প্রেরিত ভূমিকা

ভূমিকা
প্রেরিত শিষ্যদের কার্যবিবরণ সাধু লুকের লেখা সুসমাচারের পরবর্তী ক্রম অনুযায়ী ধারাবাহিক ঘটনার বিবরণ। এর মূল উদ্দেশ্য, যীশুর শিষ্যরা কিভাবে পবিত্র আত্মার দ্বারা পরিচালিত হয়ে “জেরুশালেম, যিহুদীয়া, শমরিয়া এবং পৃথিবীর শেষ প্রান্ত পর্যন্ত” যীশুর সুসমাচার প্রচার করেছিলেন (1:8)। এটি হল খ্রীষ্টীয় আন্দোলনের কাহিনী, যে আন্দোলনের সূত্রপাত হয়েছিল ইহুদীদের মদ্যে এবং পরবর্তী অধ্যায়ে এই আন্দোলন সারা পৃথিবীতে একটি ধর্মবিশ্বাসের গোড়াপত্তন করে। এই বিশ্বাস সম্পর্কে লেখক তংআর পাঠকদের সুনিশ্চিত করতে চেয়েছেন যে, খ্রীষ্টানেরা রোম সাম্রাজ্যের বিরুদ্ধে ধ্বংসকামী কোন রাজনৈতিক হুমকিস্বরূপ নয়, বরং খ্রীষ্টীয় বিশ্বাস ইহুদী ধর্মেরই পূর্ণ পরিণত রূপ।
প্রেরিত শিষ্যদের কার্যবিবরণকে তিনটি প্রধান ভাগে ভাগ করা যেতে পারে: যীশু খ্রীষ্ট সম্বন্ধে সুসমাচার যে বিস্তৃত অঞ্চলে প্রচারিত হয়েছিল এবং সেই সমস্ত স্থানে খ্রীষ্টীয় মণ্ডলী স্থাপিত হয়েছিল, তার পূর্ণ বিবরণ এই তিনটি ভাগে বিধৃত হয়েছে। (১) যীশুর স্বর্গারোহণের পর জেরুশালেমে খ্রীষ্টীয় আন্দোলনের শুরু, (২) প্যালেষ্টাইনের অন্যান্য অঞ্চলে এই আন্দোলনের বিস্তার এবং (3) পরবর্তী ধাপে সুদূর রোম পর্যন্ত ভূমধ্যসাগরীয় এলাকায় আন্দোলনের বিস্তৃতি।
প্রেরিত শিষ্যদের কার্যবিবরণের একটি গুরুত্বপূর্ণ বৈসিষ্ট্য হল —পবিত্র আত্মার কার্যাবলী, যে পবিত্র আত্মা জেরুশালেমে পঞ্চশত্তমীর দিনে খ্রীষ্ট-বিশ্বাসের ওপরে শক্তি ও পরাক্রম নিয়ে নেমে এসেছিলেন এবং এই পুস্তকে বর্ণিত সমস্ত ঘটনা ও কার্যক্রমের সমগ্র পর্যায়ে খ্রীষ্টীয় মণ্ডলী ও তার নেতৃবর্গকে শক্তি দান করেছিলেন ও পরিচালনা করেছিলেন। প্রাথমিক যুগে প্রচারিত খ্রীষ্টীয় সুসমাচারের সারমর্ম কতকগুলি উপদেশের মধ্যে বিবৃত হয়েছে। খ্রীষ্ট বিশ্বাসীদের জীবনে এবং খ্রীষ্টীয় মণ্ডলীর সহভাগিতার মধ্যে এই সুসমাচারের শক্তির প্রকাশ ঘটেছে কার্যবিবরণে লিপিবদ্ধ ঘটনাবলীর মধ্যে।
বিষয়বস্তুর রূপরেখা
সাক্ষ্যদানের জন্য প্রস্তুতি 1:1-26
(ক) যীশুর শেষ আদেশ ও প্রতিশ্রুতি 1:1-14
(খ) যিহুদারর উত্তরাধিকারী 1:15-26
জেরুশালেমে সাক্ষ্যদান 2:1–8:3
যিহুদীয়া ও শমরিয়াতে সাক্ষ্যদান 8:4—12:25
সাধু পৌলের সেবাব্রত 13:1—28:31
(ক) প্রথম প্রচার অভিযান 13:1—14:28
(খ) জেরুশালেমে সম্মেলন 15:1-35
(গ) দ্বিতীয় মিশনারী অভিযান 15:36—18:22
(ঘ) তৃতীয় মিশনারী অভিযান 18:23—21:16
(ঙ) জেরুশালেম, সীজারিয়া এবং রোমে বন্দীরূপে সাধু পৌল 21:17—28:31

Pati Souliye

Pataje

Kopye

None

Ou vle gen souliye ou yo sere sou tout aparèy ou yo? Enskri oswa konekte