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      <div class="chapter chINTRO1" data-usfm="PHP.INTRO1">
         <div class="imt1"><span class="content">CARTA DE SAN PABLO A LOS FILIPENSES</span></div><div class="imt2"><span class="content">INTRODUCCI&#211;N</span></div><div class="ip"><span class="content">La iglesia de Filipos fue fundada por Pablo en su segundo viaje misionero, como se narra en Hch 16.12-40. Filipos era en tiempos del ap&#243;stol una ciudad importante de la provincia romana de Macedonia. Estaba situada en lo que es hoy la parte norte de Grecia. Fue, por consiguiente, el lugar donde se form&#243; la primera comunidad cristiana de Europa.</span></div><div class="ip"><span class="content">Las relaciones de Pablo con los cristianos de Filipos fueron especialmente cordiales (cf. Flp 1.3-8; 4.1). En diversas ocasiones, ellos ofrecieron a Pablo ayuda econ&#243;mica; y aunque Pablo ten&#237;a como principio anunciar el evangelio gratuitamente (cf. 1&#160;Co 9.12-18), acept&#243; con gratitud la ayuda de los filipenses (cf. Flp 4.10-18).</span></div><div class="ip"><span class="content">Uno de los motivos de esta carta (Flp) fue agradecer el donativo que los filipenses le hab&#237;an enviado por medio de un cristiano llamado Epafrodito (Flp 4.18). Para Pablo, que se encontraba prisionero, este gesto de solidaridad era especialmente significativo. Y aprovecha la oportunidad para dar algunas instrucciones a esta comunidad que tanto estimaba.</span></div><div class="ip"><span class="content">La carta comienza con el </span><span class="it"><span class="content">saludo</span></span><span class="content"> de costumbre (1.1-2), seguido de una acci&#243;n de gracias y una petici&#243;n a Dios por los cristianos de Filipos, donde aparece ya el especial cari&#241;o de Pablo por esta iglesia y su agradecimiento (1.3-11).</span></div><div class="ip"><span class="content">En la </span><span class="it"><span class="content">parte central</span></span><span class="content"> de la carta (1.12&#8212;4.20) pueden distinguirse seis secciones o temas principales.</span></div><div class="ip"><span class="content">1. En primer lugar, Pablo informa a los cristianos de Filipos sobre el progreso del evangelio, a pesar de la situaci&#243;n en que &#233;l personalmente se encuentra. Est&#225; preso y no sabe cu&#225;l va a ser su suerte en el futuro (1.12-26).</span></div><div class="ip"><span class="content">2. En seguida hace una serie de exhortaciones. Ante todo, los cristianos deben vivir de acuerdo con el evangelio. Pablo les recomienda en especial la armon&#237;a y la humildad. Como fundamento de esta actitud cristiana est&#225; su uni&#243;n con Cristo. Aqu&#237; se encuentra el hermoso himno sobre la humillaci&#243;n y exaltaci&#243;n de Cristo. Siguen nuevas exhortaciones (1.27&#8212;2.18).</span></div><div class="ip"><span class="content">3. A continuaci&#243;n hay una secci&#243;n que se refiere a dos colaboradores de Pablo: Timoteo y Epafrodito. El segundo pertenec&#237;a a la comunidad de Filipos (2.19-30).</span></div><div class="ip"><span class="content">4. Viene luego una secci&#243;n en que el tono se hace m&#225;s pol&#233;mico. Pablo quiere poner en guardia a la comunidad frente a algunos que ense&#241;an la necesidad de la circuncisi&#243;n y el sometimiento a la ley de Mois&#233;s, y les recuerda el ejemplo que les dio (3.1&#8212;4.1).</span></div><div class="ip"><span class="content">5. Despu&#233;s viene otra serie de exhortaciones, algunas particulares, especialmente a la concordia en la comunidad, y otras m&#225;s generales (4.2-9).</span></div><div class="ip"><span class="content">6. Finalmente, Pablo agradece la ayuda que los filipenses le han enviado (4.10-20).</span></div><div class="ip"><span class="content">La carta concluye con una breve </span><span class="it"><span class="content">despedida</span></span><span class="content"> (4.21-23).</span></div><div class="ip"><span class="content">Pablo escribi&#243; esta carta estando en prisi&#243;n (1.7,13,17). Pero no se da ninguna indicaci&#243;n precisa sobre el sitio en que se encontraba, fuera de insinuar que estaba preso por la autoridad romana (1.13). Se ha pensado en Roma (cf. Hch 28.16-31), en Cesarea (cf. Hch 24.27) o en &#201;feso. &#201;stas no son las &#250;nicas posibilidades, ya que Pablo estuvo preso en varias ocasiones y en diversos lugares (cf. 2&#160;Co 11.23, escrito antes de las prisiones de Cesarea y Roma).</span></div><div class="ip"><span class="content">Por otra parte, los cambios bruscos que hay en algunas secciones (especialmente Flp 3.1b-21, comparado con lo anterior) han llevado a algunos a pensar que aqu&#237; se han reunido dos cartas distintas de Pablo a los filipenses. El lenguaje y la doctrina son t&#237;picamente paulinos en todas las partes.</span></div><div class="ip"><span class="content">La carta fue escrita en la d&#233;cada del 50 al 60, sin que sea posible precisar m&#225;s la fecha.</span></div><div class="ip"><span class="content">El siguiente esquema indica las principales secciones de la carta:</span></div><div class="ib"></div><div class="io1"><span class="content">Introducci&#243;n </span><span class="ior"><span class="content">(</span><span class="content">1.1-11</span><span class="content">)</span></span></div><div class="ib"></div><div class="io2"><span class="content">1. El progreso del evangelio </span><span class="ior"><span class="content">(</span><span class="content">1.12-26</span><span class="content">)</span></span></div><div class="io2"><span class="content">2. Deberes de los cristianos </span><span class="ior"><span class="content">(</span><span class="content">1.27&#8212;2.18</span><span class="content">)</span></span></div><div class="io2"><span class="content">3. Los colaboradores de Pablo </span><span class="ior"><span class="content">(</span><span class="content">2.19-30</span><span class="content">)</span></span></div><div class="io2"><span class="content">4. Advertencias a la comunidad </span><span class="ior"><span class="content">(</span><span class="content">3.1&#8212;4.1</span><span class="content">)</span></span></div><div class="io2"><span class="content">5. Exhortaciones </span><span class="ior"><span class="content">(</span><span class="content">4.2-9</span><span class="content">)</span></span></div><div class="io2"><span class="content">6. Agradecimientos </span><span class="ior"><span class="content">(</span><span class="content">4.10-20</span><span class="content">)</span></span></div><div class="ib"></div><div class="io1"><span class="content">Conclusi&#243;n </span><span class="ior"><span class="content">(</span><span class="content">4.21-23</span><span class="content">)</span></span></div>
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Texto Bíblico: Dios habla hoy © Sociedades Bíblicas Unidas, 1966, 1970, 1979, 1983, 1994.

CARTA DE SAN PABLO A LOS FILIPENSES
INTRODUCCIÓN
La iglesia de Filipos fue fundada por Pablo en su segundo viaje misionero, como se narra en Hch 16.12-40. Filipos era en tiempos del apóstol una ciudad importante de la provincia romana de Macedonia. Estaba situada en lo que es hoy la parte norte de Grecia. Fue, por consiguiente, el lugar donde se formó la primera comunidad cristiana de Europa.
Las relaciones de Pablo con los cristianos de Filipos fueron especialmente cordiales (cf. Flp 1.3-8; 4.1). En diversas ocasiones, ellos ofrecieron a Pablo ayuda económica; y aunque Pablo tenía como principio anunciar el evangelio gratuitamente (cf. 1 Co 9.12-18), aceptó con gratitud la ayuda de los filipenses (cf. Flp 4.10-18).
Uno de los motivos de esta carta (Flp) fue agradecer el donativo que los filipenses le habían enviado por medio de un cristiano llamado Epafrodito (Flp 4.18). Para Pablo, que se encontraba prisionero, este gesto de solidaridad era especialmente significativo. Y aprovecha la oportunidad para dar algunas instrucciones a esta comunidad que tanto estimaba.
La carta comienza con el saludo de costumbre (1.1-2), seguido de una acción de gracias y una petición a Dios por los cristianos de Filipos, donde aparece ya el especial cariño de Pablo por esta iglesia y su agradecimiento (1.3-11).
En la parte central de la carta (1.12—4.20) pueden distinguirse seis secciones o temas principales.
1. En primer lugar, Pablo informa a los cristianos de Filipos sobre el progreso del evangelio, a pesar de la situación en que él personalmente se encuentra. Está preso y no sabe cuál va a ser su suerte en el futuro (1.12-26).
2. En seguida hace una serie de exhortaciones. Ante todo, los cristianos deben vivir de acuerdo con el evangelio. Pablo les recomienda en especial la armonía y la humildad. Como fundamento de esta actitud cristiana está su unión con Cristo. Aquí se encuentra el hermoso himno sobre la humillación y exaltación de Cristo. Siguen nuevas exhortaciones (1.27—2.18).
3. A continuación hay una sección que se refiere a dos colaboradores de Pablo: Timoteo y Epafrodito. El segundo pertenecía a la comunidad de Filipos (2.19-30).
4. Viene luego una sección en que el tono se hace más polémico. Pablo quiere poner en guardia a la comunidad frente a algunos que enseñan la necesidad de la circuncisión y el sometimiento a la ley de Moisés, y les recuerda el ejemplo que les dio (3.1—4.1).
5. Después viene otra serie de exhortaciones, algunas particulares, especialmente a la concordia en la comunidad, y otras más generales (4.2-9).
6. Finalmente, Pablo agradece la ayuda que los filipenses le han enviado (4.10-20).
La carta concluye con una breve despedida (4.21-23).
Pablo escribió esta carta estando en prisión (1.7,13,17). Pero no se da ninguna indicación precisa sobre el sitio en que se encontraba, fuera de insinuar que estaba preso por la autoridad romana (1.13). Se ha pensado en Roma (cf. Hch 28.16-31), en Cesarea (cf. Hch 24.27) o en Éfeso. Éstas no son las únicas posibilidades, ya que Pablo estuvo preso en varias ocasiones y en diversos lugares (cf. 2 Co 11.23, escrito antes de las prisiones de Cesarea y Roma).
Por otra parte, los cambios bruscos que hay en algunas secciones (especialmente Flp 3.1b-21, comparado con lo anterior) han llevado a algunos a pensar que aquí se han reunido dos cartas distintas de Pablo a los filipenses. El lenguaje y la doctrina son típicamente paulinos en todas las partes.
La carta fue escrita en la década del 50 al 60, sin que sea posible precisar más la fecha.
El siguiente esquema indica las principales secciones de la carta:

Introducción ( 1.1-11 )

1. El progreso del evangelio ( 1.12-26 )
2. Deberes de los cristianos ( 1.27—2.18 )
3. Los colaboradores de Pablo ( 2.19-30 )
4. Advertencias a la comunidad ( 3.1—4.1 )
5. Exhortaciones ( 4.2-9 )
6. Agradecimientos ( 4.10-20 )

Conclusión ( 4.21-23 )

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