【重讀經典．恩典再現】

順者蒙福（五）黎永明博士

士1:11~15│《環球聖經譯本》

11他們從那裡又去攻擊底璧的居民，底璧從前名叫西弗鎮。

a12迦勒說：「誰能攻打西弗鎮，奪取那城，我就把我的女兒雅莎嫁給他。」

b13a迦勒的弟弟基納斯的兒子俄陀聶奪取了那城，

a'13b迦勒就把女兒雅莎嫁給他。

c14a雅莎出嫁的時候，慫恿丈夫向她父親求一塊田。

d14b雅莎一下驢，迦勒就對她說：「你要甚麼？」

c'15a她對父親說：「求你給我一份禮物。你既然把南地給了我，求你也把水池給我。」

d'15b迦勒就把上池和下池都給了她。

與經結連│解釋經文

同一事件在不同書卷可以有不同含意。迦勒鼓勵別人攻地，並以雅莎為賞賜（1:11~15）在約書亞記（書15:15~19）也出現，兩段經文的內容基本相同，但經文脈絡不同，信息也有別。約書亞記十三至二十二章記載分地的安排，其中記了四件事：

一、迦勒主動要求攻取希伯崙（書14:6~15）；

二、迦勒鼓勵別人攻取西弗鎮（書15:15~19）；

三、西羅非哈無子，女兒求地（書17:1~4）；

四、約瑟家要求分配更多地土（書17:14~18）。

這四件事是針對以色列人遲遲不去佔領神賜給他們的地土（書18:3）。第四件以約瑟家為反面教材，指出他們雖然人多，但沒盡力開拓地土，只懂向約書亞索取（17:14~15），又著眼於敵人強勁（17:16），沒有善用資源（17:17~18）。首三件則是積極進取的正面例子，它們的信息如下：

一、相對其他以色列人，迦勒主動攻地（14:6~15），不受主流影響。許多信徒理解分別為聖就是與非信徒分別出來，其實在信徒中間也要分別出來；因為有些信徒是與俗世同流的。

二、相對其他以色列人，迦勒不單自己攻地，也鼓勵別人攻地（15:15~19），一起遵行神旨，可見他不是獨善其身，更是兼濟天下。雅莎出嫁時，主動慫恿丈夫求一塊田，自己則求水池，表示她為人積極進取（虎父無犬女）。他們渴望得福，是作者嘉許的，因為當時的以色列人冷對神的賜福。

三、按當時的傳統和摩西律例，地土只傳男丁，西羅非哈女兒的要求（17:1~4）突破傳統，但是神沒禁止，反而因為她們的要求而開創新局面。她們積極進取，才可以把父親名字傳承下去（民27:4）。

與神與人結連│默想及踐行經文

一、昔日以色列人不積極佔領地土，冷對神的應許。神給信徒甚麼應許，你又以甚麼態度面對？

二、同一事件在不同書卷有不同信息，這對你讀經有甚麼提醒？試從聖經尋找另一些例子。