Bíblia Em Um Ano - FevereiroExemplo

Em Êxodo 30:11-38, Deus instrui sobre o censo e a contribuição do meio-shekel para a propiciação. A palavra hebraica "kippur" (propiciação) destaca a busca por reconciliação e perdão. Esse ritual, com seu simbolismo de igualdade no meio-shekel, aponta para a universalidade da necessidade humana de expiação.

No capítulo 31 de Êxodo, Deus designa Bezalel e Aoliabe como artífices para a construção do Tabernáculo. A palavra hebraica "Tabernáculo" (mishkan) ressalta o local da presença divina. Essa designação sublinha a importância de habilidades específicas sendo dedicadas ao serviço divino.

O relato em Mateus 26:47-68 descreve a traição de Judas, o julgamento de Jesus e Seu sofrimento. A palavra grega "paradidōmi" (entregar) destaca a ação de Judas. Esse episódio revela a interconexão entre traição, julgamento injusto e o caminho da redenção, cumprindo profecias do Antigo Testamento.

O Salmo 32, atribuído a Davi, celebra o perdão divino. A palavra hebraica "nasa" (perdoar) destaca o alívio proporcionado pelo perdão de Deus. Este salmo destaca a profunda relação entre confissão sincera e a graça redentora de Deus.

Em Provérbios 8:27-32, a sabedoria é personificada como testemunha da criação. A palavra hebraica "chokhmah" (sabedoria) destaca a qualidade essencial na governança divina. Essa personificação ressalta como a sabedoria está intrinsecamente ligada à ordem e à beleza do universo.

Refletindo sobre esses textos à luz das palavras originais em hebraico e grego, percebemos uma rica tapeçaria de significados. O meio-shekel em Êxodo simboliza a igualdade na busca pela reconciliação, antecipando a mensagem cristã de perdão acessível a todos. A designação de artífices específicos no Tabernáculo enfatiza a dedicação de habilidades individuais no serviço divino, sugerindo que cada dom é valioso na construção do reino de Deus.

A traição de Judas, com a palavra grega "entregar," ecoa as narrativas do Antigo Testamento, apontando para a interconexão divina dos eventos redentores. O Salmo 32, com "perdoar," destaca a ligação entre confissão e a graça que Davi experimentou, prefigurando a mensagem central do Novo Testamento sobre a redenção através do perdão divino.

Provérbios personifica a sabedoria como uma testemunha da criação, com a palavra hebraica "sabedoria" destacando sua centralidade na ordem divina. Este entendimento se alinha à visão cristã da sabedoria como uma qualidade fundamental que se manifesta em Cristo, a "sabedoria de Deus" (1 Coríntios 1:24).

Reflita:

1. Como a compreensão das palavras originais em hebraico e grego aprofunda a mensagem de igualdade e reconciliação simbolizada pelo meio-shekel em Êxodo?

2. De que maneira a traição de Judas, à luz da palavra grega "entregar," se conecta às profecias do Antigo Testamento e à mensagem central do Novo Testamento sobre redenção?

3. Como a personificação da sabedoria em Provérbios, com a palavra hebraica "sabedoria," contribui para a compreensão da sabedoria como uma qualidade intrínseca à ordem divina na criação e, posteriormente, em Cristo?