တောလည်ရာ 5:11-31

တစ်​ဖန်​မော​ရှေ​အား​ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​က၊ သင်​သည် ဣ​သ​ရေ​လ​အ​မျိုး​သား​တို့​အား ဆင့်​ဆို​ရ​မည်​မှာ၊ လင်​ရှိ​သော​မိန်း​မ​သည် အ​ခြား​တစ်​ပါး​သော​ယောက်ျား​နှင့် မှား​ယွင်း၍ လင်​ကို​ပြစ်​မှား​လျှင်​လည်း​ကောင်း၊ မှား​ယွင်း​စဉ်​တွင် သူ​တစ်​ပါး​မ​တွေ့​မိ၊ သက်​သေ​မ​ရှိ၊ သီ​လ​ပျက်​သော်​လည်း ထို​အ​မှု​ကို​ဝှက်​ထား၍ လင်​မ​သိ​လျှင်​လည်း​ကောင်း၊ သီ​လ​ပျက်​သည်​ဖြစ်​စေ၊ မ​ပျက်​သည်​ဖြစ်​စေ၊ လင်​သည်​မ​ယား​ကို မ​ယုံ​လျှင်​လည်း​ကောင်း ထို​မိန်း​မ​ပြု​ရ​သော​ပူ​ဇော်​သ​ကာ​ဖို့ မု​ယော​မုန့်​တစ်​ဩ​မဲ​ပါ​လျက် သူ့​ကို​ယဇ်​ပု​ရော​ဟိတ်​ထံ​သို့ ခေါ်​သွား​ရ​မည်။ မုန့်​ညက်​ပေါ်​မှာ ဆီ​ကို​မ​လောင်း​ရ။ လော​ဗန်​ကို မ​တင်​ရ။ မ​ယား​ကို​မ​ယုံ​ခြင်း​ပူ​ဇော်​သ​ကာ၊ အ​ပြစ်​ကို​ဖော်​တင်​ရာ ပူ​ဇော်​သ​ကာ​ဖြစ်၏။ ယဇ်​ပု​ရော​ဟိတ်​သည်၊ ထို​ပူ​ဇော်​သ​ကာ​ကို​ယူ၍ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​ရှေ့​တော်၌ ထား​ရ​မည်။ ယဇ်​ပု​ရော​ဟိတ်​သည် သန့်​ရှင်း​သော​ရေ​ကို မြေ​အိုး၌​လောင်း​ပြီး​လျှင်၊ တဲ​တော်၌​ရှိ​သော မြေ​မှုန့်​ကို​ယူ၍ ရေ​ထဲ​မှာ​ထည့်​ရ​မည်။ ထို​မိန်း​မ​ကို ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​ရှေ့​တော်​မှာ​ထား​ပြီး​လျှင်၊ ခေါင်း၌​အ​ချည်း​စည်း​ရှိ​စေ၍၊ မ​ယား​ကို​မ​ယုံ​ခြင်း ပူ​ဇော်​သ​ကာ​တည်း​ဟူ​သော သ​တိ​ပေး​ရာ​ပူ​ဇော်​သ​ကာ​ကို မိန်း​မ​လက်၌​ထည့်​ရ​မည်။ ကျိန်​ခြင်း​ဘေး​ကို​ဖြစ်​စေ​သော​ရေ​ခါး​ကို၊ ယဇ်​ပု​ရော​ဟိတ်​ကိုယ်​တိုင် ကိုင်​ရ​မည်။ ထို​အ​ခါ​ယဇ်​ပု​ရော​ဟိတ်​သည်၊ ထို​မိန်း​မ​ကို​အ​ကျိန်​တိုက်​လျက် သင်​သည် ကိုယ်​ခင်​ပွန်း​မှ​တစ်​ပါး အ​ခြား​သော​ယောက်ျား​နှင့် မှား​ယွင်း​ခြင်း၊ ညစ်​ညူး​ခြင်း​မ​ရှိ​လျှင်၊ ကျိန်​ခြင်း​ဘေး​ကို​ဖြစ်​စေ​သော၊ ဤ​ရေ​ခါး​နှင့် ကင်း​လွတ်​စေ​သ​တည်း။ ကိုယ်​ခင်​ပွန်း​မှ​တစ်​ပါး အ​ခြား​သော​ယောက်ျား​နှင့် မှား​ယွင်း၍ ညစ်​ညူး​ခြင်း​ရှိ​လျှင်၊ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​သည်၊ သင်၏​ပေါင်​ကို​ပိန်​စေ၍ ဝမ်း​ကို​လည်း​ရောင်​စေ​သ​ဖြင့်၊ သင့်​ကို​ကျိန်​အပ်​သော​သူ၊ အ​ထိမ်း​အ​မှတ်​ပြု၍ လူ​များ​ကျိန်​ဆို​ခြင်း​ကို​ခံ​ရ​သော​သူ ဖြစ်​စေ​ခြင်း​ငှာ စီ​ရင်​တော်​မူ​စေ​သ​တည်း။ ကျိန်​ခြင်း​ဘေး​ဖြစ်​စေ​သော ဤ​ရေ​သည်​သင်၏​ဝမ်း​ထဲ​သို့​ဝင်၍ ဝမ်း​ရောင်​ခြင်း၊ ပေါင်​ပိန်​ခြင်း​ကို​ဖြစ်​စေ​သ​တည်း​ဟု ယဇ်​ပု​ရော​ဟိတ်​သည် ကျိန်​ခြင်း​အ​ကျိန်​တိုက်​လျှင် မိန်း​မ​က၊ အာ​မင်၊ အာ​မင်​ဟု​ဝန်​ခံ​ရ​မည်။ ယဇ်​ပု​ရော​ဟိတ်​သည်​လည်း၊ ထို​အ​ကျိန်​တို့​ကို​ရေး​မှတ်၍ တစ်​ဖန် ရေ​ခါး​နှင့်​ချေ​ပြီး​မှ၊ ကျိန်​ခြင်း​ဘေး​ဖြစ်​စေ​သော​ရေ​ခါး​ကို မိန်း​မ​အား​တိုက်​ရ​မည်။ ထို​ရေ​သည် မိန်း​မ​ထဲ​သို့​ဝင်၍ ခါး​လိမ့်​မည်။ ထို​အ​ခါ​ယဇ်​ပု​ရော​ဟိတ်​သည်၊ မ​ယား​ကို​မ​ယုံ​ခြင်း​ပူ​ဇော်​သ​ကာ​ကို မိန်း​မ​လက်​မှ​ယူ၍ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​ရှေ့​တော်၌​ချီ​လွှဲ​လျက် ယဇ်​ပ​လ္လင်​ပေါ်​မှာ​ဆက်​ပြီး​လျှင်၊ မုန့်​ညက်​တစ်​လက်​ဆွန်း​တည်း​ဟူ​သော ပူ​ဇော်​သ​ကာ​အ​တွက်​အ​တာ​ကို ယဇ်​ပ​လ္လင်​ပေါ်​မှာ​မီး​ရှို့၍၊ ထို​နောက်​အ​ကျိန်​ရေ​ကို မိန်း​မ​သောက်​စေ​ရ​မည်။ ထို​မိန်း​မ​သည် လင်​ကို​ပြစ်​မှား၍ ညစ်​ညူး​ခြင်း​ရှိ​လျှင် ကျိန်​ခြင်း​ဘေး​ဖြစ်​စေ​သော​ရေ​ကို သောက်​ပြီး​မှ သူ့​အ​ထဲ၌ ရေ​ဝင်၍​ခါး​သ​ဖြင့် ဝမ်း​ရောင်​ခြင်း၊ ပေါင်​ပိန်​ခြင်း​သို့​ရောက်၍ ထို​မိန်း​မ​သည် မိ​မိ​အ​မျိုး၌ ကျိန်​အပ်​သော​သူ​ဖြစ်​လိမ့်​မည်။ သို့​မ​ဟုတ် ထို​မိန်း​မ​သည်​မ​ညစ်​ညူး၊ စင်​ကြယ်​ခြင်း​ရှိ​လျှင်၊ ဘေး​နှင့်​လွတ်၍ ပ​ဋိ​သ​န္ဓေ​ယူ​သော​အ​ခွင့် ရှိ​လိမ့်​မည်။ ဤ​ရွေ့​ကား၊ မိန်း​မ​သည် ကိုယ်​ခင်​ပွန်း​မှ​တစ်​ပါး အ​ခြား​သော​ယောက်ျား​နှင့် မှား​ယွင်း၍ ညစ်​ညူး​ခြင်း​ရှိ​သော်​လည်း​ကောင်း၊ ယောက်ျား​သည် မ​ယား​ကို​မ​ယုံ​သော​သ​ဘော စွဲ​လမ်း​သော်​လည်း​ကောင်း၊ စောင့်​ရ​သော တ​ရား​ပေ​တည်း။ ယောက်ျား​သည်​မ​ယား​ကို​မ​ယုံ၊ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​ရှေ့​တော်၌​ထား​သော​အ​ခါ ယဇ်​ပု​ရော​ဟိတ်​သည် ဤ​တ​ရား​အ​တိုင်း​စီ​ရင်​သ​ဖြင့်၊ ယောက်ျား​သည် အ​ပြစ်​နှင့်​ကင်း​လွတ်၍ မိန်း​မ​သည် မိ​မိ​အ​ပြစ်​ကို​ခံ​ရ​မည်​ဟု မိန့်​တော်​မူ၏။