摩西之第五書名曰吐嘚咡挼咪啞譯言復講法律傳 8 的热门经文

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惟爾當記着神主爾神、蓋是其賜爾以得盛財之能、致可成驗厥約、為其誓過爾列祖者、如今日也。

其又遜爾、饑爾、又以嗎嗱為爾連爾列祖未知者養爾、致可使爾知道、人非獨以糧而活、乃是以凡出神主口之言、而人活也。

爾又宜記憶神主爾神所引爾在曠野之全路四十年間、致其可令爾為遜、可試爾、又可現爾心內之所有者、果是肯守厥誡否也。

則爾心內想道、此卻是我之能、我手之德、使我得之盛財、

爾宜自謹慎、恐忘記神主爾神。致不守厥誡、禮、律、為吾今日所以令爾者、

爾又要心內細想、以神主爾神責爾如父責其子然。

夫爾到食飽時、則該祝謝神主爾神、因其所賜爾之好地。

故爾當守神主爾神之誡、行在厥諸道、及敬畏他。

又在曠野以嗎嗱為爾連爾列祖未見者養爾、致其可令爾遜、可試爾、及于爾之終、可行好於爾之神、

又恐爾到食飽、建好屋而居于之、 又爾牛群、羊群、生息繁殖、及爾銀、爾金、出息多、及爾凡有者豐盛之時、 則爾心自高、而忘記神主爾神攜爾出 以至比多 之地、即出奴輩之屋來、

蓋神主爾神、攜爾進好地、為有水派、水源、及深水、自谷自山流出之地。 有麥、粱、及葡萄、與無法果、及石榴樹之地。有啊唎咓油樹、及有蜜之地。 在彼地、爾可食餅至飽、無缺。在彼爾無所少也。其地之石乃鐵、從其山、爾可以淘出銅也。

維吾今日所以令爾之諸誡、爾等當守且行之、致爾等可活、可生息日多、又可進去獲神主所誓過爾列祖之地也。

此四十年間、爾衣衫未漸舊、爾足未腫起也。

又攜爾通過那大且可怕之曠野、有火蛇、蠍、乾旱、無水者、又使水出火石流於爾、