ISAÍAS 3
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Castigo de Judá y Jerusalén#3.1-15 Esta descripción de la decadencia de Judá, de la violencia introducida en su vida social y de la corrupción de sus dirigentes civiles y religiosos, puede corresponder al reinado de Ahaz, alrededor del 734 a.C.
1¡Fijaos bien! El Señor todopoderoso
quitará a Jerusalén y a Judá
toda clase de proveedores
y toda provisión de pan y de agua.
2Hará desaparecer al valiente, al guerrero,
al juez, al profeta, al adivino, al anciano,
3al capitán, al aristócrata,
al consejero, al mago y al brujo,#3.2-3 En las naciones vecinas de Israel, los adivinos, magos y brujos trataban de forzar la voluntad de los dioses. Tales prácticas estaban prohibidas a los israelitas (Dt 18.9-13; cf. Is 44.25-26).
4y les pondrá por jefes a unos muchachos:
unos chiquillos los gobernarán.
5La situación será tal en el pueblo,
que unos a otros, aun entre amigos, se atacarán.
Los jóvenes la emprenderán contra los viejos;
los despreciados, contra la gente importante.
6Tanto, que un hermano tomará a otro en la casa de su padre
y le dirá: “Tú al menos tienes ropa que ponerte;
sé, pues, nuestro jefe; gobierna este montón de ruinas.”
7Y el otro le responderá:
“Yo no puedo remediar esos males;
en mi casa no tengo comida ni ropa que ponerme.
No me hagáis jefe del pueblo.”
8Ciertamente Jerusalén se derrumba,
Judá se queda en ruinas,
porque allí se dicen y hacen cosas contra el Señor,
cosas que ofenden su majestad.
9Su mismo descaro los acusa;
no ocultan sus pecados;
igual que Sodoma, los hacen saber a todo el mundo.#3.9 Gn 19.4-5; cf. Is 1.9.
¡Ay de ellos, pues preparan su propio castigo!
10Dichoso el justo, porque#3.10 Sentido probable; heb. decid al justo que. le irá bien
y gozará del fruto de sus acciones.
11¡Ay del malvado, pues le irá mal!
Dios le pagará según sus propias acciones.
12Un chiquillo es el tirano de mi pueblo;
el gobierno está en manos de mujeres.
Tus dirigentes te engañan, pueblo mío,
te llevan por camino equivocado.
13El Señor se ha preparado para juzgar,#3.13-15 Cf. Miq 6.1-5. Este lenguaje recuerda el que se emplea en los procesos legales (véase Is 1.2 nota e). Cf. también Miq 1.1-5.
está listo para enjuiciar a su pueblo.#3.13 Su pueblo: según dos versiones antiguas; heb. los pueblos.
14El Señor llamará a juicio, y dirá
a los ancianos#3.14 Ancianos: Se trata, probablemente, de los que actuaban como jueces en los pleitos. Véase Jl 1.2 nota c. y a los jefes del pueblo:
“Vosotros habéis estado destruyendo mi viña;#3.14 Para la figura de la viña, cf. Is 5.1-7.
habéis robado a los pobres,
y lo que robáis lo guardáis en vuestras casas.
15¿Con qué derecho oprimís a mi pueblo
y pisoteáis la cara a los pobres?”
Lo afirma el Señor todopoderoso.
Castigo de las mujeres de Jerusalén#3.16–4.1 Así como en Is 2.6-22 los reprendidos son los hombres, en esta sección se reprende a las mujeres pudientes y orgullosas (cf. Am 4.1-3). En los vs. 18-23 hay una lista de veintiún artículos de adorno femenino, algunos de ellos difíciles de identificar con certeza. Cf. Jdt 10.3-4.
16El Señor dice también:
“A las mujeres de Sión, que son orgullosas,
que andan con la cabeza levantada,
mirando con insolencia,
caminando con pasitos cortos
y haciendo sonar los adornos de los pies,
17en castigo las dejaré calvas por la tiña
y pondré su desnudez al descubierto.”
18Aquel día
el Señor hará desaparecer todos los adornos:
los adornos de los pies, las diademas, las lunetas,#3.18 Adornos de los pies: a manera de campanillas, que servían para llamar la atención (v. 16). Diademas: adornos para la cabeza, a veces ornamentados con oro. Lunetas: joyas en forma de media luna, colgadas de los collares.
19los pendientes, los brazaletes y los velos;#3.19 Pendientes: o aretes. Velos: probablemente de tela fina, que envolvían la cabeza y colgaban por detrás; las mujeres hebreas no usaban velo para taparse la cara.
20las bandas de la cabeza, las cadenitas de los pies,#3.20 Cadenas ligeras que unían los tobillos para conseguir un paso corto y llamativo.
los cinturones, los frasquitos de perfume y los amuletos;
21los anillos, los adornos de la nariz,#3.21 Estos adornos reflejan la costumbre de perforar un ala de la nariz para prender en ella un arete.
22los vestidos elegantes, los mantos, los chales y los bolsos;
23los espejos,#3.23 Espejos: otra posible traducción: vestidos de gasa. las telas finas,
los turbantes y las mantillas.
24En vez de perfume habrá pestilencia;
en vez de cinturón, una soga;
en vez de elegante peinado, la cabeza calva;
en vez de finos vestidos, ropa áspera;
en vez de belleza, una marca con hierro candente.#3.24 Esta marca es un símbolo de servidumbre, ya que a los esclavos se les marcaba la frente con un hierro candente.
25Tus hombres caerán en la guerra;
tus guerreros morirán en la batalla.
26La ciudad llorará y se pondrá de luto,
y quedará en completo abandono.#3.26 Cf. Jer 14.2; Lm 1.4.
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