Digital edition of a Chinese Wenli NT (1859) and OT (1863) translation by Elijah C. Bridgman (1801-1861) and Michael S. Culbertson (1819-1862). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2019.

夫 以色列 人在 米斯巴 、曾發誓云、我儕悉必不以我女妻 便雅憫 、 民至 伯特利 、在彼居於神前、迄夕、又舉聲痛哭。 云、 以色列 之神耶和華歟、今日在 以色列 胡為有 以色列 、缺一支派之事乎。 明日、民夙興、在彼築一壇、獻燔祭及酬恩祭。 以色列 嗣曰、於 以色列 諸支派中、誰不與會眾上詣耶和華耶、蓋眾曾大誓、論及不上至 米斯巴 、詣耶和華者云、斯人必致之死。 以色列 嗣、緣其兄弟 便雅憫 而自悔、言曰、今日一支派絕於 以色列 矣。 我儕既指耶和華而誓、不以我女妻彼、則其所遺存者、我焉得妻之耶。 又曰、 以色列 諸支派中、何一不上至 米斯巴 詣耶和華乎、乃無人由 基列 之 雅疋 、至營詣會。 蓋民被核數、而居 基列   雅疋 者無一人在彼。 會眾遂遣大勇之人一萬二千、命之曰。往哉、以刃擊 基列 之 雅疋 居民、婦女嬰孩。 爾所當行之事、即其男、及己與男同室之女、必悉殺之。 於 基列 之 雅疋 居民中、遇未與男同室、以識人之幼處女四百人、眾攜之至營、在 迦南 地之 示羅 。 會眾乃遣人、與在 臨門 磐之 便雅憫 言、和聲呼之。 當時 便雅憫 歸、 以色列 人、以其所生存 基列 之 雅疋 女、予之為妻。如是然猶不足。 民為 便雅憫 而自悔、以耶和華已絕 以色列 中之一支派故也。○ 會之諸長老曰、女既皆滅於 便雅憫 我焉得妻其所遺存者耶。 又曰、必宜以業。予 便雅憫 之逃亡者、致不絕一支派於 以色列 。 然我儕不可由己女中、予之為妻、蓋緣 以色列 嗣已發誓云、有人妻 便雅憫 者、必見詛也。 乃曰、在 示羅 。歲歲有耶和華之宴、在 伯特利 北、自 伯特利 徃至 示劍 之大路東、 利波拿 之南。 故命 便雅憫 嗣曰、爾可徃、伏俟於諸葡萄園中。 視之、若有 示羅 女出而舞蹈者、則爾可出葡萄園、由 示羅 女中、人各執其妻、而徃 便雅憫 之地。 其女之父或其兄弟、若來愬於我、我必與之言云、請爾為我而以恩施斯眾、緣我於爭戰時、不為各人遺存其妻、蓋爾於斯時、非自予之於彼、使爾有罪也。 便雅憫 嗣、循是以行、循己之數、由舞蹈女中所執者娶之為妻、乃往歸己業、復建諸邑而居焉。 時 以色列 嗣離彼、各人歸其支派、以及其支、乃出於彼、而人各歸其業。 當時、 以色列 無王、人各依其所視之為善者而行之。士師記終

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