EZEQUIEL 19
19
Dos elegías sobre la caída de la nación
1Entona una elegía sobre los príncipes de Israel. 2Di lo siguiente:
¿No era tu madre una leona
que vivía con otros leones,
tumbada en medio de leoncillos,
que sacó adelante a sus cachorros#19,2: madre… cachorros: En esta primera parábola la madre es el país de Judá; los cachorros son sus reyes.?
3Uno de sus cachorros creció,
convirtiéndose en un joven león;
aprendió a desgarrar presas,
aprendió a devorar personas.
4Las naciones tuvieron noticias de él,
quedó atrapado en su fosa
y lo llevaron entre garfios a Egipto#19,3-4: uno de sus cachorros… a Egipto: Probable alusión al rey Joacaz, que fue deportado a Egipto por el faraón Necó (o Necao) el año 609 a. C. (ver 2 Re 23,33-34)..#2 Re 23,33-34.
5Al ver ella que era inútil esperarlo,
que se había esfumado su esperanza,
se dedicó a otro de sus cachorros
y lo convirtió también en un joven león#19,5: un joven león: Probablemente se trata de Jeconías, deportado por Nabucodonosor a Babilonia (ver v. 9) tras el primer asedio de Jerusalén (597 a. C.)..
6Andaba con otros leones,
convertido ya en joven león.
Aprendió a desgarrar presas,
aprendió a devorar personas#19,6: … devorar personas: Los dos últimos hemistiquios reproducen exactamente el v. 3cd. Es clara, por parte del poeta, la voluntad de dar al poema una concreta estructura..
7Arruinó sus palacios#19,7: arruinó sus palacios: El texto hebreo dice: violó a sus viudas. Aunque nosotros seguimos las antiguas versiones, no hay que descartar que el hebreo reproduzca la lectura original, en una atrevida imagen que se refiere a la conquista de ciudades abandonadas por sus gobernantes.,
devastó sus ciudades;
la tierra y sus habitantes
se aterraban con su rugido.
8Le pusieron cerco las naciones,
las provincias de los alrededores;
entonces le tendieron sus redes
y quedó atrapado en su fosa.
9Después lo encerraron entre barrotes,
lo llevaron al rey de Babilonia
y lo metieron en un calabozo,
para que ya no se oyese su rugido
allá por los montes de Israel.
10Tu madre parecía una vid#19,10: una vid. Ver 15,2; aquí vid figura como imagen de Judá y de Jerusalén.
plantada a la vera del agua;
era fecunda y frondosa
gracias al agua abundante.#Is 5,1+; (ver Ez 47,12; Sal 1,3; Ap 22,1-2).
11Echó sarmientos vigorosos,
que valían para cetros reales.
Su talla sobresalía entre los arbustos#19,11: entre los arbustos: Son aquí imagen de los reinos circunvecinos. La traducción alternativa entre las nubes es menos probable.;
se podía distinguir por su altura,
por la gran abundancia de ramas.
12Pero fue arrancada con violencia
y arrojada después por tierra;
el viento del este la secó,
fueron arrancados sus sarmientos;
se secó su rama vigorosa#19,12: viento del este: Ver nota a 17,10.— rama vigorosa: Imagen del monarca judaíta.,
acabó devorada por el fuego.
13Ahora está plantada en la estepa,
en medio de un erial sediento.
14Salió fuego de su rama,
devoró sus sarmientos y su fruto.
Ya no le quedan ramas#19,14: fuego de su rama: Como símbolo de la autodestrucción del reino provocada por el rey Sedecías.— no le quedan ramas: Es decir, la dinastía davídica ha llegado su fin. vigorosas
que puedan ser cetros reales.
Se trata de una elegía, y como elegía ha de cantarse.
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EZEQUIEL 19: BHTI
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