羅馬書 3
3
1這樣說來，猶太人有甚麼長處？割禮有甚麼益處？ 2凡事大有益處：第一是上帝的聖言交託他們。 3即便有不信的，這有何妨呢？難道因他們的不信，就廢掉上帝的信麼？ 4斷乎不能：不如說，上帝是真實的，人都是虛謊的；如經上所記，
使你說話的時候，可以稱義，
使你被審的時候，可以得勝。
5我且照着人的常話說，我們的不義，若顯出上帝的義來，我們可以怎麼說呢？上帝降怒是祂不義麼？ 6斷乎不是：若是這樣，上帝將怎樣審判世界呢？ 7但若上帝的真實，因我的虛謊，越發添上榮耀，為甚麼我還受審判好像罪人呢？ 8為甚麼不說，我們可以作惡以成善呢？這是那毀謗我們的人，說我們有這話，這等人被定罪，是應當的。
9這郤怎麼樣呢？我們比他們強麼？決不是的：因為我們已經證明，猶太人和希利尼人都在罪惡之下； 10就如經上所記，
沒有義人，連一個也沒有；
11沒有明白的，
沒有尋求上帝的；
12都是偏離正路，一同變為無用；
沒有行善的，連一個也沒有：
13他們的喉嚨，是敞開的墳墓；
他們的舌頭，作欺詐的用途：
嘴唇裏有虺蛇的毒氣：
14滿口是呪罵苦毒：
15其腳飛跑，要殺人流血；
16所經之路，便有殘害苦難；
17平安的道路，他們並不知道：
18他們的眼中，沒有上帝的畏懼。
19如今我們曉得，凡律法上所說的話，都是對律法以下的人說的；好塞住各人的口，叫普世的人都伏在上帝審判之下： 20所以凡有血氣的，沒有一個因行律法，能在上帝面前稱義；因為律法本是叫人知罪。
21但如今上帝的義，在律法以外顯明出來，有律法和先知作見證； 22就是上帝的義，因信耶穌基督，加給一切相信的人；並沒有分別； 23因為眾人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀； 24如今郤蒙上帝的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義： 25上帝設立耶穌作挽回的祭，是憑着祂的血，藉着人的信，要顯明上帝的義：因為祂用忍耐的心，寬容人先時所犯的罪； 26好在今時顯明祂的義：使人知道祂自己為義，也稱信耶穌的人為義。 27既是這樣，那裏有可誇的呢？沒有可誇的了。用甚麼律法沒有的呢？是立功麼？不是：乃是用信的律法。 28所以我們看定了，人稱義是因着信，不在乎遵行律法。 29難道上帝只作猶太人的上帝麼？不也是作外邦人的上帝麼？是的，也作外邦人的上帝： 30上帝既是一位，祂就要因信稱那受割禮的為義，也因信稱那沒有受割禮的為義。 31這樣，我們因信廢了律法麼？斷乎不是：我們更是堅固律法。
Digital edition of the Chinese New Punctuated New Testament (1933) by WANG Yuan Teh (1879-1942). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2016.
羅馬書 3
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1這樣說來，猶太人有甚麼長處？割禮有甚麼益處？ 2凡事大有益處：第一是上帝的聖言交託他們。 3即便有不信的，這有何妨呢？難道因他們的不信，就廢掉上帝的信麼？ 4斷乎不能：不如說，上帝是真實的，人都是虛謊的；如經上所記，
使你說話的時候，可以稱義，
使你被審的時候，可以得勝。
5我且照着人的常話說，我們的不義，若顯出上帝的義來，我們可以怎麼說呢？上帝降怒是祂不義麼？ 6斷乎不是：若是這樣，上帝將怎樣審判世界呢？ 7但若上帝的真實，因我的虛謊，越發添上榮耀，為甚麼我還受審判好像罪人呢？ 8為甚麼不說，我們可以作惡以成善呢？這是那毀謗我們的人，說我們有這話，這等人被定罪，是應當的。
9這郤怎麼樣呢？我們比他們強麼？決不是的：因為我們已經證明，猶太人和希利尼人都在罪惡之下； 10就如經上所記，
沒有義人，連一個也沒有；
11沒有明白的，
沒有尋求上帝的；
12都是偏離正路，一同變為無用；
沒有行善的，連一個也沒有：
13他們的喉嚨，是敞開的墳墓；
他們的舌頭，作欺詐的用途：
嘴唇裏有虺蛇的毒氣：
14滿口是呪罵苦毒：
15其腳飛跑，要殺人流血；
16所經之路，便有殘害苦難；
17平安的道路，他們並不知道：
18他們的眼中，沒有上帝的畏懼。
19如今我們曉得，凡律法上所說的話，都是對律法以下的人說的；好塞住各人的口，叫普世的人都伏在上帝審判之下： 20所以凡有血氣的，沒有一個因行律法，能在上帝面前稱義；因為律法本是叫人知罪。
21但如今上帝的義，在律法以外顯明出來，有律法和先知作見證； 22就是上帝的義，因信耶穌基督，加給一切相信的人；並沒有分別； 23因為眾人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀； 24如今郤蒙上帝的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義： 25上帝設立耶穌作挽回的祭，是憑着祂的血，藉着人的信，要顯明上帝的義：因為祂用忍耐的心，寬容人先時所犯的罪； 26好在今時顯明祂的義：使人知道祂自己為義，也稱信耶穌的人為義。 27既是這樣，那裏有可誇的呢？沒有可誇的了。用甚麼律法沒有的呢？是立功麼？不是：乃是用信的律法。 28所以我們看定了，人稱義是因着信，不在乎遵行律法。 29難道上帝只作猶太人的上帝麼？不也是作外邦人的上帝麼？是的，也作外邦人的上帝： 30上帝既是一位，祂就要因信稱那受割禮的為義，也因信稱那沒有受割禮的為義。 31這樣，我們因信廢了律法麼？斷乎不是：我們更是堅固律法。
Digital edition of the Chinese New Punctuated New Testament (1933) by WANG Yuan Teh (1879-1942). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2016.