使徒保羅達希伯來人書 9
9
論舊約之儀文祀典
1前約有崇事之例、暨征世之聖所、 2蓋有前幕稱聖所、以藏燈臺几案、及陳設之餅、 3內幔後、又有幕、稱至聖所、 4有炷香金鼎、嵌金約匱、內藏嗎嗱、盛以金壺、與亞倫萌芽杖、約碑二、 5匱上有施恩之所、華煥𠼻𡀔［口氷］覆翼之、今論此、毋庸瑣屑以言、 6器物既備、諸祭司屢入前幕、以行其事、 7惟祭司長、為己過及民愆、歲一入內幕、獻血、 8聖神示我、前約尚存、入聖所之途未明、 9自古及今、此約為表式、當時、人獻禮物祭祀、皆不能造於大成、 10故崇事者、心不安、亦有儀文、論食飲盥濯、為古所設、迄於振興之日則止、
以牛羊獻為祭用其血行潔淨禮不如救主流己血獻己身贖人罪孽
11今基督至矣、為祭司長、錫將來之福祉、其所經行之幕、非假手於人而作、不屬此世、故盡善盡美、 12其獻者、非牛羊之血、乃己身之血、永贖人罪、入至聖所、一而已足、 13若牛羊之血、與焚犢之灰、以灑污穢者、猶能潔其身、 14何況基督賴恆在之神、自無瑕垢、而獻己與上帝、其血能淨爾心、去妄行、使事永生之上帝乎、 15是基督為新約中保、以死贖前約者之罪、使蒙召者、獲所許之永福、 16凡遺命、必待囑者死、然後遵之、 17囑者若生、則遺命毋庸、死則永守、 18夫前約必歃血以堅之、 19摩西遵命傳誡與民、取牛羊血和以水、以絳綿束牛膝草、灑書與民、曰、 20此上帝所論爾之約之血、 21幕與禮器、皆灑以血、 22遵律法、物以血致潔者居多、蓋不流血、則不得赦、 23欲致潔法天之幕、必當用此式、則天幕尤當用善祭、 24人手所作之聖所、即彷佛真幕模範、基督不之入、乃升於天、立上帝前以佑我、 25基督毋庸數行自獻、效祭司長、將牲血歲一入至聖所、 26若然、則基督當創世以來、屢遭艱苦、惟今值季世基督顯著、自獻為祭、滌除人罪、一而已足、 27人固有一死、既死有鞫之事、 28如是、基督自獻為眾受刑、祗一獻耳、厥後顯著、不復受刑、欲救所望之者、
Digital edition of the 1927 reprint of the Delegates' Version (combining NT-1852 and OT-1854). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2018.
使徒保羅達希伯來人書 9
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論舊約之儀文祀典
1前約有崇事之例、暨征世之聖所、 2蓋有前幕稱聖所、以藏燈臺几案、及陳設之餅、 3內幔後、又有幕、稱至聖所、 4有炷香金鼎、嵌金約匱、內藏嗎嗱、盛以金壺、與亞倫萌芽杖、約碑二、 5匱上有施恩之所、華煥𠼻𡀔［口氷］覆翼之、今論此、毋庸瑣屑以言、 6器物既備、諸祭司屢入前幕、以行其事、 7惟祭司長、為己過及民愆、歲一入內幕、獻血、 8聖神示我、前約尚存、入聖所之途未明、 9自古及今、此約為表式、當時、人獻禮物祭祀、皆不能造於大成、 10故崇事者、心不安、亦有儀文、論食飲盥濯、為古所設、迄於振興之日則止、
以牛羊獻為祭用其血行潔淨禮不如救主流己血獻己身贖人罪孽
11今基督至矣、為祭司長、錫將來之福祉、其所經行之幕、非假手於人而作、不屬此世、故盡善盡美、 12其獻者、非牛羊之血、乃己身之血、永贖人罪、入至聖所、一而已足、 13若牛羊之血、與焚犢之灰、以灑污穢者、猶能潔其身、 14何況基督賴恆在之神、自無瑕垢、而獻己與上帝、其血能淨爾心、去妄行、使事永生之上帝乎、 15是基督為新約中保、以死贖前約者之罪、使蒙召者、獲所許之永福、 16凡遺命、必待囑者死、然後遵之、 17囑者若生、則遺命毋庸、死則永守、 18夫前約必歃血以堅之、 19摩西遵命傳誡與民、取牛羊血和以水、以絳綿束牛膝草、灑書與民、曰、 20此上帝所論爾之約之血、 21幕與禮器、皆灑以血、 22遵律法、物以血致潔者居多、蓋不流血、則不得赦、 23欲致潔法天之幕、必當用此式、則天幕尤當用善祭、 24人手所作之聖所、即彷佛真幕模範、基督不之入、乃升於天、立上帝前以佑我、 25基督毋庸數行自獻、效祭司長、將牲血歲一入至聖所、 26若然、則基督當創世以來、屢遭艱苦、惟今值季世基督顯著、自獻為祭、滌除人罪、一而已足、 27人固有一死、既死有鞫之事、 28如是、基督自獻為眾受刑、祗一獻耳、厥後顯著、不復受刑、欲救所望之者、
Digital edition of the 1927 reprint of the Delegates' Version (combining NT-1852 and OT-1854). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2018.