撒母耳记上 13:15-22
撒母耳记上 13:15-22 当代译本 (CCB)
撒母耳 离开 吉甲 去 便雅悯 境内的 基比亚 。 扫罗 数了一下跟随他的人，约有六百人。 扫罗 和儿子 约拿单 及随从留在 便雅悯 境内的 迦巴 ， 非利士 人则在 密抹 扎营。 非利士 人分成三队施行突袭，一队前往 书亚 境内的 俄弗拉 ， 一队前往 伯·和仑 ，一队前往边境地区，那里可以俯瞰旷野附近的 洗波音 谷。 那时， 以色列 全境找不到一个铁匠，这是因为 非利士 人的禁令，防止 希伯来 人制造刀枪。 以色列 人都要到 非利士 的铁匠那里去磨锄、犁、斧和铲。 磨锄或犁要花八克银子，磨三齿叉、斧头或赶畜棒要花四克银子。 所以在交战的日子，除了 扫罗 和 约拿单 外，其他随从手上都没有刀枪。
撒母耳记上 13:15-22 新译本 (CNVS)
于是撒母耳动身，从吉甲上便雅悯的基比亚去；扫罗数点跟随他的人，约有六百人。 扫罗和他的儿子约拿单，以及跟随他们的人都停留在便雅悯的迦巴，非利士人却在密抹安营。有突击队从非利士人的营里出来，分成三队，一队往俄弗拉向书亚地去，一队往伯．和仑去，一队往洗波音谷对面的境界向旷野去。 那时，以色列全地找不到一个铁匠，因为非利士人说：“恐怕希伯来人制造刀剑或枪矛。”以色列众人要磨锄头、犁头、斧头和铲子，就各自下到非利士人那里去磨。磨锄头或犁头的价钱是七克银子，磨三齿叉、斧头或刺棒的价钱是四克银子。所以，到了争战的时候，跟随扫罗和约拿单的众民，没有一个手里有刀或枪的，只有扫罗和他的儿子约拿单有刀枪。
撒母耳记上 13:15-22 中文标准译本 (CSBS)
撒母耳 起身，从 吉甲 上 便雅悯 的 基比亚 去了。 扫罗 数点留在他那里的军兵，约有六百人。 扫罗 和他儿子 约拿单 ，以及留在他们那里的军兵，驻守在 便雅悯 的 迦巴 ，而 非利士 人在 米克玛 扎营。 有突击队从 非利士 人的营地出来，分三队，一队转向 俄弗拉 的方向前往 书亚 地， 一队转向 伯贺仑 的方向，一队转向边界的方向，那里能俯看通往旷野的 洗波音 山谷。 当时在 以色列 全地找不到一个铁匠，因为 非利士 人说：“恐怕 希伯来 人制造刀剑或长矛。” 所以， 以色列 人都下到 非利士 人那里去，磨利他们的锄头、犁头、斧头和铲子。 磨锄头、犁头的价钱是三分之二谢克尔，磨草叉、斧头或磨尖刺棒的价钱是三分之一谢克尔。 所以到了争战的日子，随同 扫罗 和 约拿单 的所有军兵手中都没有刀剑或长矛，只有 扫罗 和他儿子 约拿单 有刀枪。
撒母耳记上 13:15-22 和合本修订版 (RCUVSS)
撒母耳 就起来，从 吉甲 上到 便雅悯 的 基比亚 。 扫罗 数点跟随他的百姓，约有六百人。 扫罗 和他儿子 约拿单 ，以及跟随他们的百姓，都住在 便雅悯 的 迦巴 ， 非利士 人却在 密抹 安营。 有突击队从 非利士 营中出来，分成三队：一队往 俄弗拉 到 书亚 地去， 一队往 伯．和仑 去，一队往边界，下望朝着旷野的 洗波音谷 。 那时， 以色列 全地找不到一个铁匠，因为 非利士 人说：“恐怕 希伯来 人制造刀枪。” 以色列 众人要磨锄、犁、斧、铲，就各自下到 非利士 人那里去磨。 磨锄或犁的价钱是三分之二舍客勒，磨斧或修整刺棒的价钱是三分之一舍客勒。 所以到了战争的日子，所有跟随 扫罗 和 约拿单 的百姓找不到一个手里有刀有枪的，惟 扫罗 和他儿子 约拿单 有。
撒母耳记上 13:15-22 新标点和合本, 神版 (CUNPSS-神)
撒母耳 就起来，从 吉甲 上到 便雅悯 的 基比亚 。 扫罗 数点跟随他的，约有六百人。 扫罗 和他儿子 约拿单 ，并跟随他们的人，都住在 便雅悯 的 迦巴 ；但 非利士 人安营在 密抹 。 有掠兵从 非利士 营中出来，分为三队：一队往 俄弗拉 向 书亚 地去， 一队往 伯‧和仑 去，一队往 洗波音谷 对面的地境向旷野去。 那时， 以色列 全地没有一个铁匠；因为 非利士 人说，恐怕 希伯来 人制造刀枪。 以色列 人要磨锄、犁、斧、铲，就下到 非利士 人那里去磨。 但有锉可以锉铲、犁、三齿叉、斧子，并赶牛锥。 所以到了争战的日子，跟随 扫罗 和 约拿单 的人没有一个手里有刀有枪的，惟独 扫罗 和他儿子 约拿单 有。