清晨嗎哪 - 約翰福音(上)ഉദാഹരണം

永遠不渴的活水
耶穌在這裡所說的「水」是指我們人生道路上生命的需要。人類有「身體的需要」,我們需要吃、喝、穿、休息、物質的需要、性的需要等。我們也有「安全感的需要」,我們需要能免於恐懼與威脅。我們也有「愛與被愛的需要」,我們需要有付出的對象、也需要被愛和關懷。我們也有「被肯定的需要」,我們需要被人尊重、被人肯定及被人注意。另外我們也有「成就感的需要」,我們需要發現自我存在的價值。另外,我們有「靈被滿足的需要」,因此人有「宗教」的需要。當人有了這些之後,人生才能滿足、喜樂、快活,否則就覺困乏、吃力、愁苦、沒有快樂,好像這位撒瑪利亞的婦人一樣,她沒有「安全感」,她對人、對婚姻、對未來沒有安全感。她「缺乏愛與被愛」,她正午來打水(6節),因為她封閉自己、與人是對立及逃避的關係(9節)。她也沒有「自尊」,因著她的種族與性別,她不被人尊重及肯定。她也沒有「成就感」,因為她一直在婚姻的挫敗中。她也「沒有靈的滿足」,雖然有信仰,但卻不知道自己在拜什麼(22節),罪惡感不知如何解決(16-20節)。
感謝主!她遇見了耶穌,耶穌把「永遠不渴的活水」賜給了她。是的!主把自己放在我們「裡頭」,滿足我們一切的需要,主給我們的滿足是「裡頭」的滿足,那個泉源是在「裡面」的、是不靠外面、也不受外面環境影響的,正如撒瑪利亞婦人一樣,她「留下水罐子」(28節),她不再靠自己了,她在耶穌裡得著滿足了!我們看見:
第一:她有了「安全感」:
她不再孤立自己、而是敞開自己(28-29節),不再覺得羞恥了!因為耶穌已赦免了她、她已不再活在罪的羞辱中了!
第二:她有了「愛與被愛」:
她不但被基督的愛滿足了,而且她開始真心去愛別人,去把基督介紹給別人(28-29節),讓別人因為她而得以認識耶穌是救世主(42節)。
第三:她有了「自尊」:
她被主接納了、也被別人接納了(42節)。人在基督裡知道神造我、我是「獨特」的,耶穌把我們的自卑感除去了!
第四:她有了「成就感」:
當她的生命有了耶穌,她就找到了自己存在的價值,找到了人生的目標!
第五:她有了「靈裡的滿足」:
撒瑪利亞婦人因為認識了真神,一位愛她、知道她內心需要的神(13-14節)、知道她一切事的神(17-18;29節),她的罪得赦免了、內心的空處填滿了、她找到了!
第10節耶穌說:「你若知道神的恩賜,和對你說:給我水喝的是誰,你必早求祂,祂也必早給你活水」。是的!活水是白白得來的,只要我們向祂求,承認我們是罪人,接受祂的救恩,我們就可以得到活水!
◎回應:
主啊!謝謝祢把活水賜給我,我也願意把這生命的活水介紹給別人!
◎背經:
約四14:「人若喝我所賜的水,就永遠不渴;我所賜的水,要在他裡頭成為泉源,直湧到永生」
തിരുവെഴുത്ത്
ഈ പദ്ധതിയെക്കുറിച്ച്

靈修最理想的時間是在早晨,我們要為主從仇敵的迷惑中、肉體的安逸中、世界的忙碌中搶奪每個早晨。得著早晨,就得著一天。早晨抓不住,也難以抓著全天。每日清早「拾取嗎哪」是基督徒奔走屬天道路得勝的秘訣! 本篇讀經計劃範圍為:約翰福音第一章至第九章
More
ബന്ധപ്പെട്ട പദ്ധതികൾ

എന്നോട് കല്പിയ്ക്കുക - സീറോ കോൺഫറൻസ്

വർഷാവസാനം പുനഃക്രമീകരിക്കുന്നു - പ്രാർത്ഥനയും ഉപവാസവും

ഈസ്റ്റർ ക്രൂശാണ് - 8 ദിന വീഡിയോ പ്ലാൻ

നമ്മുടെ ദൈവിക വിധി അവകാശപ്പെടുന്നു

ബൈബിൾ മനഃപാഠ വാക്യങ്ങൾ (പുതിയ നിയമം)

വെല്ലുവിളി നിറഞ്ഞ ലോകത്ത് ഹൃദയത്തെ സംരക്ഷിക്കുന്നു

വൈകാരിക പോരാട്ടങ്ങളെയും ആത്മീയ പോരാട്ടങ്ങളെയും മറികടക്കുക

ദൈവത്തിൻ്റെ ഉദ്ദേശ്യപ്രകാരം ജീവിക്കുകയും അവൻ്റെ കൃപയെ സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുക

പരിശുദ്ധാത്മാവിലുള്ള ആത്മീയ അവബോധം
