欲冲动、无法持守对基督的委身时，就想再嫁， 以致违背了起初的誓言而受审判。 况且，她们不仅懒散成性，四处串门，还说长道短，好管闲事，搬弄是非。 所以，我建议年轻的寡妇再嫁，生儿育女，料理家务，不要给仇敌毁谤的机会， 因为有些人已经偏离正道，去追随撒旦了。 女信徒的家里若有寡妇，就应该自己照顾她们，免得加重教会的负担，这样教会才能照顾那些真正无依无靠的寡妇。 那些善于管理教会的长老，尤其是那些辛勤传道和教导人的，理当得到加倍的敬养。 因为圣经上说：“牛在踩谷时，不可笼住它的嘴。”又说：“工人理应得到工钱。” 若有人向你控告长老，必须有两三个证人，否则不要受理。 那些一直犯罪的人，你要当众责备他们，以警戒众人。 我在上帝和基督耶稣及蒙拣选的众天使面前吩咐你：要遵行这些话，不要有成见，不要偏心。 为人行按手礼，不要操之过急。不要沾染别人的罪，要洁身自好。 你的胃不好，经常生病，不要只喝水，要稍微喝一点酒。 有些人的罪很明显，自招审判，有些人的罪日后才暴露出来。 同样，有些善行很明显，不明显的也不会被长久埋没。
提摩太前书 5:9-25 新译本 (CNVS)
寡妇登记，年纪必须到达六十岁，只作过一个丈夫的妻子，并且要有善行的见证：就如养育儿女，接待客旅，替圣徒洗脚，救济困苦的人，尽力行各样的善事等。至于年轻的寡妇，不要给她们登记，因为她们一旦情欲冲动而背弃基督的时候，就想结婚。她们被定罪，是因为丢弃了起初的信誓。同时，她们懒惰惯了，挨家闲游；不但懒惰，而且好说闲话，好管闲事，说不该说的话。因此，我愿年轻的寡妇结婚，生儿育女，管理家务，不给敌人有辱骂的机会；因为有些人已经转去跟从撒但了。如果信主的妇女家中有寡妇，她就应该救济她们，不要让教会受累。这样，教会就可以救济那些无依无靠的寡妇了。 那些善于治理教会的长老，尤其是那些在讲道和教导上劳苦的长老，你们应当看他们是配受加倍的敬重和供奉的。因为经上说：“牛踹谷的时候，不可笼住牠的嘴。”又说：“作工的配得工价。”控诉长老的事，除非有两三个证人，否则不要受理。常常犯罪的，你要当众责备他们，使其余的人也有所惧怕。我在 神和基督耶稣以及蒙拣选的天使面前叮嘱你，要毫无成见地持守这些话，行事也不要偏心。不要匆匆忙忙地替别人按手，也不要在别人的罪上有分，要保守自己清洁。因为你的胃不好，而且身体常常软弱，不要单单喝水，可以稍微用点酒。 有些人的罪是明显的，就先受审判；有些人的罪是后来才显露出来的。照样，善行也是明显的，就算不明显，也不能隐藏。
提摩太前书 5:9-25 中文标准译本 (CSBS)
应当算入寡妇之列的，不可小于六十岁；只做过一个男人的妻子； 并且必须有美好行为的名声，就如养育孩子、接待客旅、洗圣徒的脚、帮助受患难的人、追随一切美善的工作。 至于年轻的寡妇，你要拒绝她们入列；要知道，当她们情欲冲动而违背基督的时候，就想要结婚； 她们被定罪，是因为她们弃绝了最初的誓言， 同时她们又学会了懒惰，四处串门；不仅懒惰，还好说闲话，好管闲事，说不该说的话。 所以，我希望年轻的寡妇结婚，生养儿女，料理家务，不给反对的人辱骂的机会。 实际上，已经有一些人转去随从 撒旦 了。 如果一个女信徒，在亲属中有寡妇，她就应该帮助她们，不要让教会承受压力，好使教会能够帮助那些真正的寡妇。 那些好好带领了信徒的长老，尤其是在传道和教导上劳苦做工的，应该被看为配得加倍的尊重。 原来经上说： “牛踹谷的时候，不可笼住它的嘴。” 又说：“工人配得自己的酬报。” 除非有两三个见证人，否则你不可受理对长老的控告。 对那些继续犯罪的，你要当众责备他们，好使其他的人也有所惧怕。 我在神、基督耶稣，和蒙拣选的天使面前郑重地劝诫你：遵守这些话要毫无成见，做任何事都不要偏心。 不要轻易给人按手，也不要在别人的罪孽上有份，要保守自己纯洁。 由于你胃的问题和常患的那些疾病，你今后不要只喝水，要用一点酒。 有些人的罪孽是明显的，要先面对审判；而有些人的罪却是随后跟着的。 照样，美好行为也是明显的，即使是那些不明显的，也不能一直隐藏下去。
提摩太前书 5:9-25 和合本修订版 (RCUVSS)
寡妇登记，年龄必须在六十岁以上，只作一个丈夫的妻子， 又有行善的名声，就如养育儿女，收留外人，洗圣徒的脚，救济遭难的人，竭力行各样善事。 至于年轻的寡妇，你要拒绝登记，因为她们情欲冲动、背弃基督的时候，就想嫁人， 她们因废弃了当初所许的愿而被定罪。 同时，她们又学了懒惰，习惯于挨家闲逛；不但懒惰，而且说长道短，好管闲事，说些不该说的话。 所以，我希望年轻的寡妇嫁人，生养儿女，治理家务，不让敌人有辱骂的把柄， 因为已经有一些人转去随从撒但了。 信主的妇女若有亲戚是寡妇，要救济她们，不可拖累教会，好使教会能救济真正无助的寡妇。 善于督导教会的长老，尤其是勤劳讲道教导人的，应该得到加倍的敬奉。 因为经上说：“牛在踹谷的时候，不可笼住它的嘴”；又说：“工人得工资是应当的。” 有控告长老的案件，非有两三个证人就不要受理。 继续犯罪的人，要在众人面前责备他，使其余的人也有所惧怕。 我在上帝、基督耶稣和蒙拣选的天使面前嘱咐你要遵守这些话，不可存成见，做事也不可偏心。 不可急于给人行按手礼；也不可在别人的罪上有份，要保守自己纯洁。 为了你的胃，又常患病，不要只喝水，要稍微喝点酒。 有些人的罪是明显的，已先受审判了；有些人的罪是随后跟着来。 同样，善行也有明显的，就是那不明显的也不能隐藏。
提摩太前书 5:9-25 新标点和合本, 神版 (CUNPSS-神)
寡妇记在册子上，必须年纪到六十岁，从来只作一个丈夫的妻子， 又有行善的名声，就如养育儿女，接待远人，洗圣徒的脚，救济遭难的人，竭力行各样善事。 至于年轻的寡妇，就可以辞她；因为她们的情欲发动，违背基督的时候就想要嫁人。 她们被定罪，是因废弃了当初所许的愿； 并且她们又习惯懒惰，挨家闲游；不但是懒惰，又说长道短，好管闲事，说些不当说的话。 所以我愿意年轻的寡妇嫁人，生养儿女，治理家务，不给敌人辱骂的把柄。 因为已经有转去随从撒但的。 信主的妇女，若家中有寡妇，自己就当救济她们，不可累着教会，好使教会能救济那真无倚靠的寡妇。 那善于管理教会的长老，当以为配受加倍的敬奉；那劳苦传道教导人的，更当如此。 因为经上说：「牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴」；又说：「工人得工价是应当的。」 控告长老的呈子，非有两三个见证就不要收。 犯罪的人，当在众人面前责备他，叫其余的人也可以惧怕。 我在 神和基督耶稣并蒙拣选的天使面前嘱咐你：要遵守这些话，不可存成见，行事也不可有偏心。 给人行按手的礼，不可急促；不要在别人的罪上有分，要保守自己清洁。 因你胃口不清，屡次患病，再不要照常喝水，可以稍微用点酒。 有些人的罪是明显的，如同先到审判案前；有些人的罪是随后跟了去的。 这样，善行也有明显的，那不明显的也不能隐藏。