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夫信乃所望者之實基未見者之確據、 蓋古人因信而得美譽、

然無信、則不得見悅蓋親就上帝者、必信其有、又信其必賜賞於凡懇求之者也、

我儕以信而知諸世、乃以上帝之言而備成、致所見者、非由顯見者而成、

以信、而 亞爸拉罕 蒙召時承順而出、以至將受為業之地、出時、尚不自知所往、 以信、而為旅於應許之地、如在非己之地、與 以撒   雅各 、同為此許之嗣者、居於幕中、

以信、而 挪亞 於未見之事、既得默示、則敬畏而備方舟、以救其家、由此而定世之罪、又得嗣依信之義也、

以信、而 以諾 被徒致不見死、人不復遇之、因上帝徒之、蓋未徒之先、已得見悅於上帝之證、

以信、而 亞伯 獻祭於上帝、較 該隱 者尤善、由是得證之為義上帝論其禮物而證之、是以由信、雖死尚言、

以信、而 撒拉 既過生育之歲、尚能懷孕、因其以許之者為誠信也、

蓋望有基之城、經營建造之者上帝也、

以信、而 摩西 既長、不願稱為 法老 女之子、 與其暫享罪惡之樂、甯擇與上帝之民共受苦難、 自以為 基督 受辱、較 埃及 之諸財尤寶、蓋望賞賚故也、 以信、而離 埃矣 不畏之怒、蓋有恆心、即如見所不能見之主、

以信、而 亞爸拉罕 見試之時、獻 以撒 、彼承接諸應許者、獻其獨生之子、

以信、而妓婦 喇合 、以平和接待偵者、故不與不順者偕亡、

以信、而民過紅海、如由陸地、惟 埃及 人試行之、則沉溺焉、

以信、而周巡 耶利哥 城、歷七日、垣則傾頹、

以信、而守逾越節、及灑血之禮免滅長子者、及乎 以色列 人、

以信、而 約瑟 臨終時、預言 以色列 裔將出 埃及 、且為己之骸骨而留遺命、

以信、而 雅各 將死時祝福 約瑟 之二子、扶杖而拜焉、

以信、而 以撒 將來之事、祝福 雅各   以掃 、