Digital edition of the Chinese Wenli New Testament (1897) by John Chalmers (1822-1899) and Martin Schaub (1850-1900). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2018.

上帝子 耶穌   基督 福音之始。 如先知 以賽亞 所載云、視、我遣我使在爾面前、修備爾路、 讙於野者其聲云、備主路、直其徑、 約翰 至、於野施蘸、宣悔志之蘸禮、以致罪赦。 舉 猶太 地及 耶路撒冷 人、皆出就之、在 約但 河受其蘸、認己罪。 約翰 衣駝毛、腰皮帶、食則蝗蟲野蜜。 乃宣曰、有後我來者、力勝於我、即屈而解其履帶我不足當。 我蘸爾於水、彼將蘸爾於聖神也。○ 當此諸日、 耶穌 來自 加利利   拿撒栗 、受 約翰 蘸入 約但 。 自水而上、見諸天裂、神如鴿臨之。 自諸天有聲云、爾乃我愛子、我於爾喜悅○ 即時神速 耶穌 適野。 在野四十日、見試於 撒但 、與野獸處、諸使役事之。○ 約翰 被付後、 耶穌 至 加利利 、宣上帝福音、 曰、期已滿矣、上帝國邇矣、爾其悔志、信福音。○ 經行 加利利 海濱、見 西門 與兄弟 安得寥 、施罟於海、蓋漁者也。 耶穌 語之曰、爾來於我後、我將使爾為漁人之漁者。 即舍網從之。 少進、見 西庇太 子 雅佮 與兄弟 約翰 、亦在舟補網。 即召之、遂舍父 西庇太 及傭人於舟、而隨其後。 眾進 迦百農 、即於安息日、 耶穌 入會堂教誨。 人奇異其教、蓋教之若操權者然、不同士子也。 適會堂有一人在於不潔神者、讙日、 拿撒栗   耶穌 、我儕與爾何與、爾來滅我乎、吾識爾為誰、乃上帝之一聖者 耶穌 斥之、曰、緘默、自之出。 不潔神拘攣其人、大聲呼、自之出。 眾驚異、致相辯論曰、是何也、教之新依乎權、即不潔神亦命之而遂順也。 於是聲聞即揚遍 加利利 四方。○ 既出會堂、即與 雅佮   約翰 進 西門   安得寥 之屋 西門 妻之母偃臥病熱、眾即以告之、 耶穌 前執其手、起之、熱退、婦役事焉○ 既暮、日入時、有攜諸負病、鬼祟、者就之。 舉邑集於門。 耶穌 醫多人殊病、逐多鬼、以鬼識己故不容之言。○ 來朝、夜尚深、 耶穌 與、出至野地、在彼祈禱。 西門 與同人跡之、 既遇、謂之曰、眾皆尋爾。 謂之曰、我儕且他往、入附近鄉邑、俾我亦得宣於彼、我出蓋為是也。 於是、往遍 加利利 、入其會堂、宣講、又逐鬼。○ 有癩者、就而求之、又跪伏、謂之曰、爾若願、能潔我 耶穌 惻憫、伸手、捫而謂之曰、我願、爾惟潔。 癩即除、其人潔矣。 嚴戒而即遣之出、 謂之曰、慎勿與人言、但往示己於祭司、獻爾得潔之禮、 摩西 所命者、以為眾證。 其人乃出、始多宣而廣播其事、以致 耶穌 不復能昭然入邑、爰居諸野外、四方就之。○

सुनें - 福音二依馬可 1