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Biblia Reina Valera 1960

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 <div class="book bkJDG">
 <div class="chapter ch1" data-usfm="JDG.1">
 <div class="label">1</div><div class="s">Jud&#225; y Sime&#243;n capturan a Adoni-bezec</div><div class="p"> 1Aconteci&#243; despu&#233;s de la muerte de Josu&#233;, que los hijos de Israel consultaron a Jehov&#225;, diciendo: &#191;Qui&#233;n de nosotros subir&#225; primero a pelear contra los cananeos? 2Y Jehov&#225; respondi&#243;: Jud&#225; subir&#225;; he aqu&#237; que yo he entregado la tierra en sus manos. 3Y Jud&#225; dijo a Sime&#243;n su hermano: Sube conmigo al territorio que se me ha adjudicado, y peleemos contra el cananeo, y yo tambi&#233;n ir&#233; contigo al tuyo. Y Sime&#243;n fue con &#233;l. 4Y subi&#243; Jud&#225;, y Jehov&#225; entreg&#243; en sus manos al cananeo y al ferezeo; e hirieron de ellos en Bezec a diez mil hombres. 5Y hallaron a Adoni-bezec en Bezec, y pelearon contra &#233;l; y derrotaron al cananeo y al ferezeo. 6Mas Adoni-bezec huy&#243;; y le siguieron y le prendieron, y le cortaron los pulgares de las manos y de los pies. 7Entonces dijo Adoni-bezec: Setenta reyes, cortados los pulgares de sus manos y de sus pies, recog&#237;an las migajas debajo de mi mesa; como yo hice, as&#237; me ha pagado Dios. Y le llevaron a Jerusal&#233;n, donde muri&#243;.</div><div class="s">Jud&#225; conquista Jerusal&#233;n y Hebr&#243;n</div><div class="p"> 8Y combatieron los hijos de Jud&#225; a Jerusal&#233;n y la tomaron, y pasaron a sus habitantes a filo de espada y pusieron fuego a la ciudad. 9Despu&#233;s los hijos de Jud&#225; descendieron para pelear contra el cananeo que habitaba en las monta&#241;as, en el Neguev, y en los llanos. 10Y march&#243; Jud&#225; contra el cananeo que habitaba en Hebr&#243;n, la cual se llamaba antes Quiriat-arba; e hirieron a Sesai, a Ahim&#225;n y a Talmai.</div><div class="s">Otoniel conquista Debir y recibe a Acsa</div><div class="r">(Jos. 15.15-19)</div><div class="p"> 11De all&#237; fue a los que habitaban en Debir, que antes se llamaba Quiriat-sefer. 12Y dijo Caleb: El que atacare a Quiriat-sefer y la tomare, yo le dar&#233; a mi hija Acsa por mujer. 13Y la tom&#243; Otoniel hijo de Cenaz, hermano menor de Caleb; y &#233;l le dio a su hija Acsa por mujer. 14Y cuando ella se iba con &#233;l, la persuadi&#243; que pidiese a su padre un campo. Y ella se baj&#243; del asno, y Caleb le dijo: &#191;Qu&#233; tienes? 15Ella entonces le respondi&#243;: Conc&#233;deme un don; puesto que me has dado tierra del Neguev, dame tambi&#233;n fuentes de aguas. Entonces Caleb le dio las fuentes de arriba y las fuentes de abajo.</div><div class="s">Extensi&#243;n de las conquistas de Jud&#225; y de Benjam&#237;n</div><div class="p"> 16Y los hijos del ceneo, suegro de Mois&#233;s, subieron de la ciudad de las palmeras con los hijos de Jud&#225; al desierto de Jud&#225;, que est&#225; en el Neguev cerca de Arad; y fueron y habitaron con el pueblo. 17Y fue Jud&#225; con su hermano Sime&#243;n, y derrotaron al cananeo que habitaba en Sefat, y la asolaron; y pusieron por nombre a la ciudad, Horma. 18Tom&#243; tambi&#233;n Jud&#225; a Gaza con su territorio, Ascal&#243;n con su territorio y Ecr&#243;n con su territorio. 19Y Jehov&#225; estaba con Jud&#225;, quien arroj&#243; a los de las monta&#241;as; mas no pudo arrojar a los que habitaban en los llanos, los cuales ten&#237;an carros herrados. 20Y dieron Hebr&#243;n a Caleb, como Mois&#233;s hab&#237;a dicho; y &#233;l arroj&#243; de all&#237; a los tres hijos de Anac.#Jos. 15.13-14. 21Mas al jebuseo que habitaba en Jerusal&#233;n no lo arrojaron los hijos de Benjam&#237;n, y el jebuseo habit&#243; con los hijos de Benjam&#237;n en Jerusal&#233;n hasta hoy.#Jos. 15.63; 2 S. 5.6; 1 Cr. 11.4.</div><div class="s">Jos&#233; conquista Bet-el</div><div class="p"> 22Tambi&#233;n la casa de Jos&#233; subi&#243; contra Bet-el; y Jehov&#225; estaba con ellos. 23Y la casa de Jos&#233; puso esp&#237;as en Bet-el, ciudad que antes se llamaba Luz. 24Y los que espiaban vieron a un hombre que sal&#237;a de la ciudad, y le dijeron: Mu&#233;stranos ahora la entrada de la ciudad, y haremos contigo misericordia. 25Y &#233;l les mostr&#243; la entrada a la ciudad, y la hirieron a filo de espada; pero dejaron ir a aquel hombre con toda su familia. 26Y se fue el hombre a la tierra de los heteos, y edific&#243; una ciudad a la cual llam&#243; Luz; y este es su nombre hasta hoy.</div><div class="s">Extensi&#243;n de las conquistas de Manas&#233;s y de Efra&#237;n</div><div class="p"> 27Tampoco Manas&#233;s arroj&#243; a los de Bet-se&#225;n, ni a los de sus aldeas, ni a los de Taanac y sus aldeas, ni a los de Dor y sus aldeas, ni a los habitantes de Ibleam y sus aldeas, ni a los que habitan en Meguido y en sus aldeas; y el cananeo persist&#237;a en habitar en aquella tierra. 28Pero cuando Israel se sinti&#243; fuerte hizo al cananeo tributario, mas no lo arroj&#243;.#Jos. 17.11-13.</div><div class="p"> 29Tampoco Efra&#237;n arroj&#243; al cananeo que habitaba en Gezer, sino que habit&#243; el cananeo en medio de ellos en Gezer.#Jos. 16.10.</div><div class="s">Extensi&#243;n de las conquistas de las dem&#225;s tribus</div><div class="p"> 30Tampoco Zabul&#243;n arroj&#243; a los que habitaban en Quitr&#243;n, ni a los que habitaban en Naalal, sino que el cananeo habit&#243; en medio de &#233;l, y le fue tributario.</div><div class="p"> 31Tampoco Aser arroj&#243; a los que habitaban en Aco, ni a los que habitaban en Sid&#243;n, en Ahlab, en Aczib, en Helba, en Afec y en Rehob. 32Y mor&#243; Aser entre los cananeos que habitaban en la tierra; pues no los arroj&#243;.</div><div class="p"> 33Tampoco Neftal&#237; arroj&#243; a los que habitaban en Bet-semes, ni a los que habitaban en Bet-anat, sino que mor&#243; entre los cananeos que habitaban en la tierra; mas le fueron tributarios los moradores de Bet-semes y los moradores de Bet-anat.</div><div class="p"> 34Los amorreos acosaron a los hijos de Dan hasta el monte, y no los dejaron descender a los llanos. 35Y el amorreo persisti&#243; en habitar en el monte de Heres, en Ajal&#243;n y en Saalbim; pero cuando la casa de Jos&#233; cobr&#243; fuerzas, lo hizo tributario. 36Y el l&#237;mite del amorreo fue desde la subida de Acrabim, desde Sela hacia arriba.</div>
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Texto bíblico Reina-Valera 1960® © Sociedades Bíblicas en América Latina, 1960. Derechos renovados 1988, Sociedades Bíblicas Unidas.

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 <div class="book bkHEB">
 <div class="chapter ch7" data-usfm="HEB.7">
 <div class="label">7</div><div class="s">El sacerdocio de Melquisedec</div><div class="p"> 1Porque este Melquisedec, rey de Salem, sacerdote del Dios Alt&#237;simo, que sali&#243; a recibir a Abraham que volv&#237;a de la derrota de los reyes, y le bendijo, 2a quien asimismo dio Abraham los diezmos de todo;#Gn. 14.17-20. cuyo nombre significa primeramente Rey de justicia, y tambi&#233;n Rey de Salem, esto es, Rey de paz; 3sin padre, sin madre, sin genealog&#237;a; que ni tiene principio de d&#237;as, ni fin de vida, sino hecho semejante al Hijo de Dios, permanece sacerdote para siempre.</div><div class="p"> 4Considerad, pues, cu&#225;n grande era este, a quien aun Abraham el patriarca dio diezmos del bot&#237;n. 5Ciertamente los que de entre los hijos de Lev&#237; reciben el sacerdocio, tienen mandamiento de tomar del pueblo los diezmos seg&#250;n la ley,#Nm. 18.21. es decir, de sus hermanos, aunque estos tambi&#233;n hayan salido de los lomos de Abraham. 6Pero aquel cuya genealog&#237;a no es contada de entre ellos, tom&#243; de Abraham los diezmos, y bendijo al que ten&#237;a las promesas. 7Y sin discusi&#243;n alguna, el menor es bendecido por el mayor. 8Y aqu&#237; ciertamente reciben los diezmos hombres mortales; pero all&#237;, uno de quien se da testimonio de que vive. 9Y por decirlo as&#237;, en Abraham pag&#243; el diezmo tambi&#233;n Lev&#237;, que recibe los diezmos; 10porque a&#250;n estaba en los lomos de su padre cuando Melquisedec le sali&#243; al encuentro.</div><div class="p"> 11Si, pues, la perfecci&#243;n fuera por el sacerdocio lev&#237;tico (porque bajo &#233;l recibi&#243; el pueblo la ley), &#191;qu&#233; necesidad habr&#237;a a&#250;n de que se levantase otro sacerdote, seg&#250;n el orden de Melquisedec, y que no fuese llamado seg&#250;n el orden de Aar&#243;n? 12Porque cambiado el sacerdocio, necesario es que haya tambi&#233;n cambio de ley; 13y aquel de quien se dice esto, es de otra tribu, de la cual nadie sirvi&#243; al altar. 14Porque manifiesto es que nuestro Se&#241;or vino de la tribu de Jud&#225;, de la cual nada habl&#243; Mois&#233;s tocante al sacerdocio.</div><div class="p"> 15Y esto es aun m&#225;s manifiesto, si a semejanza de Melquisedec se levanta un sacerdote distinto, 16no constituido conforme a la ley del mandamiento acerca de la descendencia, sino seg&#250;n el poder de una vida indestructible. 17Pues se da testimonio de &#233;l:</div><div class="q">T&#250; eres sacerdote para siempre,</div><div class="q">Seg&#250;n el orden de Melquisedec.#Sal. 110.4.</div><div class="m"> 18Queda, pues, abrogado el mandamiento anterior a causa de su debilidad e ineficacia 19(pues nada perfeccion&#243; la ley), y de la introducci&#243;n de una mejor esperanza, por la cual nos acercamos a Dios.</div><div class="p"> 20Y esto no fue hecho sin juramento; 21porque los otros ciertamente sin juramento fueron hechos sacerdotes; pero este, con el juramento del que le dijo:</div><div class="q">Jur&#243; el Se&#241;or, y no se arrepentir&#225;:</div><div class="q">T&#250; eres sacerdote para siempre,</div><div class="q">Seg&#250;n el orden de Melquisedec.#Sal. 110.4.</div><div class="m"> 22Por tanto, Jes&#250;s es hecho fiador de un mejor pacto.</div><div class="p"> 23Y los otros sacerdotes llegaron a ser muchos, debido a que por la muerte no pod&#237;an continuar; 24mas este, por cuanto permanece para siempre, tiene un sacerdocio inmutable; 25por lo cual puede tambi&#233;n salvar perpetuamente a los que por &#233;l se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos.</div><div class="p"> 26Porque tal sumo sacerdote nos conven&#237;a: santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores, y hecho m&#225;s sublime que los cielos; 27que no tiene necesidad cada d&#237;a, como aquellos sumos sacerdotes, de ofrecer primero sacrificios por sus propios pecados, y luego por los del pueblo;#Lv. 9.7. porque esto lo hizo una vez para siempre, ofreci&#233;ndose a s&#237; mismo. 28Porque la ley constituye sumos sacerdotes a d&#233;biles hombres; pero la palabra del juramento, posterior a la ley, al Hijo, hecho perfecto para siempre.</div>
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