致羅瑪人書信 7
7
成義使我們脫離法律的管轄
1弟兄們，你們認識法律，不知道人一生常是屬於法律的權下嗎？ 2例如妻子當丈夫活着的時候，被法律的束縛屬於丈夫；但是如果丈夫去了世，她便脫免了屬丈夫的法律。 3所以當她丈夫活着的時候，若與別人同居，便成了淫婦；但是如果她的丈夫去了世，她便脫免了法律的束縛，若另嫁別人便不是淫婦了。
4同樣我的弟兄們，你們藉着基督的身體死於法律了，使你們屬於另一位，就是自死者中復活的那位，使你們為天主結出果子來。 5當我們還屈服於肉體支配的時候，罪惡的情慾，由於法律的激動，在我們的肢體上發動，結出死亡的果子來。 6但是現在，我們既死於法律，不再受它的束縛，我們便脫離了法律；我們就應該以新的精神，不依文字的陳跡，而事奉天主。
7 # 7:7 一、法律由於它的禁令激發我的慾情使我犯種種罪惡。二、出埃及記（20:17）。 我說什麼呢？法律成了罪惡嗎？—當然不是，但是若沒有法律的話我也不認識罪惡。如果在法律上不說：「你不可縱慾」，我也不認識什麼是縱慾。 8#7:8 保祿大概假定沒有法律時人的環境，並討論在這種環境中人要作什麼？既然沒有法律，人也不違反法律犯罪，一有了法律便有了罪惡。這都是假定的環境，並不是實有的環境。趁這禁令的機會，罪惡在我身上便招出了各樣的縱慾；若沒有法律的話，罪是也不活動。 9假定我從前度着不受法律束縛的生活，我也沒有罪。有了禁令，罪惡便復活了， 10我卻死亡了；禁令本是叫我生活的，反實際叫我死了。 11罪惡趁這禁令的機會，就來誘惑我，並因此害死了我。 12總之法律是神聖的，誡命也是神聖、正義、良好的。 13但是，良善的事就為我成了死亡的嗎？—絕對不是！不過罪惡為了顯出它的惡性藉着良善的事，在我身生出上了死亡。這樣藉着誡命罪惡成了萬惡的犯罪者。
14 # 7:14 保祿說的這個我指的是誰？是不是指的屬於法律的猶太人？或是指的他在未曾歸化以前？或是指的一般的罪人呢？大概是指的後者。保祿把有寵愛的人與有罪的人對稱，但指罪人時他慣用我字。 我們知道法律是神聖的，我卻是偏於慾情的、被賣給罪惡作奴隸的人。 15因為我不知道我作的是什麼事：我所願意的我卻不去作，我所惱恨的我卻去作。 16#7:16 人犯罪後，往往猶豫不安，就是承認不犯罪更好，阻人犯罪的法律是神聖的。當我作我本來不願意作的事時，我就承認法律是良好的。 17那麼，並不是我作了那事，而是住在我心內的罪惡所作的。 18我知道良善不居住在我內，就是說不居住在我的身體內；我能願意行善，卻不能實際行善，這可以作證。 19我本來願意作的善事我卻不作，我本來不願意作的惡事我卻去作。 20我本來不願意作的而去作，這並不是我自己作的，而是居住在我心內的罪惡所作的。 21#7:21 （7:14-17）。我本來願意行善，卻遇到法律的抵抗罪惡常在我身邊。 22照我的心內，我寧喜歡接受天主的法律； 23#7:23 保祿好像說：人的靈魂有寵愛同時有罪。但這是絕對不可能的，故應該說：保祿討論的是在兩種先後不同的環境下的靈魂。但是在我肢體上我覺着有另一條法律，與我心內的法律相反，並將我鎖在在我肢體上罪惡的法律。 24#7:24 只有天主自己能解決靈魂內心的鬥爭，將具有寵愛的靈魂所有的罪惡完全寛恕。我是實在不幸的人！誰能援救我脫離這使我死的肉體呢？ 25藉着我等主耶穌 基督，我感謝天主，既然我一個人在內心方面奉行天主的法律，在肉體上卻隨從了罪惡的法律。
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致羅瑪人書信 7: 李山甫等注釋本
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Digital edition of a Chinese New Testament with study notes (1949) by Litvanyi (1901-1983) and others. Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2018.