ISAÍAS 23
23
Oráculo contra Tiro y Sidón#23,1-18: Tiro y Sidón: Son las dos ciudades fenicias costeras más importantes, célebres por sus intercambios comerciales marítimos. Algunos opinan que este poema mencionaba originalmente sólo a Sidón, y que fue retocado pocos años después, con ocasión de la caída de Tiro bajo las armas de Alejandro Magno (332 a. C.).
1Oráculo contra Tiro:
Laméntense, naves de Tarsis,
su ensenada está destrozada.
Lo comprobaron al volver de Quitín.#Ez 26—28; Am 1,9-10.#Ver 2,16; Sal 48,8.
2Callen, habitantes de la costa,
ustedes, mercaderes de Sidón,
que tienen mercaderes 3por el mar.
El grano de Egipto#23,3: por el mar: La traducción de este versículo es conjetural.— grano de Egipto: El texto hebreo añade la cosecha del Nilo, lo que parece una clara glosa explicativa. era su ganancia,
su beneficio el comercio extranjero.
4Cúbrete de vergüenza, Sidón,
fortaleza del mar#23,4: fortaleza del mar: Apelativo de Sidón; el mar es personificado aquí como una madre; no en vano los pueblos de la costa fenicia se consideraban “hijos del mar”.,
porque ha dicho el mar:
“No he parido entre dolores,
no he criado muchachos,
no he educado muchachas”.
5Cuando llegue a oídos de Egipto,
temblará con las noticias de Tiro.
6Crucen hasta Tarsis,
laméntense, gente de la costa.
7¿Es esta su alegre ciudad,
fundada en tiempos remotos,
a quien sus pies condujeron
a fundar lejanas colonias?
8¿Quién tomó esta decisión
contra Tiro, la que coronaba gente?
Sus mercaderes eran como príncipes,
sus comerciantes, señores del país.#Ap 18,23.
9El Señor del universo lo decidió,
decretó mancillar la arrogancia,
humillando a todo señorío,
a todos los señores del país.
10Cultiva tu tierra, hija de Tarsis#23,10: Cultiva tu tierra: Traducción según la versión griega de los LXX y el más importante manuscrito de Isaías descubierto en Qumrán (1 QIs); el TM dice: atraviesa la tierra.— hija de Tarsis: Equivale a ciudad de Tiro, por cuanto la prosperidad de Tiro dependía de su comercio con Tarsis.,
pues ya no existe el puerto.
11El Señor extendió su mano
sobre el mar, y temblaron los reinos;
dio orden de que fueran destruidos
Canaán y sus alcázares.
12Dijo: No volverás a alegrarte,
doncella violada#23,12: doncella violada: Imagen de una ciudad que no ha podido resistir el ataque del enemigo, que ha penetrado por sus puertas destruyéndolo todo., ciudad de Sidón.
Ponte en camino y vete a Quitín,
que allí tampoco habrá sosiego.
13Mira el país de Caldea,
un pueblo que ya no existe,
sin fundamentos, en ruinas.
Hicieron torres de asalto,
destruyeron sus palacios,
lo redujeron a escombros#23,13: … a escombros: Versículo muy corrompido en hebreo, con traducción conjetural. La mención de Caldea (Babilonia), destruida en el siglo VI a. C., sugiere la posibilidad de que este oráculo (23,1b-14) haya sido objeto de ciertas interpolaciones..
14Giman a gritos, naves de Tarsis:
que su alcázar está destruido.
15Aquel día Tiro será olvidada durante setenta años, los años de la vida de un rey. Después de setenta años, le pasará a Tiro como en la copla de la prostituta:#Jr 25,11.
16“Toma la cítara
ronda por la ciudad,
ramera olvidada.
Toca con maestría,
canta sin descanso,
a ver si te recuerdan”.
17Después de setenta años, el Señor visitará Tiro, que reincidirá en cobrar sus servicios prostituyéndose con todos los reinos, a lo largo y ancho del mundo. 18Pero el fruto de sus mercancías y de sus servicios será consagrado al Señor. No será almacenado ni acumulado, pues servirá para que los que habitan junto al Señor coman hasta saciarse y se vistan con elegancia#23,15-18: Aquel… con elegancia: Estos versículos finales podrían ser una adición de quienes actualizaron el poema anterior sobre Sidón aplicándolo a Tiro (ver nota a 23,1-18)..#60,6-7.
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ISAÍAS 23: BHTI
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