ROMANOS 6
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Resucitados a una vida nueva
1¿Querrá todo esto decir que debemos seguir pecando para que se desborde la gracia? 2¡De ningún modo! Quienes hemos muerto al pecado, ¿cómo vamos a seguir viviendo sometidos a él? 3¿No saben ustedes que, al ser vinculados a Cristo por el bautismo, fuimos vinculados también a su muerte?#Ga 3,27. 4Por el bautismo, en efecto, fuimos sepultados con Cristo, a fin de participar en su muerte. Por tanto, si Cristo venció a la muerte resucitando por el glorioso poder del Padre#6,4: sepultados con Cristo: Parece una clara alusión al rito bautismal por inmersión.— el glorioso poder del Padre: Lit. la gloria del Padre; ver nota a 3,23., es preciso que también nosotros emprendamos una vida nueva.#Col 2,12. 5Si hemos sido injertados en Cristo compartiendo una muerte como la suya, compartiremos#6,5: compartiremos: En futuro, aludiendo sin duda a que la plena configuración con Cristo resucitado tendrá lugar en la parusía; compárese con Col 2,12, donde los verbos están en pasado., también su resurrección.#Flp 3,10-11. 6Tengan en cuenta que nuestra antigua condición pecadora fue clavada junto con Cristo en la cruz, para que así quedara destruido este cuerpo sometido al pecado y nosotros quedáramos liberados de su servidumbre.#Ef 4,22-24; Col 3,9-10; Ga 5,24. 7Pues cuando una persona muere, queda libre del dominio del pecado. 8Si, pues, hemos muerto con Cristo, debemos confiar en que también viviremos con él; 9sabemos, en efecto, que Cristo, al haber resucitado de entre los muertos es ya inmortal; la muerte ha perdido su dominio sobre él. 10En cuanto a la razón de su muerte, murió para liberarnos definitivamente del pecado#6,10: para liberarnos... del pecado: Es este un pasaje de no fácil traducción. La traducción habitual: murió al pecado no tiene sentido si se entiende del pecado del propio Jesucristo; y si se entiende del pecado de los demás, entonces es mejor evitar equívocos y traducir como se hace aquí.; en lo que se refiere a su vivir, vive para Dios. 11Igualmente ustedes, consideren que han muerto al pecado y viven para Dios en unión con Cristo Jesús.#Ga 2,19; 1 Pe 2,24.
12Que no los siga dominando#6,12: que no los siga dominando: No es un deseo, sino una exigencia lo que aquí expresa Pablo (ver Col 3,3.5). el pecado; aunque el cuerpo sea mortal, no se sometan a sus apetencias, 13ni se conviertan en instrumentos del mal al servicio del pecado. Preséntense, más bien, ante Dios como lo que son: muertos retornados a la vida, y hagan de sus cuerpos instrumentos del bien al servicio de Dios. 14No se dejen dominar#6,14: no se dejen dominar: O bien: el pecado no los dominará; la forma verbal griega en futuro parece indicar al mismo tiempo una exigencia y una certeza. por el pecado, ya que no están bajo el yugo de la ley, sino bajo la acción de la gracia.#Ga 5,18.
Libres del pecado
15Entonces, ¿qué? Porque ya no estemos bajo el yugo de la ley, sino bajo la acción de la gracia, ¿habremos de pecar sin miramientos? ¡De ningún modo! 16Saben de sobra que, si se ponen al servicio de alguien dispuestos a obedecerle, se convierten en sus esclavos: esclavos del pecado que los llevará a la muerte, o bien esclavos de la obediencia a Dios que los restablecerá en su amistad.#Jn 8,34-36; Ga 5,13; 2 Pe 2,19.
17Gracias a Dios, ustedes, que eran en otro tiempo esclavos del pecado, se han sometido de todo corazón al modelo de enseñanza que les ha sido transmitido#6,17: que les ha sido transmitido: Lit. al que han sido entregados. En realidad, esta parte (6,17b) parece una glosa que rompe el hilo del discurso. Pablo alude a quienes anunciaron el mensaje a los romanos; un anuncio que no ha hecho él personalmente (15,15), pero cuya autenticidad y validez reconoce sin ninguna clase de duda (16,17).. 18Liberados del pecado, se han puesto al servicio del bien. 19Les estoy hablando con un lenguaje corriente en atención a la debilidad de su condición humana. Así pues, lo mismo que en otro tiempo se hicieron esclavos del vicio y la maldad enfangándose en el mal, háganse ahora esclavos del bien, consagrándose a Dios#6,19: un lenguaje corriente: Pablo reconoce lo inadecuado del lenguaje que tiene que utilizar; propiamente hablando, no se es esclavo de Dios ni del bien; a Dios y al bien se entrega uno libremente por amor.— consagrándose a Dios: Lit. para la santificación. Este vocablo se emplea en la Biblia para indicar que una persona o una cosa ha sido separada del uso común para dedicarla y consagrarla especialmente a Dios. En el caso del creyente cristiano, se subraya su pertenencia total a Dios por medio de Cristo..
20Cuando ustedes eran esclavos del pecado, no se consideraban obligados a practicar el bien. 21¿Y cuál fue el resultado? Vergüenza les da a ustedes decirlo, porque todo desembocó en la muerte. 22Pero ahora han sido liberados del pecado, son siervos de Dios, han sido consagrados a él y tienen como meta la vida eterna. 23Porque el salario del pecado es la muerte, mientras que el don#6,23: salario… don: Obsérvese la diferencia: en el caso del pecado, la muerte es justa retribución (salario); en el caso de la vida eterna, es pura benevolencia de Dios (don). que Dios nos hace es la vida eterna por medio de Cristo Jesús, Señor nuestro.#5,12.
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ROMANOS 6: BHTI
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