使徒保羅達希伯來人書 11 的热门经文

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夫信也者、乃無疑於所望、為據於所未見也。 古人由之而得美稱。

然無信、則不能見悅於神、蓋就神者必當信其有、且信其必賞於凡求之者也。

由信、我儕知世界為神之言所造、但所見者、非由可見者而造也。

由信 亞伯拉罕 既受命而出、至將獲以為業之處、乃遵命而出、不自知其所往。 彼又由信、而寓於應許之地、如在異地、居於幕、偕 以撒 、 雅各 、即共嗣於一般之應許者。

由信 挪亞 既蒙默示於未現之事、敬懼而備方舟、以救其眷屬、彼以此罪世、而得由信之義也。

由信 以諾 得移去而不死、人且不復見之、以神曾移之去也。彼未被移之先、得證為見悅於神。

由信 亞伯 獻祭於神、較 該隱 尤善、故 亞伯 得證為義、而神自嘉其禮物、是以彼雖死而尚言。

由信 撒拉 獲能以懷妊而生子、於其已逾生育之期、緣其以許者為誠信也。

蓋彼望有基之城、建之者、造之者、神也。

由信 摩西 既長、不肯受稱為 法老 之女之子、 與其暫享罪惡之樂、寧願與神之民、共受苦難。 蓋其以為、緣基督而受詬誶、寶於 埃及 之貨財、望賞賚、故也。 由信 摩西 離 埃及 、不畏王之怒、蓋其恆心、如見人所不可見者。

由信 亞伯拉罕 見試時、獻 以撒 雖曾蒙許者、亦獻其獨子。

由信妓婦 喇合 不與不信者偕亡、緣其以平和接偵者也。

由信民眾徑行紅海、如於陸地、 埃及 人試行之、而溺死焉。

由信 耶利哥 之城、為民眾七日環巡後、遂傾圮焉。

由信彼守逾越節、與灑血之例、致滅長子者、不及於民眾。

由信 約瑟 將死時、言及 以色列 嗣之將出、且以己之骸骨囑之焉。

由信 雅各 將死時、祝福於 約瑟 之二子、扶其杖而崇拜焉。

由信 以撒 以將來之事、祝福於 雅各 及 以掃 。