【重讀經典．恩典再現】士師記　第一章Chikamu

【重讀經典．恩典再現】

真假順服（三）黎永明博士

士1:27~36│《環球聖經譯本》

a27瑪拿西沒有剷除伯善及其附屬村鎮的居民、塔衲及其附屬村鎮的居民、多珥及其附屬村鎮的居民、以伯蓮及其附屬村鎮的居民、米吉多及其附屬村鎮的居民，迦南人還是堅決住在那地。

28後來以色列強盛了，就迫使迦南人做苦工，沒有把他們通通剷除。

29以法蓮也沒有剷除住在基色的迦南人，於是迦南人還住在以法蓮中間的基色。

30西布倫沒有剷除基倫和拿哈拉的居民，於是迦南人還住在西布倫中間，成為做苦工的人。

b31亞設沒有剷除亞柯和西頓的居民，也沒有剷除亞黑拉、亞革悉、黑巴、亞弗革和利合的居民。

32於是亞設人住在當地的迦南人中間，因為他們沒有把當地人剷除。

33拿弗他利沒有剷除太陽鎮和伯亞納的居民，於是他們就住在當地的迦南人中間。太陽鎮和伯亞納的居民成了給他們做苦工的人。

c34亞摩利人強迫但人退回山地，不容他們下到平原來。

35亞摩利人仍堅持住在希烈斯山、亞雅崙和沙賓；但約瑟家的勢力強大以後，他們就成了做苦工的人。

36亞摩利人的邊界，是從蠍子上坡路，從石壘直上。

與經結連│解釋經文

一章22節起記載北面支派的戰果（1:22~36），先記約瑟家（1:22~26），後從「越來越差」這角度描述五個半支派的戰果（1:27~36）。作者先交代瑪拿西半支派、以法蓮、西布倫，這兩個半支派沒有剷除迦南人，迦南人住在他們中間（1:28、29、30），意即他們是大多數。跟著交代亞設、拿弗他利，這兩個支派沒有剷除迦南人，以致他們住在迦南人中間（1:32、33），意即他們成為少數。最後是但，這個支派被亞摩利人強迫退回山地，不容他們下到平原來（1:34）。

經文四次描述這些支派「使迦南人做苦工／他們就成了做苦工的人」（1:28、30、33、35）。以色列人既然有能力使迦南人做苦工，為何不趕逐他們？經文暗示以下原因：

一、「迦南人還是堅決住在那地」（1:27b），表示以色列人沒堅決徹底順服，這與下列因素有關。

二、以色列人因為使迦南人做苦工，就可生活舒適。

三、以色列人在荒野靠拾取嗎哪維生，進入迦南後靠務農維生，他們由遊牧轉為農耕，不熟習農耕技術，但是迦南人熟識，保留他們，令以色列人生活有保障，有助他們生活轉型。

四、上一代以色列人在埃及做苦工，現在他們可以擁有奴僕，由奴僕變成主人，帶來身分提升及其榮譽感。

與神與人結連│默想及踐行經文

一、以色列人因為生活舒適與保障、身分提升等眼前利益而不徹底順服神，你在何事上有同樣的掙扎，結果是怎樣？

二、邀請你信任的信徒為你因順服神而有的掙扎祈禱，求神賜勇氣力量去改變。