者米士即牙可百之公書 4 的热门经文

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故汝曹宜服自己與神。拒敵魔鬼。其即自爾遁去。

爾就神。其即就爾。爾獲罪者乎凈爾手爾二心者乎潔爾心。

爾自卑於主前而其必舉爾。

苐其更施恩。故又曰。神敵傲者。乃施恩與謙輩。

故彼知行善而不行者。其即獲罪神也。

爾求而弗接。緣爾求有差。致爾順慾而耗散之。

汝曹姦人妻女與被姦者乎。豈不知為世之友。乃為神之仇敵。故凡欲為世之友。即為神之仇也。

但爾等不知明日有何。爾生命為何耶即如一陣氣。現少時。即散去。