SALMOS 115
115
Salmo 115 (113b)
Confíen todos en el Señor#Salmo 115 (113b): Salmo de confianza que opone la impotencia y nulidad de los ídolos modelados por el ser humano (115,2-8) a la fidelidad y poder de Dios quien, creador de cielo y tierra, protege y bendice a sus fieles. Destinado a ser recitado a coro en un ámbito litúrgico, parece reflejar una situación de destierro. Las versiones griega de los LXX y latina de la Vulgata unen este salmo con el anterior.
1No a nosotros, Señor, no a nosotros,
que sea a tu nombre al que des gloria,
por tu amor y tu bondad.#Ex 14,4.17; Is 48,11; Is 48,11; Ez 36,22-23; 36,22-23; 39,21.
2¿Por qué las naciones preguntan:
“Dónde se halla su Dios#115,2: dónde se halla su Dios: En tono de burla, los paganos cuestionan el poder del Dios de Israel cuya aparente ausencia ha sumido a su pueblo en la desgracia.?”.#79,10.
3¡Nuestro Dios está en el cielo,
todo cuanto quiere hace!#135,6.
4Los ídolos paganos#115,4: los ídolos paganos: Se inicia aquí una descripción satírica (115,4-8) de las divinidades paganas hechas por el ser humano a su imagen y a las que de nada valen sus rasgos antropomórficos por carecer de vida. Para algunos comentaristas, el autor estaría refiriéndose a los dioses del panteón babilónico y recreando, por tanto, un clima de polémica contra los ídolos que tendría como trasfondo el destierro en Babilonia. Sal 135,15-18 repite con ligeras variantes 115,4-8. son plata y oro,
obra de manos humanas.#135,15-18; Is 44,9-20; 46,6-7.
5Tienen boca y no hablan,
ojos pero no ven,
6oídos pero no oyen,
nariz y no pueden oler;
7tienen manos y no palpan,
tienen pies y no caminan,
con su garganta no emiten sonidos.
8Sean como ellos quienes los hacen,
todo el que en ellos confía#115,8: en ellos confía: Así, quienes labran esculturas a su imagen, se volverán semejantes a su obra convirtiéndose en seres inútiles y vacíos..
9Israel, confía en el Señor:
él es tu ayuda y tu escudo#115,9: ayuda y escudo: Triple estribillo (115,9-11) que, a modo de profesión de confianza, acompaña y motiva la triple exhortación a la fidelidad a Dios dirigida al pueblo (Israel), los sacerdotes (casa de Aarón) y la comunidad (los que veneran al Señor).;#33,20.
10casa de Aarón, confía en el Señor:
él es tu ayuda y tu escudo;
11los que veneran al Señor#115,11: los que veneran al Señor: A partir del exilio esta expresión designa a los paganos que han aceptado la fe israelita, a quienes también se llama “prosélitos”. Ver Hch 2,22; 13,16; 16,4., confíen en él:
él es la ayuda y el escudo de ustedes.#28,7.
12El Señor nos recuerda y nos bendice,
bendecirá a la casa de Israel,
bendecirá a la casa de Aarón;#135,19-20.
13bendecirá a quienes lo veneran,
a los pequeños y grandes.
14Que el Señor los multiplique#115,14: los multiplique: Como manifestación de la bendición de Dios. Ver Dt 1,11.,
a ustedes y a sus hijos,#Dt 1,10-11.
15que sean bendecidos por el Señor,
creador del cielo y de la tierra.#Gn 14,19.
16El cielo es del Señor,
la tierra se la dio a los humanos.#8,7; Gn 1,28.
17Los muertos no alaban al Señor,
ni tampoco quienes bajan al silencio#115,17: bajan al silencio: Esta inesperada mención de los muertos podría responder al deseo del autor de abarcar todos los ámbitos de lo creado: el cielo, la tierra (115,16) y el abismo (115,17). Su recuerdo podría también asociarse a la imagen de los ídolos, inactivos y silenciosos (115,4-8), en contraposición al Dios de Israel, fuente de vida y bendiciones (115,12-16).,#6,6.
18pero nosotros bendecimos al Señor
desde ahora y para siempre.
¡Aleluya!#113,2.
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