يَعقوبَ 2

2
تحذير من المحاباة
1يا إخوَتي، لا يَكُنْ لكُمْ إيمانُ رَبِّنا يَسوعَ المَسيحِ، رَبِّ المَجدِ#1كو2‏:8، في المُحاباةِ#ع9؛ لا19‏:15؛ تث1‏:17؛ 16‏:19؛ أم24‏:23؛ 28‏:21؛ مت22‏:16؛ يه16. 2فإنَّهُ إنْ دَخَلَ إلَى مَجمَعِكُمْ رَجُلٌ بخَواتِمِ ذَهَبٍ في لباسٍ بَهيٍّ#2‏.2 أو لامع. انظر لو23‏:11. كذ3، ودَخَلَ أيضًا فقيرٌ بلِباسٍ وسِخٍ، 3فنَظَرتُمْ إلَى اللّابِسِ اللِّباسَ البَهيَّ وقُلتُمْ لهُ: «اجلِسْ أنتَ هنا حَسَنًا». وقُلتُمْ للفَقيرِ: «قِفْ أنتَ هناكَ» أو: «اجلِسْ هنا تحتَ مَوْطِئ قَدَمَيَّ». 4فهل لا ترتابونَ في أنفُسِكُمْ، وتَصيرونَ قُضاةَ أفكارٍ شِرّيرَةٍ؟ 5اسمَعوا يا إخوَتي الأحِبّاءَ: أما اختارَ اللهُ فُقَراءَ هذا العالَمِ#يو7‏:48؛ 1كو1‏:26، 28 أغنياءَ في الإيمانِ#لو12‏:21؛ 1تي6‏:18؛ رؤ2‏:9، وورَثَةَ الملكوتِ الّذي وعَدَ بهِ#ص1‏:12؛ خر20‏:6؛ 1صم2‏:30؛ أم8‏:17؛ مت5‏:3؛ لو6‏:20؛ 12‏:32؛ 1كو2‏:9؛ 2تي4‏:8 الّذينَ يُحِبّونَهُ؟ 6وأمّا أنتُمْ فأهَنتُمُ الفَقيرَ#1كو11‏:22 . أليس الأغنياءُ يتَسَلَّطونَ علَيكُمْ وهُم يَجُرّونَكُمْ إلَى المَحاكِمِ#ص5‏:6؛ أع13‏:50؛ 16‏:19؛ 17‏:6؛ 18‏:12؟ 7أما هُم يُجَدِّفونَ علَى الِاسمِ الحَسَنِ الّذي دُعيَ بهِ علَيكُم؟ 8فإنْ كنتُم تُكَمِّلونَ النّاموسَ المُلوكيَّ حَسَبَ الكِتابِ: «تُحِبُّ قريبَكَ كنَفسِكَ#لا19‏:18؛ مت22‏:39؛ رو13‏:8، 9؛ غل5‏:14؛ 6‏:2 »، فحَسَنًا تفعَلونَ. 9ولكن إنْ كنتُم تُحابونَ#ع1، تفعَلونَ خَطيَّةً، موَبَّخينَ مِنَ النّاموسِ كمُتَعَدّينَ. 10لأنَّ مَنْ حَفِظَ كُلَّ النّاموسِ، وإنَّما عَثَرَ في واحِدَةٍ، فقد صارَ مُجرِمًا في الكُلِّ#تث27‏:26؛ مت5‏:19؛ غل3‏:10. 11لأنَّ الّذي قالَ: «لا تزنِ#خر20‏:13، 14 »، قالَ أيضًا: «لا تقتُلْ». فإنْ لم تزنِ ولكن قَتَلتَ، فقد صِرتَ مُتَعَدّيًا النّاموسَ. 12هكذا تكلَّموا وهكذا افعَلوا كعَتيدينَ أنْ تُحاكَموا بناموسِ الحُرّيَّةِ#ص1‏:25 . 13لأنَّ الحُكمَ هو بلا رَحمَةٍ لمَنْ لم يَعمَلْ رَحمَةً#أي22‏:6‏-11؛ أم21‏:13؛ مت6‏:15؛ 18‏:35؛ 25‏:41، 42، والرَّحمَةُ تفتَخِرُ علَى الحُكمِ#1يو4‏:17، 18.
الإيمان والأعمال
14ما المَنفَعَةُ يا إخوَتي إنْ قالَ أحَدٌ إنَّ لهُ إيمانًا ولكن ليس لهُ أعمالٌ#ص1‏:23؛ مت7‏:26، هل يَقدِرُ الإيمانُ أنْ يُخَلِّصَهُ؟ 15إنْ كانَ أخٌ وأُختٌ عُريانَينِ ومُعتازَينِ للقوتِ اليوميِّ#أي31‏:19، 20؛ لو3‏:11 ، 16فقالَ لهُما أحَدُكُمُ#1يو3‏:18: «امضيا بسَلامٍ، استَدفِئا واشبَعا»، ولكن لم تُعطوهُما حاجاتِ الجَسَدِ، فما المَنفَعَةُ؟ 17هكذا الإيمانُ أيضًا، إنْ لم يَكُنْ لهُ أعمالٌ، مَيِّتٌ في ذاتِهِ. 18لكن يقولُ قائلٌ: «أنتَ لكَ إيمانٌ، وأنا لي أعمالٌ. أرِني إيمانَكَ بدونِ أعمالِكَ، وأنا أُريكَ بأعمالي إيماني#ص3‏:13 ». 19أنتَ تؤمِنُ أنَّ اللهَ واحِدٌ#2‏.19 أو أنه يوجد إله واحد. حَسَنًا تفعَلُ. والشَّياطينُ يؤمِنونَ ويَقشَعِرّونَ#مت8‏:29؛ مر1‏:24؛ 5‏:7؛ لو4‏:34؛ أع16‏:17؛ 19‏:15! 20ولكن هل تُريدُ أنْ تعلَمَ أيُّها الإنسانُ الباطِلُ أنَّ الإيمانَ بدونِ أعمالٍ مَيِّتٌ؟ 21ألَمْ يتَبَرَّرْ إبراهيمُ أبونا بالأعمالِ، إذ قَدَّمَ إسحاقَ ابنَهُ علَى المَذبَحِ#تك22‏:9، 12 ؟ 22فترَى أنَّ الإيمانَ عَمِلَ مع أعمالِهِ#عب11‏:17، وبالأعمالِ أُكمِلَ الإيمانُ، 23وتَمَّ الكِتابُ القائلُ: «فآمَنَ إبراهيمُ باللهِ فحُسِبَ لهُ برًّا#تك15‏:6؛ رو4‏:3؛ غل3‏:6»، ودُعيَ خَليلَ اللهِ#2أخ20‏:7؛ إش41‏:8. 24ترَوْنَ إذًا أنَّهُ بالأعمالِ يتَبَرَّرُ الإنسانُ، لا بالإيمانِ وحدَهُ. 25كذلكَ راحابُ الزّانيَةُ#يش2‏:1؛ عب11‏:31 أيضًا، أما تبَرَّرَتْ بالأعمالِ، إذ قَبِلَتِ الرُّسُلَ وأخرَجَتهُمْ في طَريقٍ آخَرَ؟ 26لأنَّهُ كما أنَّ الجَسَدَ بدونَ روحٍ مَيِّتٌ، هكذا الإيمانُ أيضًا بدونِ أعمالٍ مَيِّتٌ.

Chwazi Kounye ya:

يَعقوبَ 2: AVDDV

Pati Souliye

Pataje

Kopye

None

Ou vle gen souliye ou yo sere sou tout aparèy ou yo? Enskri oswa konekte