Переосмысление Рождестваနမူနာ

Давным-давно, хотя кажется, что это было совсем недавно, выходила телепередача, которая называлась «Очевидное – невероятное». Она выходила в эфир с 1973 года, а завершила своё существование лишь в 2012 году, когда умер её бессменный ведущий, доктор физико-математических наук Сергей Петрович Капица, сын знаменитого физика и лауреата Нобелевской премии Петра Леонидовича Капицы. Программа «Очевидное – невероятное» начиналась со строк Александра Сергеевича Пушкина «О сколько нам открытий чудных готовят просвещенья дух…»

«Очевидное – невероятное» была научно-популярной передачей. Другими словами, она была призвана популяризировать науку, просвещая зрителей и помогая им задуматься. Мы настолько привыкли к этому клише, что порой не замечаем его. Для нас естественно думать, что наука, конечно же, подталкивает нас к размышлениям, в то время как религия, наоборот, стремится сделать всё возможное, чтобы люди думали как можно меньше.

Однако подобное противопоставление весьма надумано и искусственно. Более того, оно в корне неверно, потому что как раз материалистическое мировоззрение, которое так часто ошибочно связывают с наукой, как будто глубоко верующие люди не могут быть учёными, подталкивает нас к тому, чтобы мы думали о смысле жизни как можно меньше. В то же самое время христианство, напротив, ободряет нас размышлять, наполняясь уверенностью, что наше рождение не случайно, ошибки не фатальны, а вечность не безлика.

Просвещение – это не что-то, что зарождается в восемнадцатом веке, когда научные открытия одно за другим распахивают двери новой эпохе в истории человечества. Просвещение рождается вместе со светом, с первыми словами Бога. Оно приходит в наш мир с рождением Христа, потому что теперь мы не только можем думать о смысле жизни, как о чём-то иллюзорном, но знать Его, видеть Его, слышать Его и нежиться в лучах Его славы.

ВО ЧТО МЫ ВЕРИМ

«В чем состоит основное предназначение человека? Основное предназначение человека — прославлять Бога и вечно радоваться в Нём».

(Вестминстерский краткий катехизис, вопрос №1, 1649 год)

МОЯ МОЛИТВА

Отец вечности, Ты есть Свет, и Тобою озаряется вся моя жизнь! Прости меня, когда я предпочитаю не утруждать себя размышлениями, ожидая от других готовых решений. Сделай меня раскалённым металлом, который всё больше и больше принимает сущность жара печи и являет её миру. Озаряй меня Своим Светом, чтобы Духом Твоим Святым я отражал сияние Твоей славы, всё больше и больше демонстрируя миру Твоего Сына.

МОИ РАЗМЫШЛЕНИЯ

Что значит для нас сегодня «любить Бога всем разумом»?