使徒保羅達希伯來人書 11 的热门经文

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信是使人以為所盼望之事、乃真實者、是作未見之事之憑據者． 古人亦因有信而得美名。

人若無信、斷不能蒙　神喜悅、凡至　神前者、必當信有　神、亦當信　神必賞賜專心求之之人．

我等有信、則知諸世界、乃藉　神、之命而創造、如此、亦知可見之萬物、非自有形者創造。

亞伯拉罕 有信、蒙　神命之出、往將來得以為業之地、彼即遵命而出、臨行之時、尚不知往何方行． 彼因有信、居於　神所應許之地、乃似在異邦為客旅、居於帳幕、與後蒙　神應許之 以撒   雅各 相同。

挪亞 有信、蒙　神指示未來之事、則敬畏　神、造方舟、使己之全家得救、彼因有信、顯明世人皆有罪、且能自得因信而得之義．

以諾 有信、得以不死、被接至天、　神既接之、人則不得見之矣、彼在被接之先、已得　神悅彼之明證。

亞伯 有信、則能獻祭與　神、較 該隱 所獻者更美、蒙　神嘉其所獻者、而證其為義、是以雖死、仍似有言。

撒拉 有信、雖已過生育之年數、尚能懷孕生子、因彼以為應許彼之主、乃可信者．

蓋彼所指望者、即　神所經營建造、有堅基之城邑．

摩西 有信、長大時、不願稱為 法老 女之子。 彼已定意、不願暫時享荒淫之樂、祗願偕　神之民、同受苦難。 彼以為為基督所受之凌辱、比 伊及 所有之財物更寶貴、因其想望將來之賞賜。 彼有信、則離 伊及 、不畏王之怒、彼有恆心、即如見不能見之主．

亞伯拉罕 有信、被試探之時、將 以撒 獻上．

妓女 喇合 有信、則能接待偵者、使之平安、因此、彼未與違背之人、一同死亡、

以色列 人有信、則能過 紅海 、如過陸地、 伊及 人亦試行過海、則皆淹沒矣。

以色列 人有信。七日圍繞 耶利哥 城、城即傾圮矣。

彼有信、則守逾越節、行洒血之禮、免彼滅長子者、臨於 以色列 人、

約瑟 有信、臨死豫言 以色列 族、將來必出 伊及 、則為己之骸骨、而留遺命。

雅各 有信、臨死與 約瑟 之二子祝福、扶杖而禮拜　神．

以撒 有信、則為將來之事、與 雅各   以掃 祝福、