Impulsó la abolición de la esclavitud

Aristóteles decía que a los esclavos había que tratarlos como a herramientas animadas y, por lo tanto, no se podía establecer un compañerismo entre el amo y el esclavo. Pero el Apóstol Pablo comienza a cambiar esto cuando dice que, “en Cristo Jesús no hay esclavo ni libre, sino que todos somos uno” Gálatas 3:28, al mismo tiempo cuando Pablo escribe la carta a Filemón, refiriéndose a un esclavo, un esclavo de Filemón que se llamaba Onésimo, le dice a Filemón que debe tratarlo ya no como un esclavo sino como a “un querido hermano”, muy diferente a lo que decía Aristóteles que no se podía trabar ni siquiera compañerismo entre ellos.

En Roma los cristianos, es decir, aquellos que se entregaban a Cristo, comenzaron a liberar a sus esclavos, y lo hicieron en grandes cantidades, algunos de ellos llegaron a liberar 1.500 esclavos de una sola vez, ¿y por qué hacían esto? Porque se daban cuenta de que el principio es que todos los seres humanos son iguales.

Es tan interesante que la iglesia que eligió como a su pastor principal a Calixto I en el siglo II D.C. y Calixto era un esclavo y fue elegido como el principal pastor de Roma porque los cristianos ya vivían este concepto que todos son iguales ante Dios. Interesante también lo que decía Crisóstomo refiriéndose a los esclavos diciendo que los cristianos debían comprar esclavos,educarlos y luego liberarlos. Se darán cuenta de que había que hacer una inversión monetaria en todo este proceso, para luego liberarlos. ¿Por qué había que hacer esto? Porque un esclavo educado nunca más volvía a la esclavitud.