У вас всегда ЕСТЬ молитва!Намуна

«У нас всегда ЕСТЬ молитва!»
Старая пословица, которая гласит: «У него уже нет молитвы», говорит о человеке, попавшем в невозможные обстоятельства, в которых у него нет ни малейшего шанса на успех. Бывает, что спортивный комментатор произносит такую фразу: «Он выдохнул быструю молитву», когда один из баскетболистов предпринимает последнюю отчаянную попытку забросить трехочковый мяч с противоположного конца поля, и в это время звучит финальная серена.
Но Бог никогда не планировал так, чтобы наша молитвенная жизнь была последним средством, как отчаянная попытка преодолеть сложные обстоятельства, когда все остальные средства и ресурсы нами уже исчерпаны. Истина заключается в том, что Бог хочет, чтобы молитва стояла в центре жизни каждого христианина, как самое первое средство, к которому мы прибегаем, когда нуждаемся в Его помощи, а не последнее. Он хочет слышать нас в течение всего дня, каждый день, во время нужды и проблем, а также во время избытка и довольства. Также, Бог желает проявлять Свою любовь к нам различными способами, когда мы постоянно находимся в общении и на связи с Ним в молитве.
Молитва – это ключ к тому, чтобы увидеть положительные перемены в нашей жизни и окружении, и она является фундаментальным фактором для нашего возрастания в Господе.
«…Много может усиленная молитва праведного.» Иакова 5:16
Scripture
About this Plan

Познакомьтесь ближе с принципами сильной и эффективной молитвенной жизни. Молитва – это общение с Богом на личном уровне, и она является ключом к положительным переменам в нашей жизни и обстоятельствах. (Выдержка из книги Дэвида Дж.Свандта «Не от мира сего: руководство к росту и обретению смысла жизни для христианина».)
More
Нақшаҳои марбут ба мавзӯъ

Uncharted: Ruach, Spirit of God

Wisdom for Work From Philippians

A Heart After God: Living From the Inside Out

Blindsided

Journey Through Leviticus Part 2 & Numbers Part 1

Create: 3 Days of Faith Through Art

After Your Heart

The Revelation of Jesus

Unbroken Fellowship With the Father: A Study of Intimacy in John
